【正見網2018年06月09日】
自從踏進修煉的大門，我就明白了自己的一生已經改變，此生唯有修煉大法到底，才是生命最終的歸宿。隨著修煉時間的積累，逐漸的明白了修煉人生的安排。當佛性一出的時刻，恩師法身已經悄然而護，讀法聽法，自己的病根已經徹底鏟除，身體已經超越常人的純淨程度，不會再生病了。病的業力、生生世世積累的無數種類的業力，被師父分成無數份，分在不同的修煉層次中，用於提高心性，增加功力，提高層次和修煉境界。當業力消盡之時，就是得道圓滿之日，就是回歸天國之時，不可在人間駐留片刻。這就是我所理解修煉人生之路。
雖然師父給每個弟子安排的路通過提高心性都可以過關走下去，可是有的人卻沒有走完，留下遺憾。多年接觸同修，有修煉多年的老學員，因病業太大，承受不了巨大痛苦，不得不住醫院治療，但還是離世而去。有的老學員病業來時，思想上困惑不知道該不該去醫院治療，無奈之下住進醫院，離世而去。有的老學員本來是絕症，通過修煉延長生命，當病業再來時，就想以常人方式解決，去醫院治療，可是上了手術台，下來就昏迷不醒，沒有了意識，離世而去。有的老學員出現病業現象，不進醫院，也不從修煉方面解決，只是硬挺著不去醫院，最終離世而去。還有的老學員對於修煉的認識，法理不清，出現病業，極端的一句話「死也不去醫院」，很快的離世而去。此外還有種種因病業現象而離世的情況。
在我所理解的層次中，發現這些離世的老學員，在出現病業後，離世前都會出現一種無意識的階段，在這個階段，其人的丹田部位已經被邪惡生命占據，元神離體後，根本就無法再控制自己的身體了。還有的是頭部和丹田都被邪惡控制，特別是頭部的邪惡不容易清除，曾經遇到過，學員頭部被一個象美杜莎那種形像的邪惡生命占據，人頭上面有很多小頭，每個小頭都接在了學員頭部的神經裡，導致學員肉身沒有意識，昏迷數天，元神離開身體，正念很難發出來。有的學員因為對修煉消業的認識不清晰，長期處於魔難之中，痛苦異常，一旦元神離體，就不想回到肉身，我的親人中就有這種情況，當親人離世後，我的頭腦中清晰的出現一句話「願以身代之」。人間太苦，願以自己肉身的生命來償還業債。有的學員在離世時被邪惡欺騙，演化圓滿的假象，而無法回到肉身，離世而去。還有一種情況就比較普遍，因為對修煉法理的認識不清晰，主元神在離體後，不珍惜自己的肉身，或者沒有回肉身的意識，時間長了，就回不去了，導致離世而去。
關於病業，師父在法中講了很多，可是，看到這麼多學員離世，可以看出，我們對病業的認識還是不太清晰，元神離體後該如何做就更不知道了。我們的修煉基礎打的還是不夠牢固。
我理解，在參加了師父的九天講法班，或者看了《轉法輪》的九講講法，真正把自己視為修煉人，我們就沒有病了，之後的病業表現，只是業力，而不是病。雖然我沒有參加過師父的講法班，但是我看了書，下決心要修煉，也看了講法錄像，我真的沒有病了。這就是我的體會。如果沒有病了，那麼病業的表現就是在考驗我們對大法的堅定信念，提高我們的悟性，看透「病症表現」是假，看透「業力沒除」才是真，看透「心性沒提高而業力去不掉」的道理。有的學員，病業來時，如果是小業力，頭疼腦熱之類的，很多人都能夠按照法理的要求去做，不吃藥病也可以好。如果是大的業力，痛苦巨大，有的學員就不能用大法去衡量，想通過常人手段解決痛苦。正說明對自己的修煉人生路認識不清，不相信自己的人生之路已經改變，不相信這是分配在自己修煉層次上的業力表現，不相信自己已經沒有病，只是把自己當作一個沒有神管的人了。
在正法修煉時期，還有一個很大的邪惡因素，就是舊勢力邪惡生命的干擾，他們會利用修煉人的業力進行迫害，使修煉人元神離體。如果修煉人對修煉改變人生路的法理認識不清，那麼自己的正念就無法施展出來，抵擋不住迫害，就會出現生命危險。當修煉人的元神離體後，因為沒有這方面的修為，所以不知如何是好。其實在法中講過《西方極樂世界遊記》的故事，那個去極樂世界的僧人元神離體六年，身體也沒有壞掉，遊歷完成後，依然可以回到肉身。如果我們也能有這樣的定力，即便元神離體，還是可以回到肉身的啊！
在常人中，要求一思一念都要相信自己的師父，對大法不懷疑，似乎很難。但是在過去修煉的故事中，我們也許會有一些啟發。
密勒日巴在拜師時，把自己的「身口意作為供養」給上師。當他的師父馬爾巴給他苦行時，密勒日巴受不了，要離開時，他的師父暴跳如雷，說你當初來的時候把身口意都供養給我了，所以我把你的身口意割的千條萬片也隨我意。說完還繼續打他。當看完整個故事，我們明白，這是在幫助密勒日巴消業，業力消沒了，修行提高的快，以後也不會有痛苦了，可是當事人在磨難中不明真相時卻是很難承受的。如果從修煉上來理解，密勒日巴的師父給他安排的是苦行的修煉之路，那麼在修煉時，他的身口意確實會受到巨大的折磨和考驗，真可以說是被割的千條萬片了，而這都是師父安排好的，目地也都是好的，結果當然也是好的。作為大法修煉者，真修之人也都把自己的身口意交給了大法，那麼在修煉之路上，也一定會碰到身口意的極大刺激，而這種刺激就可能會有巨大病業的表現，也可能會有尖銳的矛盾出現，甚至是生命出現危險的情況，如果不能夠堅定正念，就無法過這一關，從而出現不該出現的損失，當然我們的師父不會象密勒日巴的師父那樣強制要求我們過關，都是要我們自己能夠覺悟，能夠自己主動提高承受力和忍耐力。可是我們很多學員到底有沒有這樣的決心呢？真正實修到自己的身口意都交給大法了嗎？有沒有自己的身口意被割的千條萬片都不放棄大法的正念呢？
無論在神的眼裡，還是在法理上看，修煉時間的長短不代表修煉層次的高低，也不代表修煉心性的好壞。出現離世現象的很多也都是修煉多年的老學員，有的甚至修煉二十多年了。當病業現象出現時，想去醫院的當事人已經認為這是個治不好的病了，抱著上醫院也許能治好的想法去的。可以說修煉的意志已經很脆弱了。如果壽命沒到，確實可以治好，撿回一條命，如果壽命已到，或者本身壽命就是延長來的，就可能會失去生命。關於病業的問題，師父在法中講了很多很多了，可是在我們跟病業魔難中的同修交流時，卻發現很多人對此認識的並不清晰，都認為這不是病，可是自己挺不了，太痛苦了。
回首我們的修煉之初，很多人不都是常人中的藥罐子，很多人不都是絕症病人嗎？這些人不都是修煉大法而無病了嗎？修煉多年後，又出現類似的病狀怎麼就認為是病了呢？修煉歲月長了，是不是把大法最基礎的法理都忘了呢？在過去的修煉中，都認為修煉時間長的人，道行就越高，而修煉者本人也把自己的修煉時間長作為可以炫耀的資本，所以在碰到很多魔難時，也是非常自信可以解決困境。可是我們很多學員卻認為修煉二十多年了，怎麼還有病?不理解，不信法，更放不下人的執著，從而蒙受損失。
修煉是不分年齡的，對法理的認識清晰與否決定著突破魔難的進度，對法的堅定也是貫穿修煉者的全部修煉過程的。在《明慧網》、《正見網》上也有很多這樣的故事，有的修煉人在修煉最後一刻放不下對父母的親情而掉下來，有的修煉人因為執著世間的玩物而毀掉修煉，有的修煉人因為業力的緣故，整個修煉過程都是在痛苦中度過。而有的修煉人僅僅是因為相信，口念「拂塵」二字而得道，有的修煉人相信師父，隨師跳下懸崖，卻發現師父在崖底正等著自己呢，從而得到真傳。這些故事都在啟悟我們，既然選擇大法修煉，對大法的相信就不能動搖，既然認準了自己的修煉之路，就時刻不忘大法的修煉原則，一生都不可放鬆自己的正念。也許這樣，修煉成功就有望了吧！
以上只是看到部分病業同修離世的情況，而總結的一點體會，不當之處，請同修指正。
