大一統（八）：鑑古知今

鑑古是為知今，求真可以去偽，本系列所以選擇以「大一統」這一古老理念做為主題，則是由於這一理念，在諸多文明史理念中，與當今現實之關係尤為密切。而當今現實之開端，則可上溯至如《大一統．序言》中所提及的歷史第三變局：近一百年之歷史。那麼近一百年歷史，一言總之則是馬列幽靈西來，中共篡政中土。

中共對傳統文化之破壞

中共篡政以來，全面破壞中華傳統文化，扭曲歷史真相，其手法大抵有二。

其一，將五千年文化中糟粕部分拿來，加以放大，以偏概全，引導國人以假惡鬥之黨文化去所謂認識、曲解歷史。

其二，將五千年文化中正的部分拿來，抽離內涵，徒具畫皮，為其粉飾惡政。影視界有以秦始皇為主題的大片推出，學術界有以孔子學院為招牌的黨文化外宣機構，教育界推出所謂百部國學經典，宗教界所設三自愛國會之類所謂對宗教之扶持無不如此。

此二者間，尤以後者破壞力最大。

中共盜用「大一統」理念

在談及「大一統」理念於當今現實之關係之前，先須釐清的卻是今人對「大一統」理念之誤解。

此前篇章中提到「大一統」是一個關乎文明之概念，並非僅限於有形之政治制度，更非是單純的武力開拓。而這兩點正是今天我們對「大一統」的主要誤解，特以後者尤為悖謬，甚而至於將「大一統」作為戰爭征服的代名詞在使用。

然而「大一統」所以會被如此曲解誤解，則完全系中共宣傳之結果。

以當前而言，中共早已完成在中國本土的文明摧毀，而中共邪靈以世界範圍為目標的黨文化輸出及人類文明摧毀，早在其步入全球化，即所謂與國際接軌的過程中悄然同步進行。

而這一步目標之實施，在文化上之先導與配合則是宣揚愛國主義，鼓動民族情緒，宣揚大國崛起，並從中華傳統文化中找來隻言片語，斷章取意，偷天換日，為其提供理論依據，「大一統」理念即是其一。

於是經中共之洗腦，遂有所謂愛國者，搬出中國歷史上的「大一統」盛世，與今日中共滅絕式民族政策及滲透式對外擴張相提並論；將文明大化的「一統」實質，曲解為中共的統一思想，消滅異見；高呼「犯我強漢雖遠必誅」之類口號自HIGH，以為病夫雪恥，揚眉吐氣；又如中共辦奧運、世博之類本為措大炫富，燒錢害民之事，亦被愛國者歌頌為「吾國威武」「萬國來朝」，種種悖謬，舉不勝舉。

中共「偽一統」之實質

如何識破中共之「偽一統」，還需從「大一統」古老理念的實質著手。如《大一統⑥文明一統》所述「『大一統』的實質是一統於道，即以道德教化天下，而道的表現正是文明……」。所以，中國歷史上「大一統」盛世，與今日中共所謂大國崛起之本質區別就在於此，前者以道德教化天下，後者以黨文化毒害天下，換言之，今日中共之所謂一統，實為全民綁架。

然而，中共以無神論肢解文明，以假惡鬥毒化人心，以偽科學摧毀道德，以共產暴力劫持政治，以泡沫經濟裹脅世界，種種所為，又說明這種全民綁架非同一般意義上偏統對正統之僭越與篡逆，而全然為一反正統，反人類勢力應劫而出，禍亂天下。

一言總之，脫離文明內涵、道德實質的中共「偽一統」，其一統政體成為暴政專制，其一統實質則為反道逆天。

故然，此系列僅以「大一統」為例，闡述中共如何盜用這一概念為其所用，由此明晰中國與中共本質分界。而此文未及述及的中共對傳統文化之盜用，實則無處不在，今日尤甚。然而，只要把握住以道德、文明這一根本加以分辨，則中共之畫皮術可原形立現。