【正見網2019年09月09日】
一、國學大師與賣菜人交友
清代徐珂《清稗類鈔》記載：
國學大師林琴南，又是一位大作家。早年，他家裡很窮，靠教育私塾的學生所得的收入，用來供養母親，有時還苦於生活不能維持。後來，他終於有了大成就。
有一天，來了個受僱賣菜的人，在他家門前，歇下擔子休息。林琴南出門時，見到他，就和他交談起來。那個賣菜人，自己說：「我家裡只有母親一人，我賣菜得到的錢，除了贍養母親外，別無他求。」
林琴南聽了，受到感動，嘆道：「像這樣，那你就是我輩的朋友！」賣菜人稱謝說：「不敢當。」
林琴南說：「你不要這樣，我們所做的事情不同，能夠孝敬母親，是一樣的，我現在就把你作為我的朋友了！」從此後，他們親密無間，情同手足。
【評點】
林琴南交這個賣菜的朋友，十分偶然，但他不是沒有原則，一樣孝敬母親，就是原則。而孝敬向來被視為人 「安身立命」的根本，所以，兩人的職業不同，就沒有什麼關係。
同時，從這則筆記來看，林琴南家境不好，卻喜歡交朋友。這裡也顯出他性情的開朗、豁達。（下文還是這個林琴南----）
二、七歲學童裝米送師
清代徐珂《清稗類鈔》記載：
林紓，原名群玉，字琴南，號畏廬，又號冷紅生，福建剛縣(今福州)人。近代文學家，尤以翻譯外國小說名世。
福州林琴南，六七歲時，拜師就讀。老師家很窮，沒有米煮飯。林琴南知道了，急忙回到家裡，找到一隻乾淨的長襪子，裝了滿滿一襪子米，背著送給老師。老師見他用襪子裝米，大發脾氣，說他是偷來的！拒不接受。
林琴南回家，把這件事，告訴母親，母親笑道：「你的心是很善良，但這難道能夠作為送給老師的禮物嗎？」隨之喊人準備，挑了一石米，送到私塾裡，老師高興且感激地接受了。
【評點】
林琴南用襪子裝米，送給老師的時候，只想到接濟老師，使老師有口飯吃。而不知道這樣做，是不合乎禮儀的。他的老師，雖然很窮，卻仍然守禮，餓飯也不要緊。
林琴南的母親得知，送一石米，給那位老師，算是「束修之禮」。原來禮儀有很高潔的地位。這是一件小事，卻突出地反映了林琴南心地的善良。
三、吃了狗肉，還禮寫字
近代易宗夔《新世說》記載：
鄭板橋擅長書法，自創一體。有個鹽商，願意用一百兩銀子，為他祝壽，請他寫一幅字。但性情孤傲的鄭板橋，不是用金錢可以打動的，他唾棄，不予理睬，那鹽商也沒有怎麼樣。
鄭板橋生來喜歡吃狗肉，一天，他出城遊玩，傍晚回家時，忽然聞到了狗肉的香味，就順著香味飄來的地方走去，只見一所茅草房子，四周圍著竹籬笆，用柴草紮成的門，半開著，鄭板橋就直接走了進去。主人正在驚訝不速之客的來臨，鄭板橋說：「我是鄭板橋，剛才聞到狗肉的香味，不禁信步走來。我自己知道有冒昧的過失，但還是請求讓我吃一點狗肉。」
主人大喜，說道：「久聞大名，請您還怕請不來，現在您肯賞光，是我的幸事。」
於是，給鄭板橋施禮，把他請進房。鄭板橋伏在桌上，大吃大嚼了一通，摸著肚子喊：吃飽了！才停下來。隨後，主人把他請進書房，喝茶、敘話，鄭板橋見書房四壁，掛著名人書畫，桌案上也擺滿了書畫，紙墨也隨便放著。他知道主人也是精通書法的，就對他說：「吃了你的美味佳肴，讓我寫幾幅字，來報答你。」主人笑著點頭。鄭板橋拿起筆來一陣狂書，手腕寫累了，才離去。
有一天，鄭板橋偶然到那鹽商的住所，見他房裡掛的條幅，都是從前自己在城外吃狗肉的地方寫的，大吃一驚，詢問鹽商是怎麼回事？ 鹽商把情況一一告訴他，並叫出一個僕人道：「先生認得這個人嗎？」
鄭板橋一看，呆住了，原來就是當日的狗肉主人。
【評點】
鄭板橋是極聰明的人，曾以詩、書、畫名聞一時，號為「三絕」。
他還題過「難得糊塗」一聯，至今被許多人，奉為座右銘，懸於堂中。但他自己終有糊塗的時候，被人摸透了好吃狗肉的習慣，上了鹽商的圈套。早先，請他寫字時，他恃性而不寫，一百兩銀子也不看在眼裡。後來，用狗肉噴香之計，沒有請他寫字時，他倒大寫了一通。那鹽商實在是巧於心計，事後揭開謎底，真是由不得鄭板橋不大吃一驚。但這也是文壇嘉話！
四、環境可變，但善良的品質不可變
近代易宗夔《新世說》記載：
曾國藩，字滌生，湖南湘鄉人，清末湘軍首領，大名鼎鼎的人物。
曾國藩駐軍安慶，某親戚，從鄉村來投奔他，行李少而破舊，穿的衣服也是破爛、樸素，對人沉默不語。曾國藩很喜歡他，打算給他一份差事。
但是，一天，他們在一起吃飯，剛巧飯裡有稗子，某親戚把稗子挑出來，才吃飯。
曾國藩一句話沒說，馬上為他準備路費，送他回家。某親戚恭敬地問他：「是什麼緣故？突然就不用我了！」
曾國藩規勸他說：「你吃飯的時候，去掉稗子。我一生吃飯，是不擇稗子的。你平時生活並不富裕，又沒有在外面作過客。你放棄種田，到我軍營裡來，不過一個多月，就有這樣大的變化。環境可變，但善良的品質不可變。我的親戚，難道是像你這樣快就變壞的嗎?我擔心你見異思遷，迅速變壞，反而對不起你。我也怕受到連累。」
【評點】
曾國藩的某親戚，吃飯挑出稗子，這一小小的舉動，就使他丟掉了差事。曾國藩是從小見大，由近及遠，本來窮困、樸素的某親戚，短短的時間，發生這樣大的變化，真有見異思遷的趨向。
生活環境變了，人的本色不能變。棄窮圖富是人人希望的，窮要節儉，富也要節儉。假如這變了，為人處世也會變，善良者不再善良，忠厚者不再忠厚，那就很可怕！環境可變，但人善良的品質不可變。這要從點點滴滴做起。
五、僧人用木楔，扶正殿閣
唐代李肇《國史補》記載：
蘇州的「重元寺」，一座殿閣的一角，忽然下陷。人們計算了一下，要把這殿閣扶正，需要用錢好幾千貫。這時，有個雲遊四方的僧人，雲遊到這裡，他看了看，說：「不須花費許多人力。只須讓一個人，用木頭砍些楔子，就可以把那殿閣扶正了。」
寺院的主持，聽從了他的意見。那個游僧，每次吃過飯，就拿上幾十個木楔子，帶上斧頭，登上殿閣，把楔子敲到裡面。不到一個月，那殿閣的柱子，就被扶正過來了。
【評點】
這則小品，記述了一個智慧的僧人，巧修寺院殿閣的事跡。全文僅數十字，引人入勝，清簡耐讀。
