成大詩作《十月二十六日三偈》：身事如夢任如塵

「窗外塵塵事，窗中夢夢身。
既知身是夢，一任事如塵。」

南宋是詩人的悲哀，那些心中的狂放早被國破家亡消磨殆盡，只剩下滿腔激憤。范成大的《十月二十六日三偈》算是沒有題目，只是日期。或許這才是真的應了那句「一任事如塵」吧。

「窗外塵塵事，窗中夢夢身。」「窗外」是指的外界，自己之外的事情，也可以理解為朝政。「塵事」修煉的人稱人世間的事情為塵世，還經常說放不下凡塵的人為「塵緣未了」。都是非常有意思的說法。因為在修煉人看來，人世間的事都是小事，如塵土般隨風飄搖、無根無據。而在這裡，詩人似乎是在似夢似醒間的一種感受。

「既知身是夢，一任事如塵。」既然明白是一場夢，那就任其發展不要太執著了。這裡的詩人心中是有一絲的不甘的，但心有餘而力不足。

南宋有很多的義士想恢復中原，如岳飛、陸游、辛棄疾等，他們都做了最大的努力，最後都是無功而返。因為這是天意。因為人來到這裡的目地本身就不是為了在這裡享受人生的。而是為了得法而作鋪墊的。

南宋的出現看上去是悲劇，其實也是歷史的安排，旨在提醒世人，人世間沒有我們想像的那麼美好，真正的美好在天上。不要執著於人世間的那種所謂的美好。早日放下人心，得法回天才是最大的心願。

一個人在魔難中，才會懂得思考。去重新看待自己的未來人生。詩人的處境看上去是悲劇，然而卻也是好事。讓詩人明白了人生的真實目地，不再執著於人世間的凡塵之事。

這首詩最大的特色就是用了三次「塵」。人世間的萬物在天上看來，就是塵土。塵土之意，有微不足道之意、也有無根隨風飄泊之意、還有不美好之意。詩人的寫法是有一些消極的。但那時是在鋪墊文化，為今人的得法而用的。