讀師父《理性》經文體悟

自從師父《理性》經文發表後，「理性」二字的內涵在今天煉靜功時給我展現了一層法理。

1、隨著心性的提高，理性會越來越強，理性的增強會有智慧的展現，更有理智慈悲的救度之心，會把對大法的負責擺在第一位，而不會走極端做任何事。理性往往與人心相對，名利情私，喜怒哀樂，爭鬥妒嫉惡等人心占上風時，理性在修煉中就弱小，悟性差，孤立無援，甚至隨波逐流，淪落為常人。在大法中真修出理性是加強佛性的過程，返回自己先天本性的心性基礎。我們在忍苦精進去執著中按照大法昇華時就是在修出理性，從而同化宇宙特性，主意識強到可以正念主宰自己的思想與行為，不縱容與滋養後天觀念與思想業力，識破執著去掉它，識破修煉中的干擾，排除干擾，「執著心」它本來就不是你，是人世中的痴迷罷了，理性使信師信法的心堅如磐石，正念正行，「修在自己，功在師父。」（《轉法輪》），最終的「理性」，還是師父給予的，師父只要我們去執著中堅強的意志，向上攀登的意識，按照「真，善，忍」去同化。

2、師父在新經文《理性》中說：「大法弟子中不精進的、走極端的，馬上歸正自己，真心學法、修煉，因為你們在最危險中。」，瘟疫雖然是常人劫難，修煉人其實也在其中經受魔煉。而且師父提到的幾類修煉者在最危險中。修煉者與常人在亂世亂象中都應修德於天下才是根本解脫之法。我對照自己向內找，看到了自己諸多人心，憂心可怕！天天在煉功，學法，是完成任務呢，還是按照大法實修了呢？大法理白言明，可自己有多少份量是忍自己的執著，找自己的不足而歸正了呢？救度眾生的心放在哪個位置，自己真在精進中了嗎？「修煉如初」 （《二零一四年舊金山法會講法 》）是為興而來嗎？真的向內找了嗎？還是遇事向外求。修煉無小事啊！如果沒有按照大法歸正，是不是自己就在危險之中呢？修煉的嚴肅性令我不寒而慄。修煉路太窄了，唯有走正。

3、師父在《理性》中說：「大法弟子不要隨著亂象浮動，守住根本，才能看清亂象。」說實在，本人對疫情的動態不關心，對大法結束時間與政權的執著從迫害那天開始心中不執於此。總感覺和修煉人沒啥關係，信神就照著神說的做就好了，但在講真相時會隨意而用而已。當然有做各類媒體的大法修煉者以此證實法，救度眾生，不走極端，取中而為吧。但也可以做到身在俗世念在方外吧。越加體會到大法大道無形，在物質利益中去執著，修煉主元神，在末世的亂象中大法救度我們，修出來是最紮實的。人間不過是場戲，入戲則入迷。常人社會現在是亂世，必然亂象叢生，大法弟子理性而為之，浮動就是動了常人心。人心浮動已背道而馳了。師父在《理性》經文中說：「真正的大法弟子都是有能量的，本身就是除業除菌者，是末後救度的使者，救人講真相中都會理智的做。」那麼大法弟子應該按照師父所教誨的去做。

任何一顆人心執著都是一堵牆，影響著救度眾生的使命。我們是正法時期大法弟子，執著於個人的圓滿都是為私的，如果用理性忍苦真心放下人心執著，放下自我為私，才有力量救度更多的眾生。

個人淺見，不足之處誠請同修慈悲指正及更純正的指正與交流。謝謝，合十。