「百善孝為先」

古語講「百善孝為先」，今天的中國人會說這句話，但不會用，已經不理解這句話的含義，「孝」中如何體現出「善」，更是茫然，想當然的認為有了錢才可以談「孝」。掙了大錢，可以給父母提供更好的生活環境，提高父母的生活質量，可以讓父母組團旅遊，天南地北的到處轉；喜歡打牌的，可以給父母安排一間棋牌室，供二老消遣；可以給父母在海南、昆明等地方買套房，冬天可以到此過冬，講什麼「樹挪死，人挪活」……有了錢，才可以給父母一個無憂的晚年。於是乎，很多人以掙錢為藉口，把兒女丟給父母，自己倆口打工掙錢去；有的以工作忙，忙著掙錢為藉口不養老；有的真的掙來了這輩子花不完的錢，可為了養老，兄弟之間還大打出手……

在古人眼裡，「孝」和金錢無關，和人心有關。不是說有錢了能盡孝，沒錢了不能盡孝，不是那麼回事。有了孝心，一定會有孝行，而且還能產生神跡呢。

至孝丐婦死後升天

清朝後期有一個叫愛新覺羅.綿宜的宗室成員，是康熙大帝的後裔，字「佩卿」， 號「達齋」 ，隸滿州正白旗。他在同治八年（公元1869年）調任盛京兵部侍郎，本文所講的故事就發生於他在盛京（今瀋陽市，當時又名奉天府）的時候。

綿宜調任盛京後，請了一位叫文雪門的文人給孩子們當家庭教師，他們相處的非常融洽。當時有位縣令因為工作需要經常到盛京。綿宜也器重此人，每次他來了必請他吃飯。這位縣令還有個特別之處：他不僅在人間當官，還經常元神離體到陰間冥府擔任官職。每次去陰間處理公務時，必定將衣服穿戴整齊，然後躺臥，時間長則三日夜，短的也有數小時。有人好奇詢問陰間事務，他都拒絕回答，只說：不可泄露。

一天他到盛京來，正與綿宜、文雪門等人吃午飯，剛開始用餐卻忽然停住了，立刻起身告辭，將衣冠穿戴整齊找了間房就躺下來。當時人們普遍都相信神靈，大家知道他在陰間還有職務，也都理解。約一個小時後，他就起來了，文雪門詫異的問：怎麼這次只一個小時就把陰間的公務辦完了。

縣令感慨的回答說：過去在那邊辦案，都屬於不能讓陽間知道的機密；這次不是辦案，而是因為有位至孝的女乞丐升天了，陰間官府非常尊重她，故而我和陰間的同僚們一起去送別。這件事對人間道德有教化勸善的作用，所以我才告訴你們。這位女乞丐十六歲就嫁人了，豈料不到一年丈夫就去世了，從此守節侍奉婆婆，後來家道日漸貧困，最後更是淪落為流民乞丐，但她孝心不改，數十年如一日，極為孝敬。婆婆去世後，又通過乞討才將其妥善安葬。

文雪門又問：既然如此孝順，為何上天不賜福給她，而是讓其至死都窮的討飯過日子。縣令回答道：上天就是要讓她貧窮，從而儘快消去前世的惡果，現在「惡果畢，善果成矣，故得升天」。如果你們不信，請派人至南門月城內柳樹下，還可以見到她的屍體。縣令還詳細描述了其屍體的衣著和位置。綿宜聽後立刻派人奔赴南門查驗走訪。派去的人果真找到一具丐婦的屍體，其服裝、方位、生前事跡確如縣令所說，更神奇的是她去世的時間恰是正午時分，也就是縣令午飯時告辭離席的時候。

此事是文雪門後來告訴眾人的。文雪門在歷史上不出名，但其家族中有一個弟弟叫文廷式，後來給光緒帝的珍妃當過老師。文廷式的詩詞中有一首《京師遇雪門大兄和作》，其中「雪門大兄」就是指文雪門。後來清末進士，曾擔任過中華民國北洋政府國務院秘書長、僑務局總裁的郭則沄先生將其記錄在《洞靈補志》中。（正見網《歷史故事：至孝丐婦死後升天》）

行孝延壽十五年

這是姐姐家的故事。

 姐姐的婆婆81歲那一年，忽然病倒，十幾天不吃不喝。家裡人找了先生，準備後事。先生看過後說：「老太太已經到壽，該走了，但有一個癱子在那面（指閻王）給她求了十五年壽。」大伙兒都面面相覷，不知這個「癱子」是誰。不知誰冷不丁想起了，說道：「不是咱家大奶奶嗎？」大伙兒恍然大悟。大奶奶就是姐姐的奶婆婆，晚年癱瘓在炕，整整三年，都是姐姐的婆婆餵吃餵喝，端屎端尿，有時老人便不出，姐姐的婆婆就用手摳，也不嫌髒。

姐姐的婆婆活了下來，並神奇的又活了十五年，96歲無疾而終。

孝心出神跡

南宋淳熙十四年(西元1187年)，在溫州發生了一件轟動一時的奇事。當地一位姓謝的男子，按當時的習慣就稱他為謝生吧。他的母親年紀大了生病後又不願服藥，只想吃柑子。當時是夏天，而當地柑樹的果實是要到秋天才成熟的，這個季節根本就沒有柑子可吃。

謝生是一位孝子，他在白天四處找尋不到柑子的情況下，到了晚上，在萬般無奈之際只好跪在他家果園裡的柑樹之下，祈求柑樹能儘快結果。整整一夜，他長跪在地，到了天亮之時，他發現柑樹的一根枝條上已經結出了好幾個成熟的果實。他恭敬的摘下這幾個柑子捧給母親吃，她的母親吃後所患的病竟然隨之痊癒。

此事傳之甚廣，遠近的士大夫們爭相賦詩詞以歌頌此事，將其稱之為孝心所至的奇蹟，當地的王郡守也廣為宣傳此事。

孝婦退瘟疫

清代順治甲午年三月，江蘇省武進縣(古名晉陵)城東居民顧成的兒子，娶錢氏小姐為妻。有一次，錢氏回娘家探親，不久，丈夫家鄉流行急性瘟病，傳染面積很廣，傳染的速度也很快，病死的人很多。大家都怕傳染，弄得人人自危，驚恐萬狀，以致於連至親也不敢去過問、探望，唯恐逃避不及。

顧成夫婦也不幸染上了瘟疫，後來他的兒女等一家八人，全都染了瘟疫。錢氏在母親娘家，聽到了翁姑(家公家婆)都患上了瘟疫的消息，急著要回丈夫家探病。

錢氏的父母，愛女心切，恐怕女兒回到婆家，也會染上疫病，所以力勸錢氏：切切不要回到丈夫家去！

可是，錢氏深明大義，她說：「丈夫娶妻，原是希望我能幫助侍候翁姑。現在翁姑病危，倘若我忍心不歸，那與禽獸有什麼兩樣!」錢氏終於不顧父母的反對，不怕疫病的猖獗與感染，隻身回到丈夫家去。

當錢氏回到夫家以後，顧成夫婦及其他染疫的全家八人，都奇蹟般地霍然而愈。當地的人們，都認為顧成全家能免於疫病的死亡，是由於錢氏至孝，而感動了神明的結果。

古人用行為證實了「孝」與人心有關，不是取決於金錢；至誠之下的孝行能產生神跡。

今天的人理解不了是因為與傳統文化是個斷層，被中共邪黨有目的的斷開了，沒有對比，只有中共暗中縱容的行為：中國人只有孝黨的份，「聽黨話，跟黨走」，關鍵時刻還要和父母斷絕關係，劃清界限；生你的是父母，養你的是中共，「爹親娘親不如黨親」，「黨的恩情深似海」，「黨啊，黨啊，親愛的媽媽」等。中共一方面摧毀傳統文化，另一方面反覆灌輸「黨媽媽」謊言，一代代灌輸下來，今天的中國人已經不知道善是什麼，把惡當作了善，「啃老」、虐老、逼迫病重的老人自殺等很壞的行為，人都已經麻木了，習以為常了。在古代，對老人不孝可是重罪，甚至會殺頭的，但在中共的法律下，沒有這個法律條文的約束，而是歸為道德範疇，而中共又敗壞了世人的價值觀，假、惡、鬥成了判斷是非的標準，「孝」成了外衣，已經沒有道德內涵，被中共黨文化利用操縱，成了欺騙中國人的工具之一。

中共在另外空間的表現是條紅色惡龍，「它由『恨』及低層宇宙中的敗物所構成，它仇恨且想毀滅人類。」（《共產主義的終極目的》）中共看的很清楚，針對人心下手，以「恨」取代「善」，敗壞人心才能達到毀滅人類的目的。因此中共在篡政之初，立足未穩就大搞各種政治運動，破壞人心，敗壞人的道德，夫妻、父母、母子、父子都可以為了所謂的「政治立場」反目成仇，這時候的「孝」就是向中共表決心，對父母越狠，這顆紅心才顯的越紅。今天的中共眼裡，更是赤裸裸，你可以對父母無孝心孝行，但不能不和中共保持一致，「孝黨」仍然是第一位的。你不孝父母，中共不會說你啥，但是不聽中共話，中共就要給你扣帽子迫害你，甚至虐殺你。

中共迫害法輪功學員時，最惡毒的一句話是：「法輪功不孝。」甚至以此為藉口逼迫學員放棄真、善、忍，投向假、惡、鬥。中共綁架、枉判，甚至活摘法輪功學員器官牟取暴利，法輪功學員被強制已經失去了自由、人體，「孝」何從談起？！這就是中共的流氓邏輯。在勞教所、監獄、洗腦班，中共把法輪功學員的父母欺騙到這些地方，逼迫法輪功學員轉化，當偽善被識破時，中共就惱羞成怒，更加惡毒的迫害法輪功學員。

與傳統文化中至誠至孝的行為出神跡相反，對父母不孝的行為會招致惡報，這是一定的，這是善惡有報的天理決定的。中共給世人心中灌輸「恨」，對父母「恨」的目的就是要中國人遭受惡報，毀滅就是惡報。人不壞，人不做盡壞事，還走不到毀滅的地步呢！

人都按照法輪功的真、善、忍做，家庭和睦，老人有天倫之樂，這是一幅多麼和諧的畫面，但是中共恨，這成了人的善報，不是中共所要的，所以中共要不死不休的迫害法輪功，詆毀真、善、忍，阻止世人得救得福報。

謊言最怕遇到真相，中共不斷變換謊言，就是怕老百姓明白真相。認清中共的真面目，復興傳統文化，回歸傳統，就能破了中共的陰謀詭計。了解法輪功真相，讓傳統文化回歸，看清中共的魔鬼面目，選擇退出中共的黨團隊組織，徹底擺脫中共邪靈的控制，還我中華炎黃子孫真面目，善待法輪功學員，尊敬法輪功師父，誠心的敬念「法輪大法好、真善忍好」，走的是與神佛同行之路，得到的不再是毀滅之路，而是因為善行積了大德後的福報之路！