台灣「未來科學與文化」研討會：從中醫的角度看音樂與健康(摘要)

內容摘要：

中國音樂的五聲來源於五度相生，古人認為五音是正音，因為它與五行的金、木，水，火，土相對應。人有五宮，五臟，五指，這與五音組成的五聲音階，也是非常和諧的。

什麼是「樂」？天有日月星辰，地有山川河海，歲有萬物成熟。凡自然界中事物的一切差異與和諧，皆可稱做「樂」。而「音」又是從哪裡來的呢？在音之前必有聲，一切物體，如山間潺潺流水，產生聲，聲與聲相感應，產生了有規律的變化時，就會出音。音與音的和諧相配,發出樂耳的聲音既音樂。古人認為音樂可以動盪血脈，通暢精神和正心。由於每個人自身的身體結構不同，心肝五臟的氣質氣機上的差異，就造成了對音樂的感受上的不同。

從對陰陽五行的認識中，古人研究出了一套非常完善的體系，即：

它們之間既相生，相剋，又相互制約，有著非常微妙的內在的聯繫。

如：

宮調式樂曲：風格悠揚沉靜，淳厚莊重，有如「土」般寬厚結實，可入脾。

商調式樂曲：風格高亢悲壯，鏗鏘雄偉，具有「金」之特性，可入肺。

角調式樂曲：有大地回春，萬物萌生，生機盎然的旋律，曲調親切爽朗，有「木」之特性，可入肝。

徵調式樂曲：熱烈歡快，活潑輕鬆，構成層次分明，性情歡暢的氣氛，具有「火」之特性，可入心。

羽調式樂曲：風格清純，淒切哀怨，蒼涼柔潤，如天垂晶幕，行雲流水，具有「水」之特性，可入腎。