被打罵以後

同修苑（化名），丈夫動手打她，打的臉上都有血道子。然後丈夫還很生氣，表現的很痛苦的樣子。她沒有還手，也沒有言語，而是去學法了。當她學到：「其實就是幫助你消業，可是他自己不知道。他可不只是表面上跟你干，心裡對你還挺好，不是這樣的，真的是發自內心的生氣。因為業力落到誰那兒誰難受，保證是這樣的。」（《轉法輪》）她認識到：「業力落到誰那兒誰難受」（《轉法輪》），自己的業力落到了丈夫那裡，所以丈夫難受。她頓生憐憫之心。

同修么（化名），她丈夫早上起床後，常常罵罵咧咧。連同修帶父母都罵，罵的很刺耳。同修沒有還嘴，只是善意的告誡丈夫：這樣對你不好，罵人真的對你自己不好。這個同修的委屈、氣憤、爭鬥修掉了，所以她也不與丈夫理論，更不會以牙還牙的對罵。而是發自內心的為丈夫好，給他講明了罵人損德的道理。

同修希（化名），她丈夫罵她了，罵的也很難聽、不堪入耳。然後希一不做二不休，上去就給丈夫兩個耳光。打完丈夫以後，她象戰場上的英雄一樣，去跟同修炫耀她的勝利。周圍有同修為她高興：你丈夫就該打，他就是欠揍，這口惡氣終於出了。也有的同修說：這不白修了嗎？

其實，在遇到突如其來的問題時，我們的所作所為，也正是真實心性的大暴露。

有的同修說，我平時都能守住心性，是他罵的過分了，太欺負人。其實如果修煉中沒有矛盾衝突，就像學校沒有考試，怎麼檢驗心性呢？師父說：「可是往往矛盾來的時候，不刺激到人的心靈，不算數，不好使，得不到提高。」(《轉法輪》)

有的同修說，我實在咽不下這口氣，那是指著鼻子咒罵啊。師父講：「可是我們講了，作為一個煉功人，就得做到打不還手，罵不還口，用高標準要求自己。」「作為一個煉功人首先應該做到的就是打不還手，罵不還口，得忍。否則，你算什麼煉功人？」（《轉法輪》）注意「首先」兩個字，也就是說，打不還手，罵不還口是最低的、入門級的標準，做不到這一點就不算煉功人了。罵人還嘴，打人還手，是常人的心性，是會失去德的、是不長功的。

有的同修說，我丈夫就是嘴臭、沒文化、素質低，不給他點厲害，他不消停。其實還是我們自己動心了。他打過來的拳，我們接招了，他罵過來的話，我們理會了，我們才難受。如果我們視而不見、聽而不聞，不去感受，也就不會難受。試想一下，退休在家不出屋，本來就避開了社會複雜的矛盾，要是丈夫再對你恭恭敬敬、唯命是從，那還咋修啊。

「就是要說點你不愛聽的，看你會不會動心。人說神什麼，神是根本不理會的，你動不了他，他根本就不去感覺你做的事與他有什麼關係，根本就不理會，因為你動不了他。神只能控制人心，帶動人怎麼做，人想帶動神怎麼可能呢？所以你要想成神，你不得這樣嗎？你不得放下那些執著嗎？能夠被人帶動的心不都得放下嗎？」（《各地講法七》〈二零零六年加拿大法會講法〉）

聽說老同修希的腿腳一直不好使，走路很慢、費勁。這是不是也在點化她提高的太慢，一直在退步呢？修煉是有標準的，達標的才是真正的修煉人，不達標，就不能好病，也不能長功。在遇到打罵時，要按法的標準，做到「打不還手，罵不還口」，要像同修苑、同修么那樣，以修煉人的高姿態、高標準要求自己。

古人講：「一念嗔心起，火燒功德林。」「一言折盡平生福」，在被打罵中，也要以法為師，更要提高心性，才是真修。