【正見網2022年11月02日】
尊敬的師父好！
同修們好！
感謝營救平台為我們開創的心性法理交流的機會，在此我想交流一下近兩年來我在向內找、修口方面的修煉體會。
我2020年加入營救平台後，剛開始碰到罵人的眾生，沒能立馬做到修口。之後通過反覆學習師父的經文《精進要旨三》-〈真修〉以及《精進要旨三》-〈講真相的根本目地〉，這一關很快就過去了，之後無論眾生怎麼對我，我都能做到心平氣和的對待他們，心裡沒有一絲怨恨。可是面對自己的同修，要做到無條件向內找及修口，對我來說卻是一個不小的挑戰。
我曾在2020年初出現新冠假相，當時出現劇烈咳嗽、肺部脹痛、刺痛，呼吸困難，在師父的保護下，我有驚無險的闖了過來，上述症狀基本消失，唯獨咳嗽一直沒好，時不時會咳幾下。因為剛闖過一個大關，我覺得這只是毛毛雨，所以一直沒重視，更沒有從修煉上去想為甚麼會一直咳嗽。這個狀況一直持續到2021年初夏才基本完全消失。可是接下來發生的一件事，讓我重新審視了這個咳嗽的病業假相。
2021年夏天，神韻在美國康州演出，我參與推廣，有一次和我搭檔賣票的是我熟知的一位同修，我對這位同修一直有點發怵，因為我發現她老是喜歡抓著別人的某句話上綱上線、喋喋不休，雖然有些意見確有可取之處，可我受不了她的講話方式。從其他同修那兒也聽到對她類似的評價，對她的看法就加深了一些。
那天，我們在去的一路上聽師父講法，推廣時也不聊天，兩個人的注意力都在眾生身上，還賣出了票。回來的路上，我們覺的可以放鬆一下了，就開始聊天，結果又被她抓住了一點一直說，我覺的是時候應該提醒一下她了，可是當時被她搞得心煩意亂，沒守住心性，不善的話脫口而出，我說：「你能不能不要老是抓著別人的某句話上綱上線？你是不是覺的自己修的特別好？覺的你自己的認識都是對的？」同修辯解說：「不是這樣的，我是為你好……」這一下又勾起了以前我和她相處時諸多不愉快的經歷，我立馬懟（dui）了回去，我說：「你這是打著為我好的旗號對我進行道德綁架，我忍你很久了，你知道嗎，不止我一個，很多人都受不了你這樣子，簡直沒法和你正常交流。」
同修一下子沒了聲音，當時我就覺的太好了，終於清靜了，心裡甚至還有一絲絲的痛快。之後一路上我倆都沒說話，等把她送到家門口，看著她下車後往家走的背影，我突然開始後悔。後來自己開車回家後，越想越後悔，自己為甚麼就不能好好的跟她說呢，於是我跟她發了簡訊道了歉，說明了我今天的本意。同修也說謝謝我今天這麼坦白，否則她還不知道自己給別人造成的困擾，說她會歸正這個狀態。
當天晚上，我的咳嗽就加劇，之後變頻繁，肺部又開始疼，這個狀態持續了一週才緩解。至此，我算是嘗到了不修口的苦頭。師父在《二零一三年美西國際法會講法》中告訴我們：「我早就講過，我說人哪，在這個世界上無論誰做了什麼，都得自己去承擔；無論做了什麼，都得在業報中償還。有現世現報的，那是在提醒人、警示人。也有過後報應的。」這次的病業魔難，就是因為我沒修口，傷害了同修造成的。修煉是嚴肅的，絕不會因為那天我去做了最神聖的事就可以將功補過，也不會因為事後我向同修道了歉就可以一筆勾銷。自己犯下的錯誤，就一定會通過某種方式承受償還。
我突然意識到，之前一直咳嗽的狀態，很有可能也是因為我不注重修口的原因。比如和這位同修之前的接觸中，時不時會有言語上的爭辯，心裡不舒服了，還會去跟其他同修抱怨，當聽到同修對她類似的評價，仿佛找到了知音。回頭想想，這次的「現世報」 其實是一件好事，它就像一個「緊箍咒」一樣，時刻提醒我不能再犯同樣的錯誤。
2021年11月開始，我又參與神韻2022年在紐約和康州演出的推廣，每周六去商場裡賣票，搭檔還是這位同修。對於這種安排，我明白師父的苦心，以前沒修過去的、沒修好的，就一定要再次面對，踏踏實實的修出來。在參與推廣的幾個月中，我也發現同修大大改變了以前那種狀態，但是也一定存在讓我修的因素。
因為有了上次的教訓，這一次，每當我聽到不中聽的話，我就把嘴巴緊緊的閉上，不再爭辯，也不再和其他同修議論她。可是我真的達到大法的標準了嗎？還沒有。因為我的心裡還是有對這位同修反感的情緒，我只是做到了表面上的修口。
師父在《轉法輪》-〈修口〉中提到「修身」、「修口」、「修意」，在《美國西部法會講法》中開示我們：「修煉必須是真正的改變人心。你要達到高境界中去，達到那個神的境界中去，你就必須得達到神的那個思想境界。如果只改變了你的表面而你的本質不動，那就是假的。到了一定時候，到了關鍵時刻，它還會反應出來，所以不改變人心，只是一種假相的掩蓋。」
我悟到修口就是修心，絕不是常人中那種為了某種目的而強制自己的沉默不語。如果不從內心修掉那個反感心，這個表面上的「修口」就是一個空中樓閣，終有一天會轟然倒塌。今天把這個心曝光出來，也是敦促自己一定要做到大法要求的修口。
最近我也剖析了一下自己對眾生和同修不同心態的原因。面對眾生，我清楚的知道他們是我要救度的對像，我在岸上，他們在泥沼中，隨時會被吞沒失去生命，我對他們有憐憫之心，所以無論他們怎樣對我，我都能寬容以待，而且眾生是常人，我不會用師父的法去對照他們。而同修於我，不是救度與被救度的關係，所以我生不出像對眾生那樣的慈悲心，況且同修一部法，我會不自覺的用師父的法去對照同修的言語行為。
師父在《精進要旨》-〈境界〉中開示：「善者慈悲心常在，無怨，無恨，以苦為樂。」真正修善的人，一定是對所有人都是慈悲的，沒有挑選的。師父還在《什麼是大法弟子》中告訴我們：「 碰到矛盾了，不管我對我錯，會想自己：這件事情我有什麼不對的地方？是不是真的我出現什麼不對了？都在這樣思考，第一念思考自己、想問題，誰不是這樣你就不是一個真正的大法修煉人。這是修煉的法寶，這是我們大法弟子修煉的一個特點。碰到的任何事情，第一念首先想自己，這就叫『向內找』。」 所以師父的法是用來修我們自己的，而不是讓我們用來修理同修的。「向內找」讓我得到修煉的昇華，感恩師父！
最後，以師父《洪吟六》裡的〈度人度己難〉與同修共勉：
《洪吟六》〈度人度己難〉：
「大法徒修不難
重重凡心處處攔
上士聞難一笑解
中士遇關不坦然
下士人心去不完
大法傳世不非凡
度人度己圓滿還
幾人能行幾人空談」
讓我們努力成為「聞難一笑解」的「上士」，切莫讓自己的修煉成為「空談」，留下永遠的遺憾。
層次有限，如有不在法上的地方請同修慈悲指正。
謝謝師父！
謝謝同修！
合十！
