前生往事

古人好道，特別是唐朝人更是如此。唐朝詩人李涉的這首《題澗飲寺》僅僅二十八個字「百年如夢竟何成，白髮重來此地行。 還似蕭郎許玄度，再看庭石悟前生。 」卻道出人生的真味。

「百年如夢竟何成，白髮重來此地行。」這裡的「百年」是指一生。此時的詩人已入暮年，這裡是指詩人感覺自己一生一世無成之意，後面的「白髮」就是此意。而「重來此地」可以有兩種解釋，一種是年輕時來過，再一種是自己的前生曾經在這裡修行過。兩種都解釋的通。也有一種熟悉的感覺吧。

「還似蕭郎許玄度，再看庭石悟前生。」這裡的「蕭郎許玄度」是指古人，這裡是說自己也曾經與他們一樣之意。「庭石」有「三生石」之意。詩人似乎是看到了自己的前生，甚至是知道自己曾經是誰。詩人來到澗飲寺後，發現一切都有一種熟悉的感覺，似曾相識之意。而此時的詩人大概有些明白了人生的真意。榮華富貴只是過眼雲煙，一切都是轉瞬即逝。自己也曾經春風得意，也曾風光無限。今天落魄的自己，也曾輝煌過。

其實我們很多人，到一個地方特別是進入某個寺院，也會有這種感受的，那種感受與詩人應該是一樣的。我們的前生或許就在那裡生存過。

今天的法輪大法開傳，很多人也是有感受的。似乎那就是自己很多年前的一種夙願，很多人會發現自己就是為了這件事來的。這就是緣分吧。與大法的緣才是宇宙中最神聖的緣。

誰在此時失去機緣，與大法擦肩而過，誰就是最可悲之人。因為他失去了人生最寶貴的一切。