清或濁皆可包容 隨遇而安顯智慧

纖纖


【正見網2023年06月14日】

包容天地之心,看上去簡單,其實是很不容易的。先秦的這首《滄浪歌》僅僅二十二個字「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。 」

「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」這兩句的解釋也是非常簡單的,當河水清澈時,我可以清洗冠纓,渾濁時可以洗腳。這兩句看似簡單的話,卻顯示出詩人的包容之心。水的清與濁,可以指任何事物的兩方面,可以是指領導的用人,也可以單只事物的兩方面。

有人喜歡清雅的環境而有人喜歡熱鬧的環境,這也是兩方面。其實真正的高人卻是懂得隨遇而安的道理。清雅有清雅的好處、熱鬧有熱鬧的用處。這比較接近水的清濁。水清是好事、濁了也有用處。環境也是如此。清淨了那就靜靜心、熱鬧了那就跟著熱鬧熱鬧,放鬆一下心情,都是不錯的選擇。

據說唐太宗用人方面是非常厲害的。可以說是人盡其才。無論是正直的人還是小人,都會心甘情願的發揮自己的能力,為國家效力,這才是最了不起的。

諺語「塞翁失馬焉知非福」其實也是這個道理的延伸,一件事看上去是壞事,只要坦然的面對,或許有一天會變成好事。心境變了,懂得包容了。事情就會有轉機的。這裡面還有一個很重要的規律,就是人生有順境的快樂也有逆境的痛苦,只有坦然面對的人,才會獲得洒脫。順境是幸福、逆境是磨練,都是好事。

水有清澈的時候也有渾濁之時、環境有清雅的時候也有熱鬧之時、任何事情都有兩方面,這是我們這個環境的必然,也可以說是宇宙在一定境界的規律。是我們所不能改變的。

一個人能夠包容這個世界的萬事萬物,懂得隨遇而安,才會幸福。真正能做到,心不動。或許有一天會得道成仙。因為真正做到的人,就是那種修煉界所講的「不修道,已在道中」的境界。

懂得包容,就是發現自我,隨遇而安,就是坦然放下。

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