【正見網2023年12月29日】
中國人常說「知足常樂」，其實有時候也未必是這樣。唐朝詩人元稹的這首《離思五首•其四》共二十八個字：「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 」
「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」這裡是說一個生命如果曾經是大海就很難願意成為普通的水，如果見過巫山的雲彩，就不會接受其它的雲彩。似乎是有點不知足的樣子。其實不是，因為生命就是這樣的，見過了好的，誰還會對一般的動心呢？我們今天的很多人其實也是這樣，為甚麼會有那麼多的不滿足，就是因為自己都是來自天上的，都曾經是非常高的神仙，因此從內心講，是不願意成為普通人的。不僅僅是人，或許神仙也是如此吧。
「取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」這句的意思是指，即使今天美女如雲，也沒有心思。一半的原因是因為自己有了修道之心，一半是因為你。這裡的你或許是自己逝去的妻子、或許是自己的一位摯友。這首詩可以稱之為對逝去人的一首思念的詩，也可以用在自己的非常好的朋友身上。總之人們讀起來完全可以根據自己的情形來更換主角。而這句「半緣修道半緣君」是有選擇的味道，是選擇修道還是人世間的什麼。
總感覺這首詩的前兩句才是這首詩的精髓。法輪大法師父的《為甚麼會有人類》經文刊出後，才解開了人類存在的真實目的，就是給人返回天堂的一個機會。因為我們都是來自天上的，因此才會有那麼多的不知足。如果有一天圓滿的生命回天后，那些留在這裡回不去的人，或許就會出現叫他活都不願意活的情形吧。畢竟明白了自己的來處，而有一個回去的機會被自己浪費了。那種「曾經滄海難為水」的感受會非常的深吧。
畢竟今天的正法還沒有結束，很多的生命還是有機會的。一旦到了真相大顯的那一天，人們才會明白自己真正失去的是什麼，那才是生命最悲劇的。
趁著還有機會，那些有緣的生命，更應該把握機緣呀！
