怨與願的奇妙關係

怨與願屬於同音不同字，內涵也是大相逕庭。怨往往是指不好的東西，修煉人要去的就是怨恨心。而願則是指的美好的願望。二者一個是人們想拒絕的，一個是人們想要的。可是很少有人知道它們之間的奇妙關係。

師父在《轉法輪》<第四講>中告訴我們：「好壞出自一念，如果她躺在那兒說：哎呀，我不行了，這不行，那不行。那麼可能就筋斷骨折了，癱瘓了。」

今天的人相信進化論和無神論，不相信「好壞出自一念」的道理。在唯物主義的觀點下，認為結果是一定的，因此在私心的驅使下，不惜裝病怨別人，把責任推到別人身上。從而想得到雙份。卻不知宇宙的法理是公平的。「怨」也會間接轉化為「願」。你裝病或許病也就真的存在了，這也是一種願望吧。

大法弟子很多同修在疾病或魔難中，有時候是無可奈何的。不知道該怎麼解決。甚至在魔難中有了怨大法的想法，怨師父為甚麼不早點結束，那樣魔難不就沒有了嗎？這種怨也同樣會轉為願，真的一直在魔難中了。

師父在《二零一零年紐約法會講法》中告訴我們：「人神一念哪。你動的是正念，你說這都是假相、舊勢力干擾，我修了這麼多年大法，不可能出現這個情況。」

這段法一直理解不了。都是假相為甚麼會解決病業的問題呢？我悟到就是一個去怨恨心的過程。因為既然是假相就不需要怨恨任何人和事，就是坦蕩的。怨恨心去掉了，很多的問題也就解決了。

其實不僅僅病業，其他的包括迫害、經濟等問題，很多都是假相，怨恨心的存在反而促成了這件事成為事實。

「好壞出自一念」，怨恨心的存在也會促成一件我們不希望發生的事情發生。怨與願同音不同字，卻有著奇妙的緣分。文字作為神傳文化的一種，內涵真的是很深的。

作為大法弟子來講，其實已經得到了最好的，還有什麼可怨恨的呢？這怨恨的本身不就是對大法的不堅定嗎？

一點體會，寫出來與同修分享。