師父為什麼不讓提「病」這個字

我是一九九六年初得法的弟子，那時候師父剛剛停止親自辦班講法傳功，我第一次從《轉法輪》中看到師父講的：「所以大家不要再找我治病，我也不治病，你一提『病』這個字，我就不願聽。」

我想：師父為什麼不讓說「病」這個字呢？因為「病」是常人對身體出現不正常狀態時的語言描述，我們修煉人就得按照師父說的「消業」這個詞。然而這個經過幾十年形成的讓人恐怖的「病」的記憶，已經深深的植入我們的思維中，即使詞語替換了，但是那個消業的過程還是不自覺的把它看成是 「病」，甚至用人的思維想可能是什麼什麼病，發展下去會怎麼怎麼樣，還採用人的辦法推拿、拔罐、刺血甚至吃藥等方法治病。

後來我才悟到，師父並不是讓我們用一個詞替換另一個字的問題，而是這兩個概念雖然都指向我們身體的不正確狀態，但是各自包含的整套思維體系是完全不同的，從內到外都得徹底轉換才行。

常人認為的「病」只是針對肉身而言，哪個部位不舒服了，哪個臟器出現了問題，哪個系統失調了、失控了等等，只是針對身體出現的不同症狀而言的。

而修煉中的「消業」就不是這麼簡單的事情了，因為人是由肉身和元神等生命體構成的組合體，而元神又分主元神和副元神，如果把主元神稱作「我」的話，那麼肉身只是「我」的衣服，常人往往把衣服（肉身）看作是「我」。所以常人認為的我病了，對於修煉人來說只是「我」的衣服髒了、舊了、壞了、破了等，需要洗滌、縫補了。常人治病也只是針對自己有病的部位。而修煉人認為肉身跟「我」沒有實質的關係。身體上的病症也不是身體本身造成的，而是在大腦思維中存在著一個或幾個違背宇宙規律的病因，那才是需要徹底清理的東西。

對於修煉人來講，身體難受不是「我」病了，這個「病」也不是「我」造成的。是因為人肉身的慾望形成了自私的觀念後，竄奪了主元神對身體的主宰權造成的，所以觀念才是這病的根源。對於修煉人來講，自己身體的不舒服，它只是提醒我們在某種錯誤觀念的主導下，自己做過違背道德的壞事從而產生了黑色物質業力，時間長了，業力積累的多了，它就會從內往外返，這就導致我們身體出現了異常。

所以當我們身體出現問題時，師父教給我們要向內找，找出造成業力的那個根源，找自己對名、利、情的執著心。當我們主元神歸位，發出強大正念，清除了那些執著心，轉變了錯誤的觀念，同化了宇宙特性，反映到我們身體上的症狀就隨之消失了。所以「病」和消業是完全不同的概念，而且消業還包括我們累生累世積累下來的怨、恨、情、仇需要善解、需要清帳，可能表現在身體的不舒服，或人與人之間的矛盾等。這些都是在師父為我們清理身體後留下的讓我們必須承受的那部分，如果提高心性，能夠放下在那個層次中應該放下的執著心，都能在師父的加持、保護下化解災禍和恩怨，這些更是常人無法理解的深層內涵。

所以師父講：「真正煉法輪大法的人，你能夠把心放的下的時候，從現在開始都有反應。放不下的那些人哪，他嘴上說放下了，他其實根本放不下，所以就很難做的到。」（《轉法輪》）

這些道理我們都明白，關鍵時刻為什麼還做不到呢？那就是該放下的還是沒有放下。師父不願聽的那個「病」字，雖然嘴上不說了，但是心裡還沒有完全去掉，達到無私無求的境界。這也體現出了我們在病業這個問題上不是百分之百信師信法。

一點認識，不妥之處敬請同修指正。