【正見網2025年09月29日】
我是六十年代中醫大學醫學系六年制本科畢業，八十年代初，因照顧關係調到我丈夫所在單位，某重點大學在校醫院工作。是具有高級職稱的退休醫生。
在校工作期間遇到這麼一個病例：一天我校一位老教授（男）來找我看病。主訴：咳嗽已經二個多月，其症狀為乾咳、痰少，胸悶，入夜尤甚，嚴重影響睡眠，十分痛苦。其間經西醫的各種檢查包括X光胸片、驗血、驗痰等檢查都說是正常的。因為各項檢查都正常，西醫就只能開一些一般的止咳藥、潤喉片之類的藥，對他的咳嗽不起任何作用。
這時我看了一下他帶來的檢查單：驗血：血象不高；胸透：肺紋理增粗，但仍屬基本正常；痰培養：沒發現致病菌。我說，這些檢查都正常呀！他馬上情緒有些激動的說：它正常，我可不正常！晚上咳得都睡不了覺，這麼惱火（痛苦），還正常嗎？我馬上安慰他：不要著急！慢慢說。
稍後，他接著說：我對西醫失去了信心，不抱希望了，只有求助於中醫。先到離學校較近的市中醫院去看，看一段時間效果不明顯；後又到離學校較遠（從城東到城西，還需轉車）的中醫學院附屬醫院（現又叫省中醫院）去看；後又經別人介紹什麼地方的名老中醫說看病效果很好，都追去看過了，但效果總不理想。最近學校一位老師向我推薦找你診治。
我聽他敘述了病情及診治經過，再看他帶來的一摞其他醫生的處方，都大同小異。大多是養陰潤肺，清熱止咳為基礎加減：有的加用活血、補血的當歸或丹參，有的重用護脾健胃的淮山藥，有的用養陰安眠的北沙參、酸棗仁、等等。
當時我看他的舌質根暗尖紅、舌苔薄黃少津。看脈象細沉滑，右寸為甚（右寸為肺脈），再仔細體察肝部經脈有很硬的感覺，象琴弦一樣繃著。也就是說脈象細而帶弦，細屬肺陰不足，弦脈屬肝脈，從五行學說看，肝與七情中的怒、生氣相對應。我再看這位老師總是一副不苟言笑的老學究樣子。心想他的病是否與情志因素有關呢？於是就問：X老師，你這段時間是否遇到什麼不高興的事？有什麼事不愛對別人講，總是憋在心裡？他馬上不高興的說：你問這個干什麼？我說：你的病老是治不好，我考慮與這個因素有關。
怎麼會有關呢？（知識分子愛問個究竟）我解釋說：中醫的觀點，你若有什麼事憋在心裡，氣機就不舒暢，肝氣鬱結橫逆就要侮肺，也會導致咳嗽。啊！有時我是覺得有股氣上沖，就要咳嗽好一陣。最後他承認了最近幾個月有不愉快的事發生。從五行相生相剋學說看，肝木克脾土，我又問了他脾胃的情況，他說食慾有所減退，有時嗝氣，但並無大礙。
我在處方時，在養陰潤肺，清熱止咳的基礎上進行加減，主要加上了降肝胃之氣的赭石細末30克、疏肝的柴胡5克、柔肝的白芍10克、活血補血的全當歸10克，脾健胃的淮山藥20克，開了二劑。
這裡值得提到的是，按照五行的理論原本五行中的肺金，會克制肝木的，但是由於過度生氣，得不到宣洩，肝氣鬱結太盛，橫逆就反過來侮肺，就導致咳嗽。方中赭石是鐵氧化合物，所以 「含有金氣」，就可以制衡肝氣，使得肝氣不會過於蠻橫，其氣不上干肺金，將浮在肺部的火氣隨著金氣下降，就起到鎮肝火之氣及降胃氣的作用。那麼胸悶、咳嗽、嗝氣等症也會跟著減輕或消失。用柴胡本身有疏肝的作用，還可防止只重用鎮降之藥，恐過度妨礙氣機的自然運轉，少加柴胡可以幫助氣機的上升，還原自然機制的狀態。由於舌質根暗紅，說明氣血不暢，加之久病必虛，久病必瘀之理，用全當歸活血補血，促使人體機能全面復原。
服一劑後症狀就有所減輕，服第二劑時明顯好轉，二劑服完後再來看病時，他十分高興的告訴我咳嗽減輕了許多，也可以睡覺了。然後他對我講是他家裡發生了不愉快的事，家醜不可外揚，怎能對別人講呢？我在上方的基礎上進行調整，把赭石改為20克，柴胡改用3克，開了二劑。同時對他進行心理疏導減輕他因生氣導致的肝氣鬱結。
心理疏導中主要強調了二點：1.別人做錯了事傷害了你，你很氣憤，就是用別人的錯誤來懲罰自己。你因為別人做錯的事而生氣、窩火，其結果肯定使自己心裡不舒服，長時間的心情不好還會導致生理上的疾病，但對於別人來說是沒有任何影響的，這就是用別人的錯誤來懲罰自己。2.心胸要開朗豁達一些。俗話說：「人無完人，金無足赤」，每一個人都有犯錯誤的時候，對人要寬容一些，要能容忍、原諒別人的缺點錯誤。因為寬容是一把開啟健康、快樂、成功、幸福之門的鑰匙；而怨恨是一扇向疾病、痛苦、失敗、不幸敞開的大門。因此原諒別人，最先受益而受益最多的不是別人，而正是原諒者自己。通過幾次中藥治療及心理疏導後，他的病便獲痊癒。
當我退休後，一次在教學主樓前遇見了這位老師（他住南院的特區——在教學區的南面，我住在教學區東面的東院家屬區，很難遇見），他見到我十分高興，問我：「某醫生，你到哪裡去了？我到校醫院去過幾次都沒有找到你。」我說：「我退休了。」他又問：「你到外面什麼地方看病沒有？」我說：沒有。他十分惋惜而感嘆地說：「哎呀！你不看病，太可惜了嘛！……」那躬腰踏腳、手舞足蹈的樣子簡直像個小孩，與他平時不苟言笑的形像炯異，因此，給我的印象也十分深刻。
感言：
我雖是中醫科班出生，也系統的學了中醫的基礎理論和治療方法，但在中共無神論的專制下，很多都是知其然，而不知其所以然。如經絡知道其經絡的走向、期間的穴位，按照陰陽、五行、臟腑的相互關係的理論可以辯證的去治病，這是知其然，但看不見經絡，及相互關係，這是因為他不屬分子層面的，這是不知其所以然。
同理，中醫看人體的臟腑，不是著眼於我們這個肉眼看見的有形的臟腑器官，而是肝心脾肺腎五臟對應木火土金水這五行，實際上，整個臟腑的背後，就是一套有著五行屬性的能量機制。這個五行屬性的能量機制體現在表面各臟腑有什麼功能，起什麼作用，這是知道的。如《黃帝內經》說： 「心者，君主之官也，神明出焉。」「主明則下安」，「主不明則十二官危」。這是知其然，五行屬性的能量機制其粒子比肉體的分子微觀，所以看不見，這是不知其所以然。
修大法後就知道通過修煉開了天目的人就可以看到比分子小的微觀世界中的東西。正如大法師父在《轉法輪》中所說：「在中國古代，中醫大夫基本上都是有特異功能的，象孫思邈、華佗、李時珍、扁鵲等等這些大醫學家，都是有特異功能的，在醫書上都有記載。可是往往這些精華的東西現在是受到批判的，中醫繼承的只不過是那些藥方，或者是經驗的摸索吧。」
