【正見網2026年06月30日】
深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。
並添高閣迥，微注小窗明。
越鳥巢干後，歸飛體更輕。
李商隱的這首詩寫於公元847年，那時他脫離了牛黨之爭，深居桂林。李商隱的詩歷來被人們覺得晦澀難懂，這一首還好，文字也算直白，但總給人霧裡看花的感覺。其實如果結合李商隱的身世，跳出常人的層次，就能夠看出這首詩真正表達的是作者逃離世俗名利的樊籠後，能夠靜心修行的喜悅與慶幸。
「深居俯夾城，春去夏猶清。」一個深字說明了作者的居住狀態，是深居簡出，這不是刻意為之，而是一個自然的狀態。作者逃離牛黨之爭，也就是擺脫了名利的束縛，自然也就無需和常人多來往，這和陶淵明的「結廬在人境，而無車馬喧」很相似。「春去夏猶清。」是寫景也是寫心境，清在這裡不但是氣候溫度的清，更是內心的清靜，一個熱忠於世俗名利的人是無暇體悟和感受季節的變化的。
下面是千古名句：「天意憐幽草，人間重晚晴。」這就要結合作者本人的情況才能真正理解了。作者小時候就與佛教有很深的緣份，後來又受道家的影響，其實無論佛道都是修行，都要人放下名利，而作者先前處於牛黨之爭中，無暇修煉，而現在擺脫了這些，可以靜心去修了，畢竟作者的根基好，他知道人真正的目的是返本歸真，有時間去修，是很慶幸的，這裡的幽草指作者本人，他覺得老天沒有放棄自己，給了他修煉的時機，他丟了芝麻撿了西瓜，實在是幸運之極。晚晴亦是寫心境，雖然是晚了，但畢竟是晴天，代指生命中返本歸真的機緣。
這兩句極為精彩，之所以流傳千古，其實是說明了一個理，佛是慈悲，只要有求道之心，只要有人身在，佛總會給你機緣。
「並添高閣迥，微注小窗明。」人都有這樣的體會，站在高處會視野開闊，生活中的許多為了名利情而生的煩惱會減輕不少，作者在此是借景表達自己放下名利後的感悟，什麼感悟呢？
「越鳥巢干後，歸飛體更輕。」 這個歸字看似不起眼，卻是全詩的詩眼，指返本歸真。有句話叫心輕者上天堂，很有道理， 作者這裡看似也在寫景，實則是說放下執著後心態的輕鬆，放下越多，心性越高，修煉的層次也就越高。
回頭看這首詩，寫景亦是寫情，寫看到的亦是寫悟到的，深入淺出，由景入理又不露痕跡，不愧是大家的手筆。
