元曲欣賞：集賢賓・退隱 (五)

【作者簡介】

王實甫，一說名德信，大都(今北京)人。所作雜劇據知有十四種，但現存只有兩三種。散曲今存的只有小令一首、套曲三套(其中一套不全)。

【字句淺釋】

商調：元曲宮調之一。集賢賓：曲牌的名字，也是這首套曲的名字和其中的第一支曲子。這首套曲包括十一支曲子，我們將分五次向讀者介紹。退隱：這首套曲的題目。解題：這首套曲真實而形像的描述了王實甫晚年退隱後的閒適生活，表現了他當時的思想和情趣，不但在藝術上有很高的欣賞價值，在文學史上也有很高的參考價值。

訕：毀謗，譏笑。何(讀抽)：竹製的濾酒器；作動詞用即濾酒。謳：歌唱。謅：信口編造。盤陀：形容石頭不平。婆娑：(指樹時)枝葉茂盛分批的樣子。衲：即“衲衣”或“百衲衣”，用許多小布片縫綴成的衣服。齁齁(讀侯-陰平)：熟睡時的鼻息聲。漚(讀歐)：水泡；浮漚就是浮在水面上的水泡。

【全曲串講】

【言外之意】

在第十支曲[青哥兒]裡，作者在悠閒與恬靜中旁觀塵世中人，發現他們都象蜂爭蟻鬥似的爭奪名利，象蝶訕鶯羞似的互耍心機；他們就像騎著快馬整日奔馳，而作者卻毫不著急的坐在自己的熱炕上，誰更能持久呢？很有些“如將富貴比貧賤，他在奔馳我在閒”的意味。作者又如數家珍似的把自己簡樸生活中勞動的果實大讚了一番，並且想說就說、想唱就唱，覺得自己的快樂真是誰也比不上。是的，特別是那些在紅塵中整日蠅營狗苟的俗人，他們是無法理解、更無法享受這種快樂的。誰能放下對世間名利的爭奪和情的纏繞，誰就放下了煩惱，就這麼簡單的理。

在最後一首曲[尾聲]裡，作者向世人展示了一個隱者在言行和心靈上的昇華：歸隱是要求得身心的解脫，而作者是真正得到了這種解脫的人。閒適自然，隨遇而安；看透了小至人生、大至宇宙的極高法理的奧妙，明白了人生短暫、無常的理：就像那海面上浮著的水泡泡，一會兒浮現、一會兒又消失了。人生如此短暫無常，它有什麼永恆的目標和歸宿嗎？作者似乎是有了肯定的答案了，但願每一位讀者也都有自己肯定的答案！