放下觀念 走出麻木

我性格內向不愛說話，還有從小養成了一種非常固執而不易察覺的「觀念」，就是不想反駁別人，改變別人，漸漸的自己形成了一種事不關己的性格。雖然當別人有難處需要幫助的時候，我很熱心的幫忙，但是僅限於在幫助其「做事」而沒有過多的在道理上提醒對方。在修煉之後，這方面一直是一個很大的缺陷，十年過來了，直到前幾日才終於明白：這本身就是一種對別人不負責任的麻木的觀念表現。

自從修煉以來，我都本著：別人給我提什麼建議和意見，無論是大法工作方面的，還是我修煉上的不足和疏漏等等。我都儘量的虛心誠懇的接受，即使當時心裡感覺不舒服，也是儘量的「向內找」，看自己的不足，為的是從根本上挖掉它。至於別人的話語中是否有不純淨的東西，我都儘量寬容的對待(當然，很多時候當人的所謂自尊心出來時，很是難受，那時根本談不上寬容了，只是一味的找對方的問題。過了幾天才能認識到，原來我的「難受」想找各種理由辯解的本身不就是應該去掉的嗎？那還談什麼表面上的你對他錯的哪？！)，也許以後他能認識到。如果我說他有這方面、那方面的執著，他該說有爭鬥心和妒忌心了。為了減少「不必要的麻煩」，靜心做我自己要做的事，所以，我對別人除了大法工作方面的事情之外，就很少給別人提出建議和意見。而很多同修非常為我負責任的提出了我的很多不足。也使我改正了很多缺點，加快了成熟的步伐。現在想來，真的感謝同修的慈悲提醒。

我們在這個群體中修煉，就會遇到各種事情，通過這些事情來使我們去掉業力、觀念與執著，從而修出慈悲、昇華自我。修煉者之間，不能只看別人的不足，要看其好的一面，對待對方一定要寬容、慈悲。這才能體現出一個人的修為的境界。然而當看到對方的不足，一定要給予指出。但心態一定是純淨和慈悲的。本著為對方負責任。不能看著那執著在他的空間場中害他而置之不理。我們沒有權力去命令別人，更不能去指責別人。在這其中，怎樣不斷的修正我們的心態，這不就是自我昇華的過程嗎？！

下面舉一個我所經歷的由於我的麻木而給當地正法環境造成的障礙和干擾的例子：這個例子的內容我在明慧網刊登的《經驗還是教訓》[1]的體會中已經說了，在此就不重複了。

其實現在想來，如果我當時考慮同修的心裡壓力(他是流離失所的，而且當時那個小區內還普查戶口)，我真正將他的事，就真正的當作我的事，我用公話給房主打個電話，一切不也就了結了嗎？而當時我僅僅是叮囑他：房子到期了，早點兒與房主交代一下。而心裡卻想：他怎樣做好像與我再沒有任何關係了，自己也「心安理得」了。我也不想改變他的想法。就這樣後來事情出現了，我還沒有認識到自己的麻木與自私的心態。只是一味的幫他跟該小區的同修們解釋：大法書我們從房主那兒要回來了，警察來了與他沒有關係(現在看來不一定與他沒有關係)。見了同修的面就埋怨他：你要是當初聽我的，何必出這麼多的麻煩，弄得那個小區的同修對我和他都有意見(因為我們之間走的近)而就沒有真正的好好找一下自己：我在這其中有什麼不足和需要提高和改變的地方？！事情已經過去快一年了。直到最近才看到自己這顆麻木而自私的十分骯髒和不好的心。

修煉人在任何情況下都要向內找，這是我們應該這樣的要求自己，但我們畢竟要修到無私無我的境界。當看到別人有執著和不足的時候，確確實實應該抱著善心指出，免得有些執著同修長期認識不到，從而給自己和周圍證實法的環境造成遺憾。這不也是我們應該修出來的東西嗎？！但我們並不執著於別人的是否改變。

去掉觀念，走出麻木的心裡狀態，堂堂正正的象個修煉人的樣子，坦坦蕩蕩的面對一切，純純淨淨的做好正法時期大法弟子應該做的「三件事」。修好自己，更好的與周圍的同修形成一個堅不可摧的整體，更好的救度眾生！不辜負師尊的慈悲企盼！

個人在修煉中，一點小小的感觸和對於教訓的反思，寫出來與同修們共享。不足之處，凡請同修慈悲指正。

[1]附文：

前些日，我去市裡辦事，順便參加了一次只有六個人參加的小型法會。在法會上，一位我非常熟悉的同修談到了他在我們這流離失所的時候，所經歷的種種魔難，最後通過對大法和師父的堅信正念闖關的經歷。因為他的好多經歷我都知道，甚至是與之共同面對的，這些真實的經歷真的很是感人，對於在法理上認識不清的同修真的是很有幫助。但，過了幾天我突然悟到：「經驗」和「教訓」是絕對不能混淆的！

例如：他談到的第一件事情，是發生在2001年的5月12日。由於第二天本打算召開法會，他與我二姐兩個人，傍晚在非常繁華的地段貼不乾膠的時候，被附近的派出所警察抓捕，致使二姐家附近的很多同修第二天沒能來參加法會，就是來參加法會的同修也同時感覺到很大的壓力。

第二件事情是去年夏天，他租住的房屋由於到期，而又沒能及時的與房主聯繫，過了不多日子，房門被房主撬開，發現了屋內有大法書、光碟等物品。房主後來將這些東西收拾好，放到了自己家裡，等他來的時候，在同修和他自己的正念中，房主將大法書和其他物品歸還了。過了兩天在該樓的樓下不知為何出現了很多的武警和警察，而且在該小區內挨家入室調查有無外來人口。致使在該小區居住的很多同修人心惶惶。到現在還有些同修甚至說，他是「特務」，有意的將該小區的同修暴露了（因為該小區有很多也是流離失所的同修）從而造成很大的隔閡。

我個人覺的，我們平時在談自己的經歷的時候，總是在談我們是怎樣的面對邪惡，不配合它們，最終從魔難中闖過來，怎樣的信師信法，而很少強調我們怎樣更加理智清醒穩健的走好，使我們自己和同修的正法修煉的環境不受干擾、共同精進、共同提高。

在某一點上看，這是舊宇宙修煉方式與新宇宙的修煉方式的根本不同。在舊宇宙的修煉方式中，體現著「自我」為私的因素。如：魔難發生了我們怎樣從中走好大法弟子的修煉之路來。而且將這一切都當成「經驗」和對師父和大法堅信的「依據」。而我們是要達到新宇宙標準的生命，且不說這種思想是變相承認舊勢力的存在和迫害，而且這種思想不去掉不僅可能會給自己帶來相當大的魔難，有時會給同修帶來很大的干擾甚至當地證實法的環境帶來不可彌補的損失。

很多時候，我們的一個電話，一個理智的舉動就會完全避免一切後來的麻煩。然而看似一個很小的舉動，一個十分祥和的心態卻是一個生命在大法中修煉境界的真實體現，無私無我，真正的為了他人著想，以完全慈悲的心態來救度世人，理智清醒的面對一切，只有這樣才能達到大法對於我們的要求呀！

有些事，在我們看來是微不足道的「小事」，但邪惡的舊勢力卻不這樣看，它們想盡辦法來鑽我們的空子，以達到迫害我們的目地。不是有同修由於當時心態不好（在家裡與家人吵完架）就去外面發資料，最後被邪惡非法抓捕，非法判了刑。有的家裡資料成箱的在表面上放著，警察去了發現後將其抓捕等等例子，不勝枚舉。

那麼從這一點上看，修煉中沒有「大事」和「小事」之分。一件「小事」做不好可能就會造成非常大的損失甚至是永遠也彌補不了的遺憾！雖然我們自己通過正念正行破除了那些魔難，但是在這其中給同修造成的壓力；給救度眾生帶來的難度這種損失怎樣來彌補呢？這不是師父所要的呀！這是我們的不足而人為的給自己和周圍的一切製造出難度，說白了，這是我們應該吸取的一個「教訓」！

這個「教訓」提醒著我們在遇到任何事時應該多為別人和同修著想，不能再繼續圍繞著「怎樣保護自我」的框框裡打轉。如果我們不修到「無私無我」的境界，根本就談不上「我」的存在。其實我和他都交流過這方面：只有「溶於法中」才是最安全的，說白了，我們要修出慈悲，修出智慧更要修出那金剛不破的正念，不能偏激和不成熟的理解師父的法，最大限度的符合常人狀態修煉等等，方方面面做好才能最後完成我們的救度世人和證實大法的偉大使命！

個人看法，僅供參考。言語不當之處，請慈悲指正。

(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/4085)