【正見網2007年04月06日】
緊承《納諫》篇,唐太宗寫下了《去讒》篇。對於遠離讒佞的問題,一代賢相諸葛亮在《出師表》中曾寫道:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。歷史有太多的教訓昭示給後來者:「夫讒佞之徒,國之蟊賊也」。
唐太宗在此篇中,以前車之鑑,列舉種種奸佞害國之實;以「良藥苦口」與「忠言逆耳」之形像而深刻的類比,闡明了去讒納諫至重之理。
唐太宗見微知著,深知「砥躬礪行,莫尚於忠言;敗德敗正,莫逾於讒佞」,這是帝王修德之根本。而明君偉業的開創,帝王之德的樹立,追根溯源,也許就是從去讒與善納諫開始吧。
然而真正能夠做到遠離讒佞而不從諛,親近賢臣而虛心納諫的,卻是善始者實繁,克終者蓋寡;正是看到這一點,唐太宗在此篇末反覆說道 :可不誡哉!可不誡哉!足見其拳拳之心及殷切之意。