【正見網2007年08月20日】
唐僧接受了唐王取經之命，準備出發。
在法門寺中，寺中僧人都來勸，前途艱險，不知所終。是啊，雖然世人都曉神仙好，但真正堅信的又有幾人。別看大家平時也都拜佛念經，其實真正信的又有多少人？所以修煉的第一步，就要堅定正信，做好吃苦的準備。佛教中講「信、願、行」，首先就是信，所謂「信則有，不信則無」，或者是「心誠則靈」這類說法，其實是非常重要的，直接反映出人的悟性如何。悟性好，信則靈，就更加堅信，悟性不好，不信則無，就更不信。所以談到修煉的事情，往往是兩極分化很明顯。老子講「上士聞道，勤而行之，中士聞道，若存若亡，下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。」
當一個人開始修煉的時候，會有很多「好心」人來勸你，因為那確實是非常艱苦的，眼前的名、利、舒適的生活都要放棄，愚公移山故事中的「河曲智叟」就是這一類的「好心人」，自認為很聰明，得到了眼前的利益，但其實是傻，失去了得到大智慧、大自在的機會。所以在「智慧」面前，「聰明」實在是不值一提的。在修煉人看來，聰明人其實過得很累、很辛苦，很不值。
像唐僧這樣大根基之人，這種干擾當然起不了什麼作用。於是踏上了取經之路。
唐僧帶著兩個隨從出發了。
一開始就遇到了妖怪，結果兩個隨從被吃了。唐僧因「本性圓明」沒有被吃，後被太白星搭救了出來。
修煉從一開始就會面臨考驗。首先就是要自己堅定不移。同樣是走在去西天路上的人，兩個隨從只是普通人，只是跟著走路的，不是真正的修煉人。這樣的人沒有抱著堅定、明確的修煉願望，卻有著修煉的形式，其實這是更加危險的，這真的是不能開玩笑的。有的幾個師父維護一個徒弟，有的一個師父只管一個徒弟，有的師父能帶幾個徒弟，是很不容易的，只有擁有巨大法力的上師，才可能真的做到普渡眾生，否則就是不負責任。當一個修煉者真正能夠堅定信念的時候，在修煉中遇到妖魔，那麼自然就會有神的幫助，能夠逢凶化吉。所以越是堅定的，越不用擔心危險，也就越堅定，越是不堅定的，麻煩和危險越多，就可能越是難以堅定。這就叫考驗。現在一些氣功師，明擺著就是不負責任，教人家一些形式上的東西，但是沒有教人家如何樹立正信。如果人學了，可能反而會帶來更大的麻煩。真正的修煉，決不是像普通氣功那樣表面的東西。所以有些正法門氣功，為了避免出現問題，在氣功中只是教了人一些動作形式，沒有教給真正修煉的內涵，和體操差不多。
這裡還有一個非常嚴重的問題，普通人剛剛開始修煉就會遇到妖魔，在氣功中就有很多這種情況，在歷史上也有很多此類的記載，就是普通人被一些有靈性的動物所附體，控制人的思想行為，破壞人的修煉，而且純粹是害人。如果修練人遇到了這種問題將非常麻煩。當然了，只要修煉人能夠保持「本性圓明」就不怕，遇到麻煩的人都是自己有問題，有的還專門學動物練功。動物如果成精，也是有一定能力的，《封神演義》中的狐狸精，就能禍亂了整個天下。
人剛開始修煉的時候，層次是比較低的，所以遇到的妖魔也是層次比較低的，普通的正神就可以幫助解決。但是以後隨著修煉者層次的提高，遇到的妖魔也會越來越高。兩者是相輔相成的。
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(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/4958)
