【正見網2008年04月30日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
漢主病篤（1），命丞相亮輔太子，以尚書令李嚴為副。漢主謂亮曰：「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」亮涕泣曰：「臣敢不竭股肱（2）之力，效忠貞之節，繼之以死！」漢主又為詔敕（3）太子曰：「人五十不稱夭，吾年已六十有餘，何所復恨，但以卿兄弟為念耳。勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為！惟賢惟德，可以服人。汝父德薄，不足效也。汝與丞相從事，事之如父。」
夏，四月，癸巳，漢主殂（4）於永安（5），諡（6）曰昭烈。丞相亮奉喪還成都，以李嚴為中都護，留鎮永安。五月，太子禪（7）即位，時年十七。尊皇后曰皇太后，大赦，改元建興。封丞相亮為武鄉侯，領益州牧，政事無巨細，咸決於亮。
（出自《資治通鑑・卷第七十・魏紀二》）
【注釋】
（1）病篤：生病很重。
（2）股肱（音公）：下肢的上部稱為股，上肢從肘到腕稱為肱，均為行動重要部位。比喻輔弼的重要人物。
（3）敕（音赤）：古時帝王所下的命令。
（4）殂：死亡。
（5）永安：地名。在今四川奉節東七公裡處。
（6）諡（音是）：彰揚死者的道德功業所追加的名號。
（7）太子禪：禪字公嗣，小名阿鬥，是為蜀後主。
【語譯參考】
漢主劉備病危，命令丞相諸葛亮輔佐太子劉禪，以尚書令李嚴為諸葛亮副手。漢主對諸葛亮說：「你的才能勝過曹丕十倍，一定能安定國家，最終完成統一大業。如果太子劉禪可以輔佐，你就輔佐他；如果他無才德，你就取而代之。」諸葛亮流著淚哭泣說：「臣怎敢不竭盡全力輔佐太子，以忠貞之節相報效，至死不渝！」漢主又制詔命令太子說：「人活五十而死，就不算夭折，我已經活了六十多歲，還有什麼遺憾，只是牽掛你們兄弟罷了。努力啊，再努力啊！不要因壞事很小就放任自己去做，也不要因為好事很小而輕視不去做！只有賢明和德行，才能讓人折服。你父親德行淺薄，不足以讓你效法。你將來與丞相共同處理政務，要把他當作父親一般看待。」
夏季，四月，癸巳（疑誤）日，漢主劉備病逝於永安，諡號為昭烈皇帝。丞相諸葛亮護送靈柩回成都，任命李嚴為中都護，留下鎮守永安。五月，太子劉禪即位，當時十七歲。尊奉先主的皇后為皇太后，大赦罪犯，改年號為建興。封丞相諸葛亮為武鄉侯，兼任益州牧，政事無論大小，都由諸葛亮決定。
【研析】
一個人是否能當大官發大財，乃生生世世業力所定，不見得你才能出眾就能當大官。以諸葛亮如此一個才華出眾的人，得到劉備的賞識，先是盡忠盡義於劉備，接著劉備又託付劉禪於他。這個扶不起的阿鬥雖然不才，諸葛亮也並未取而代之，終其一生均為蜀漢盡心竭力，直至死而後已，其精神令人感佩。
父子天性，其血緣關係是剪不斷的臍帶，縱使兒子再不成材，其病危仍不忘殷殷告誡，要他努力！再努力！「勿以惡小而為之，勿以善小而不為！惟賢惟德，可以服人。」的確，積少可以成多，小善累積多了可改變心性，讓人常存善念；行惡太多，得到業力，招致禍害。只有賢明和德性的人，才能讓百姓信服。可惜一切上天早已安排好，註定蜀漢要滅亡，讓劉備生了這麼一個無能的兒子，當然無法光復漢室，徒呼奈何！。
【延伸思考】
1. 「惡小而為之」，是當代人的迷思。很多人跟滑下來的道德標準比較，很多缺德事都不把它當一回事，甚至認為沒什麼，請你想一想自己及周遭的人，有哪些事是如此，提出來與大家共勉。
2.行善可積德，德累積多了，可讓人越來越美好，你如何去體悟這句話？
3.諸葛亮對無能的劉禪，仍盡心盡力的輔佐，如果是你，也會如此做嗎？為什麼？
【參考數據】
1.《資治通鑑（17）》 李國祥 顧志華 陳蔚松主編 台灣古籍 2001年二月出版
2.《資治通鑑輕鬆讀2》 歐惠章編寫 希代書版
3.《資治通鑑今譯（四）》 李宗侗 夏德儀校注 台灣商務印書館
4.http://www.twseasea.idv.tw/viewthread.php?tid=269&extra=page%3D12
