【正見網2008年05月04日】
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【原文】
曆日是神農所為，甲子乃大撓所作。算數作於隸首，律呂造自伶倫。甲冑、舟車，系軒轅之創始；權量衡度，亦軒轅之立規。
【讀音練習】
歷(lì) 日(rì) 是(shì) 神(shén) 農(nóng) 所(suǒ) 為(wéi) ，甲(jiǎ) 子(zǐ) 乃(nǎi) 大(dà) 撓(náo) 所(suǒ) 作(zuò) 。算(suàn) 數(shù) 作(zuò) 於(yú) 隸(lì) 首(shǒu) ，律(lǜ) 呂(lǚ) 造(zào) 自(zì) 伶(líng) 倫(lún) 。甲(jiǎ) 冑(zhòu) 、舟(zhōu) 車(chē) ，系(xì) 軒(xuān) 轅(yuán) 之(zhī) 創(chuàng) 始(shǐ) ；權(quán) 量(liàng) 衡(héng) 度(dù) ，亦(yì) 軒(xuān) 轅(yuán) 之(zhī) 立(lì) 規(guī) 。
【字詞義解釋】
曆日（1）是神農（2）所為，甲子（3）乃（4）大撓（5）所作。算數（6）作於隸首（7），律呂（8）造自伶倫（9）。甲冑（10）、舟車，系（11）軒轅（12）之創始；權（13）量（14）衡（15）度（16），亦軒轅之立規。
（1） 曆日：即曆法。推演天象以紀年、月、日的方法。
（2） 神農：即炎帝，五帝之一。
（3） 甲子：甲為十天干之首，子為十二地支之首。天乾和地支依次相配，由甲子起始，主要用以紀年，一輪六十年，統稱為甲子。
（4） 乃：是。
（5） 大撓：黃帝的史官。
（6） 算數：計數。
（7） 隸首：黃帝的臣子，為隸姓之祖。
（8） 律呂：“六律”、“六呂”的合稱，古時正樂音之器。
（9） 伶倫：黃帝樂師。
（10） 甲冑：古代戰士用的鎧甲和頭盔。
（11） 系：是。
（12） 軒轅：即黃帝。
（13） 權：秤錘，也指秤。
（14） 量：計算容量的器具。古有合、升、鬥、斛等。
（15） 衡：秤桿，也指秤。
（16） 度：量長短的標準。如分、寸、尺、丈等。
【譯文參考】
曆法是炎帝所創造的，大撓將天干地支相配創作甲子紀年的方法。算數是隸首所創，六呂六律是伶倫所造。頭盔、鎧甲、車船為黃帝所創始，權量衡度也是由黃帝制定的標準。
【說故事時間】
相傳黃帝與蚩尤大戰於涿鹿時，黃帝憂民為戰爭所苦，為求平治，乃齋戒沐浴祭祀天地，天為其所感動，乃降下十干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）、十二支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）。黃帝以十干為天，圓布像天形；以十二支為地，方布像地形。後命令大撓制定甲子，將十天干、十二地支相互配合，一個天干分配一個地支，天干在前，地支在後，天干由甲起，地支由子起，成“六十甲子”，以便於推算、紀年、紀月、紀日、紀時。
黃帝打敗了蚩尤統一天下之後，為方便各地交通往來，製造了車船；發明了煮飯的鍋子、踢球的遊戲。命雷公、歧伯寫醫書，以利治病。為維護社會秩序，建立公平交易制度，黃帝始創度量衡制度，統一交易用的度量衡標準，以維持正常經濟活動。古籍所謂的“五帝之世，黃帝始制度量衡，設置五量之器，以利民用；少昊氏設正度量之官，以平民爭；虞舜更每歲巡狩，以同度量衡，以立民信。”
黃帝命令伶倫製作樂律，訂定十二律（六律、六呂，十二個音階）。伶倫在西山找到了粗細適中的竹子，用其中最結實的竹子削成竹笛。當他吹著自己做的笛子時，突然有幾隻鳳凰降落在他身邊的樹上，公鳳首先唱了起來，牠的第一個音與伶倫竹笛發出的聲音相同，接著牠又唱了五個音，伶倫很快的削出能發出這五個音的笛子（六律）。母凰唱了六個音（六呂），伶倫趕忙削出這六個音的竹笛。伶倫把十二支笛子按音序排好，就完成了十二律。為了永久的保存這十二個音，黃帝下令鑄造十二個能準確呈現笛音的銅鐘，之後，所有樂器的音階都必須與銅鐘相符。
【動動腦、想一想】
◎每一個國家度量長度、容量、重量的標準都不相同，請找一找其相異之處為何？
◎每個民族都有自己的音樂，請收集相關信息並和大家分享各民族的音樂特色。
◎ 找一找和音樂有關的成語，寫下成語的解釋、用法和相關的故事內容。
