【正見網2008年10月11日】
《華抱山全集》是一座巍峨的象徵體系，善惡美醜，正統變異都有具體的實相，這些具體的實相可以是人也可以是物，在物中有一項值得一談的就是梅花，梅花傲雪的精神婦孺皆知，而在《華抱山全集》裡又將這種精神和華夏民族的本色本性聯繫起來了。
華抱山的家鄉――江蘇無錫梅村，它是江南第一村，又是吳王泰伯親自開闢，具有非常特殊的文化意義。 吳泰伯是周太王的兒子，他還有兩個弟弟仲雍和季歷。季歷和他的兒子昌都素有賢名，周太王也有立他們為儲的意思。於是泰伯、仲雍二人跑到荊蠻，紋身斷髮，示不可用，讓位季歷。泰伯、仲雍定居在太湖邊的梅裡（今無錫梅村）。土著居民來歸附者有千餘家，奉立泰伯為當地的君主，稱吳泰伯，自號「勾吳」。 泰伯在梅裡平墟修築城郭名曰「故吳」。泰伯定都梅裡後，大力興修水利，發展農業生產，曾「穿澮瀆以備旱澇」。相傳泰伯開鑿伯瀆河，伯瀆河的開鑿，使當地百姓世受其利。泰伯三讓天下和開發江南的功德，幾千年來，一直為後人所敬仰。孔子在《論語.》中云：「可謂至德矣，三以天下讓，民無德而稱焉。」
在《華抱山全集》中，我們經常看到對泰伯的歌詠，《華抱山全集•第二集》開頭通過歌贊梅花來表達出對於高尚道德的禮讚和傳承――
正月裡來梅花開，
梅花本是泰伯栽，
吳泰伯栽梅梅成海，
梅海當中築「吳台」。
吳台成城數千載，
吳城梅花人人愛，
梅花領路百花彩，
百花叢中一鶴來。
鶴立花叢是吳泰伯，
開闢江南第一代。
天改地改山河改，
野梅成真第一改。
吳城城裡第一梅，
鐵骨冰肌獨自開，
霜雪壓身勿彎背，
惡風吹面把頭抬。
一年四季百花開，
十二月鮮花十二開：
二月裡杏花帶春開，
三月裡桃花笑臉開，
四月裡薔薇滿牆天，
五月裡石榴結籽開，
六月裡荷花透水開，
七月裡風仙開七彩，
八月裡木樨送香來，
九月裡菊花帶霜開，
十月裡芙蓉含露開，
十一月裡水仙心裡開，
十二月裡臘梅迎雪開，
正月裡梅花百花魁、勿怕冰凍雪壓、寒風吹，
昂首大步登金台。
梅裡梅花朵朵開，
風吹雨打落塵埃。
花落烏地嘸悲哀，
花時短促嘸後悔。
留得幽香傳萬代，
結果辛酸倒費思猜……
雪壓梅枝花更美，
花落烏地香尚在，
花美花香使人醉，
延年益壽又消災。
陸游也有：「零落成泥碾作塵」的句子，可那是指人格，雖然也算貼切，到底比不上這裡梅花寓意的宏大：整個華夏民族重德向善的精神猶如梅花一般，雖時常遭受變異文化的摧折迫害，甚至有「花落烏地」的時候，但「霜雪壓身勿彎背，惡風吹面把頭抬」、「 花美花香使人醉，延年益壽又消災」，道德追求既然源於華夏民族的根性，自然會在歷史的任何時期洋溢出永恆的芬芳。
