【正見網2008年12月03日】
【原文】
dài yǔ lǐ jìng ，zhǐ báo wáng chóng 。
代雨李靖，止雹王崇。
ㄉㄞˋㄩˇㄌㄧˇㄐㄧㄥˋ，ㄓˇㄅㄠˊㄨㄤˊㄔㄨㄥˊ。
代雨李靖，止雹王崇。
【注釋】
（1）代雨：代替龍神降雨。
（2）李靖：字藥師，京兆三原（今屬山西）人。唐初開國名將，善於用兵和謀略，封衛國公。為小說戲曲中“風塵三俠”（李靖、虬髯客、紅拂女）之一。
（3）止雹：停止下冰雹。
（4）王崇：字干邕，北魏陽夏雍丘人，性情至孝，曾任梁州鎮南府主簿。
【語譯】
李靖代龍行雨，違反天命而釀成水災；王崇孝行感天，冰雹到他的田裡就停止了。
【人物故事】
《太平廣記》記載，李靖身分低微時，曾到靈山打獵，鄉村老人覺得他是位奇人，常厚贈飲食。
有一回李靖遇到鹿群，追到天黑就迷路了，見遠處有燈火，奔赴而至，原來是個豪門大宅，牆宇甚是高峻。李靖敲門請求寄宿，開門的人請他進入大廳，一位神氣清雅的太夫人出來接見說：“兒子剛好都不在家，本來不便留客，今天色已黑，客人又迷了路，此地如果不能容身，將往何處？但這是山野之居，兒子或許夜裡回來而有喧鬧聲，不用害怕。”之後請他吃飯，菜色頗為鮮美，可是多為魚類。半夜李靖聽到叩門聲很急，說：“天符，報大郎子應當行雨，於此山周圍七百裡，五更時停止，不可拖延或過急。”但兩個兒子還沒回來，太夫人見李靖並非一般常人，就對他說：“這裡不是常人之宅，而是龍宮，大兒子到東海參加婚禮，小兒子去送妹妹，剛好奉上天符命，應當行降雨之事，想勞煩您一下可以嗎？”李靖說：“我是個俗人，不是騰雲駕霧的神仙，怎能行雨呢？若能教我方法就行了。”夫人說：“如果聽從我說的去做，沒什麼不能的。”命人牽來青驄馬，再取來一個小瓶子的雨器，告誡李靖：“您騎馬時讓它任意而行，馬嘶鳴時就取瓶中水一滴，滴在馬鬃上，千萬不能多。”李靖上馬而行，漸行漸高，不自覺已到雲上了。此時風急如箭，雷霆起於腳下，他隨著馬躍起長鳴而滴下水。當他看到所休息的村莊，就想：“我打擾此村很多，正感念村人的恩德，無以為報。今逢久旱，農作物快枯死了，而雨在我手裡，怎可吝惜呢？”就連下二十滴。一會兒行雨完畢，騎馬歸來。太夫人在大廳哭泣說：“為何如此害人？本來約定一滴，為何私自下了二十尺的雨？此一滴是地上一尺雨啊！此村夜半，平地水深二丈。哪還能有人？我已受譴責，杖打八十下了。”李靖看到太夫人背上滿是血痕，兒子也遭牽連。李靖羞愧惶恐，不知如何回答。太夫人又說：“郎君是世間人，不懂雲雨之變，實在不敢有所怨恨。勞煩您的地方還沒報答，山居沒什麼東西，有二奴奉送，您都帶走也可以，要一個也行，就隨您的意思了。”隨後一女從東廊出來，儀態和悅，一女從西廊出來，充滿怒氣。李靖說：“我是打獵的人，就取怒者吧！”出門幾步，回頭大宅已消失，奴僕也不見了。天明望見那村莊一片汪洋，大樹只露出樹梢而已，不再有人。
後來李靖掌兵權平賊寇，功蓋天下，但始終沒到宰相之位。世人說關東出相，關西出將，難道是東西奴僕的暗喻？所以稱奴僕，也是人間在下的象徵。如果帶走二奴，就出將入相了。
《魏書》記載，王崇兄弟以孝聞名，辛勤耕作以奉養雙親。母親去世時，王崇非常哀傷，需扶著手杖才站得起來，鬢髮也脫落了。他在停放靈柩之處蓋了一間茅廬，日夜哭泣，鳩鴿也被引來了。有一隻小鳥，白羽黑眼，棲息在王崇的茅廬，朝夕不去。母喪才終止，又遭父喪，王崇哀痛已超過常禮。
這年夏天颳起暴風，下起冰雹，所過之處，禽獸暴死，草木摧折。到王崇的田邊，風雹就停了，十頃的禾麥竟然毫無損落。過了王崇田地，風雹又像原先一樣。大家說他極高的品行感動了上天。他的屋前生了一根草，莖葉茂盛，人們都不知是什麼。到了冬天，又有鳥在他的屋子築巢，生養三隻幼鳥，毛羽長成，溫馴柔順。守令聽聞，親自前往探視。上奏至州府，表揚其孝行。
李靖雖為名將，但人間將相也只是龍族之奴，世上名利轉眼即逝，有沒有都無妨。而人們必須順天行事，照規矩辦事，否則好心反而會害了人。做人應盡孝道，王崇孝感天地，因而遇難呈祥。然而人世有其因緣，凡事只能盡人事而聽天命，當世緣已盡也是天意，不如就隨其自然、節哀順變吧！
