【正見網2009年04月13日】
*正見網2009年4月4日下載、審閱，4月6日登載的詩歌：
原稿：感皇恩・清明
送料峭春風，吹清明節。
麗日晴空鳥飛絕，
古城郊外，墳地紙錢燒烈。
嘆陰陽兩界，實難越。
拭淚眼朦，傷孤身孓。
腳步蹣跚淺深跌。
一愁千古，聚散死生離別。
悲殘紅恨聞，鵑啼血。
評註：第一行、第四行、末行首句，句讀都是1-4 讀，但詞譜要求都是 2-3 讀；第一行、下片第一行的次句，句讀都是1-3 讀，但詞譜要求都是 2-2 讀。第四行中「實難越」，「實」字為入聲字，而該處當用平聲字。詩歌講求押韻、平仄和句讀，這些都是詩歌的音樂要素，而其中的句讀就相當於音樂的節奏，因此是非常重要的概念。作者在平仄的把握上已經相當不錯了，但在句讀方面還要多多重視和努力。
原稿：清明
清明祭亡人，墳前燃香冥。惡黨招爛鬼，寒食聚邪靈。
血旗欲招魂，宣誓置墳【瑩】(塋)。來年誰壓紙？野火等春風。
評註：此詞中有些詞彙，現代的讀者大多都看不懂了，比如第二句中「冥」應該是「冥鈔、冥紙」；倒第二句中「壓紙」是後人祭奠前人時的特定作法。考慮到讀者的理解，建議作者寫兩個「注」，說明一下。「血旗欲招魂，宣誓置墳瑩(塋)」，這兩句容易產生歧義並被讀者誤解：因為「血旗」要「招魂」，就「宣誓」去造「墳塋」。而作者的本意是說：在血旗下「宣誓」的人等於給自己造了墳墓。末句「野火等春風」失韻：「風」不押「塋、靈、冥」。作者如果願意，可以修改後再投稿。
原稿：無題
天地悠悠萬古迷 恩師傳法鋪天梯 法徒走好正法路 滿載眾生歸新宇
評註：此詩的兩個韻腳「梯」和「宇」一平一仄，而且不屬同一韻部(分屬「詞林正韻」中第三、四部)。
*正見網2009年4月5日下載、審閱，4月7日登載的詩歌：
原稿：詩歌幾首
憶秦娥・聽瘋錄
邪靈妒
瘋言犬吠充節目
充節目
助邪謗法
人神共怒
糾集醜類噴毒霧
自尋死路掘墳墓
掘墳墓
蟾妖去處
沸湯刑酷
如夢令・節日
附體江屍災禍
魔眾沼澤嗚咽
行惡害人民
勢必命亡燈滅
燈滅燈滅
蟾死萬民歡樂
評註：第一首(詞)第二、三行中的「節」字是入聲字，應該用平聲字；第五行中的「共」字是仄聲字，應該用平聲字；下片第一行中的「集、毒」第二、三行中的「掘」都是入聲字，應該改為平聲字。韻腳「妒、怒、霧、墓」屬第四部，而韻腳「目、酷」屬第十五部(入聲)，因此它們不屬同一韻部(請參「詞林正韻」或「詞韻簡編」--上網能查到)。第二首(詞)第二行中「澤」是入聲字，應該改用平聲。韻腳「禍」屬第九部，「咽、滅」屬第十八部(入聲)，「樂」屬第十六部，它們不屬同一個韻部。
作者提到的「藏字詩」和「藏頭詩」，實際上都是「嵌字詩」。真正的「藏頭詩」更複雜。我們過去在「詩歌評議」中不止一次提到過，我們不鼓勵作者寫這類詩歌，因為加上更多限制後，寫出的東西就肯定沒有無限制時的好，這是得不償失。如果作者一定要寫，我們還是按正常的標準審閱，合標準就登、不合就不登，也不專門以「藏頭詩」的名字登載。學寫詩詞還是要一步步的走紮實，自己給自己多加些障礙，不利於自己的學習和創作，特別是剛剛學寫詩歌的作者。如果大陸同修覺得那樣寫有利於傳(手機)真相，自己盡可以那樣寫和傳，一旦登載出來了，邪惡都知道了，可能那首詩就不好傳了，說不定還給傳的同修引來麻煩。
原稿：沁園春
大戲五千，過客匆匆，誰解緣由？
贊立言孔子，承先啟後；傳道老聃，絕影千秋。
佳人才子，豪傑/英雄，走馬登台青史留。
封塵久，嘆江山勝跡，一夢悠悠。
今朝多少風流？反迫害，聲威震全球。
看扒光惡黨，肅清赤毒；眾生喚醒，滿載歸舟。
風雨十年，征程萬裡，百鍊真金耀神州。
功德滿，待蓮台高座，蒼宇翔游。
評註：這是作者在原詞未登載後，所做的修改。上片只改了「一夢」兩個字，下片的修改比較大，每一句都有改動。總的說來，是比上稿更好了。但昨天評議裡提到的平仄問題基本上還在。另外，「反迫害」後面不能用逗號，因為它和後面五字一起是一句，如果要強調句讀，可以用頓號(、)。
原稿：贊外網
自由招手展翅飛，
俯瞰外網精睿，
前可見古典文化雲集，
今又顯仁人風采薈萃，
驚嘆大千世界，
神風最美。
評註：不知道作者所說「外網」「神風」是指甚麼。建議作者加兩個注釋稍加說明。
原稿：瞎折騰
搬石咂自己，眾笑中共蠢。
佛法神通廣，只能瞎折騰。
評註：後面兩句會引起反面歧義：「佛法神通廣」的人「只能瞎折騰」？詩歌因為用語精煉，允許有許多詞語省略的情形，但必須小心避免這種可能產生反面歧義的情況。
*正見網2009年4月6日下載、4月8日登載的詩歌：
原稿：菩薩蠻・優曇香--贊「婆羅花開」
臨江仙・玉蝶飛 -- 贊「芸蘿仙韻」
評註：這兩首詞，我們在四月五日的評議中指出了幾個小錯誤，希望作者修改，但作者回函，對其中某些地方還不太理解。第一首詞，我們說：「千、出、天」三字的平仄與譜的要求相反，作者回答說：「千」字按譜可平可仄，出和蘇是壓的平韻呀。因為對於作者寄來的帶符號的譜我們下載時要多費手續，因此很多時候是用自己手上的譜來審稿。看到作者這樣寫，才下載和檢查了作者所用的譜，發現上片第三句第三字還真的是「可平可仄」！當時按「白香詞譜」審稿時，下片第二行和末行的「眾」和「照」的位置上也應該是平聲才對，但因為「欽定詞譜」在這兩個位置上是「可平可仄」，因此沒有向作者提出來要求修改(按理是應該的，因為作者是按白香譜來填詞的)。可是這兩個位置上，按作者提供的白香譜也是「可平可仄」！可見網上的「白香詞譜」可能是經過「整理」了，不然就是誤鍵比較多吧。但無論如何，「千」字所在的位置肯定是應該用仄聲字的了：除了作者下載的這個錯譜以外，白香、欽定、龍榆生三譜都一致標註為仄聲。另外，作者說「出和蘇是壓的平韻」，可見作者定平仄和韻部與我們是不一樣的。我們是以「詞林正韻」(也叫「詞韻簡編」)來確定平仄和韻部的，作者可在網上查閱和下載，當然，我們不能保證每一個網上的版本都可靠。暫時用著吧，以後有機會把「詞林正韻」和「中原音韻」都徹底校正和擴大一下，弄一個完全可靠的版本放在正見網上。由於「出」是入聲字，它怎麼可能與「蘇」在一個韻部呢？看來作者「押韻」是沒有參考韻書的。憑感覺就難免有出錯的時候。
對於第二首詞，作者說：「煞、播按譜是平聲呀？」不錯，「煞、播」所在的位置要求平聲字，如果「煞、播」兩字是平聲，我們還要求作者修改甚麼呢？這兩個字按現代普通話讀音是讀平聲，但我們是按「詞林正韻」來定平仄和韻部，不是按普通話讀音來定，否則，不講普通話的人按甚麼來定平仄和韻部呢？而且普通話中沒有入聲字，按普通話來定，入聲字就沒有了，這從哪個角度來講都不好。
作者在來函中說：「覺得這些平仄很限制意的表達，不好寫，不如古體詩來得暢快」。這是沒錯，開頭寫詞時是會有掣肘的感覺，但作者所出的錯誤相對說來是很少的了。如果作者還是覺得牽掣太大，寫起來不舒服，不妨採取一個折衷的辦法：不考慮詞譜中對平仄的要求，只用詞譜的句式和韻腳安排，這樣就和寫古體詩的難度差不多了，但仍然具有部份的詞的韻味。
*正見網2009年4月7日下載、4月9日登載的詩歌：
原稿：清流
春色不失沁蓮香 世事繽紛大染缸 人執名利物腐銹 法徒聖潔聚清流
評註：首句內涵不確：蓮不在春天開，不知作者這樣寫的想法。後面三句內涵明確，也很正。但韻腳「缸」和「流」不相押。如果修改一下首句，使之與後三句相切合，並且修改其中一個韻腳，使原詩押韻，可以再寄來投稿。
原稿：贊祥龍
評註：按作者「注」中所說，原詩是寫某地「村民」「用斧頭砍死該村的貪污受賄，欺壓百姓的村長」的真實事件。但作者用了「怒斬貪官法網收」的說法，這個「法網」和我們說的在另外空間裡滅邪靈的「法網」就混起來了，但我們修煉人是不主張這種解決辦法的，也不能支持或鼓勵常人這樣做。現在邪黨的「法」是邪惡的，但將來人間社會的「法」也不一定允許人隨便殺人的吧，哪怕是殺壞人。總之，「法網」這個詞最好不和這件事聯繫起來，因此我們不能以詩歌的形式表這個態。
原稿：風的希望
評註：作者所寫的「風」「呼喚著自由 」，是「自由的風」。它要讓「可憐的人們」「覺醒」，去「打破那禁錮自由的鎖」。雖然我們修煉人不以「自由」為生活目標，但此詩是寫給常人看的，話說到這裡也是可以理解的。但作者不止於此，在最後兩節中寫到：
人啊 風呼喚著你的覺醒
推倒那暴斂的紅牆
揭下那虛偽的網
為了未來的世界
哪怕付出的是鮮血
歷史也一定會把你銘刻
自由的風笑著向你招手
風輕輕的吹著 等著
這樣寫就不恰當了，至少從修煉人的角度是很不恰當的。我們自己不去搞流血鬥爭，也不能支持常人去搞。我們向人講真相，讓他們知道邪黨不好，自己退出邪黨的一切組織，以此和平的解體邪黨，如此而已。我們不能鼓勵人們去「付出」「鮮血」。作者也不能代表「自由的風」去鼓動常人，那樣就是在給修煉人自己製造魔難。
原稿：可愛的月
評註：這首詩的內涵是好的：寫在月光照耀下講真相的思緒。但「可愛的月」重複太多，就給人一種情味很濃的感覺。可否刪去部份或全部「可愛的月」，再加強一下某些詩節的韻腳安排(比如第一節和最後一節)，使韻感強化。如能這樣修改，請改後再寄來投稿。
原稿：詞兩首
雨霖鈴・萬古歸愁：
神州東土，五千年戲，演義文武。
秋江碧映楊柳，憑欄送雁，雲天愁暮。
雨霧春山，望盡舊人踏鄉路。
嘆苦短，漂泊人生，輾轉輪迴覓歸處。
文韜蓋世雄才輔，聖賢王，社稷傳千古。
忠節武將俠膽，威凜凜，懾夷如虎。
過眼煙雲，誰看功名利祿長駐？
盼大法，重返家園，永脫人間苦。
菩薩蠻・春寒
花莊院外枝頭鵲，
初春二月寒風掠。
瑞雪罩長亭，
葦塘浮凍冰。
暖屋人撒汗，
整土花苗間。
蝶舞繞千紅，
人間多笑容。
評註：第一首詞第二句「五千年戲」是3-1 讀，不是譜示的1-3 讀；第二行「憑欄送雁」是2-2 讀，而譜示為1-3 讀；第三行「望盡舊人踏鄉路」是4-3 讀法，而譜示為2-1-4讀，且其中的一字讀是襯字；下片第二行「忠節武將俠膽」，「節」是入聲字而該處當平。
第二首詞只有下片首句「屋」是入聲字而該處當用平聲。但此詞的觀點卻讓人不能苟同：「蝶舞繞千紅，人間多笑容」。現在邪惡在做垂死的掙扎，不但在中國，就是在全世界，哪裡是「多笑容」的形勢呢？大法弟子有師有法，算是唯一明白的人，不會被表面那種邪惡兇狠的氣勢所嚇倒，但看到如此多的眾生沒有得救，又怎麼能有「多笑容」呢？
