【正見網2009年12月30日】
清朝初年，朝廷將率眾歸降清朝的吳三桂、尚可喜等三人分封到雲南、貴州、福建等省份。他們的勢力合稱三藩。三藩在其所鎮守的省份權力極大，遠超當地官員，還能掌控當地的軍隊與稅賦，成為實際上的割據勢力。康熙十二年（西元1673年），三藩發動了叛亂，人稱「三藩之亂」，在這場叛亂中人民死傷眾多。
三藩之一的尚可喜有個兒子叫尚之信。這個尚之信平素裡就非常暴虐，在戰爭中他的暴虐表現得更是明顯。例如在康熙十四年（西元1675年），三藩之亂中，尚之信就帶兵殘酷的屠殺了福建永定全城居民，史稱「乙卯屠城」。本文所要講述的故事就發生在尚之信屠城之前的永定。
在尚之信屠城之前的永定城裡，有一戶姓蕭的人家，全家上下共三十多人。一天蕭家丟了一隻很大的金戒指，戒指不菲。主人自然著急上火，就胡亂懷疑是家裡的一個婢女偷的，就責打了她。那個婢女無端被打，便逃出蕭家，躲進了當地祭祀文天祥的大忠祠的香案之下。夜裡這個藏在香案下的婢女，忽然聽到好像是主人與客人的倆個人在大忠祠裡對話。
主人說：您今日忙些什麼啊？
客人答道：此地將遭屠殺之劫，死人無數，我現在正奉命調查應死之人數，故而非常繁忙。主人問道：此劫難何時來？
客人又答道：永定城西門外石獅流血之時，就是劫難將要發生之時。
接著客人問主人：是誰躲在這裡？
主人答道：是附近蕭家的一個婢女，她因被主人懷疑偷了金戒指，而遭責打，不得已只好躲避在此。
客人問：那麼是不是她偷的呢？
主人答道：我也不太清楚。
客人說：那麼我去查一下吧。不久他就回來了，並說道：我剛才問過記錄蕭家善惡的神，的確不是她偷的。那個金戒指是其主婦在早晨梳洗時，脫落到了臉盆裡，後來又隨著盆裡的水倒在他家的庭院裡，最後被家裡養的鵝吞了下去。
說完後，大忠祠裡便靜默無聲了。那個婢女知道自己聽到了另外空間裡倆個生命的對話。第二天一早，她回到蕭家將此事告訴主人，主人剖鵝驗之，果真如此，便相信了她的話。
從此主人便要婢女每天數次到西門外去看石獅是否流血，如果流血了，就趕快回來報信，大家好逃命，於是婢女老是去看那石獅。有人覺得奇怪就問婢女是怎麼回事，婢女很善良就告訴了大家。可大家都不相信，反而嘲笑她。其中一個屠夫想要看婢女與蕭家的笑話，於是就把被宰殺的牲畜的血淋在石獅上。
婢女一看石獅流血了，便飛奔回蕭家報告主人，於是蕭家全家主僕三十餘人趕忙出城避禍。大家見了他們趕忙出城的樣子，哈哈大笑，有人告訴他們是屠夫的惡作劇，要他們回城，他們也不聽，他們就是相信：石獅流血之時，就是劫難將要發生之時。
在蕭家出城不久，尚之信帶兵經過，因為永定城裡有人曾經向他的部隊丟石頭，所以尚之信就下令將永定全城的人都殺光。永定遭此大劫，當時在城裡的人幾乎都被殺害，只有蕭家上下平安無恙。
另外永定還有一個傳說。在尚之信帶兵屠城之前，永定萬壽寺裡有個修煉很精進的僧人，突然之間，他每天都一邊用筷子敲打著碟子，一邊走遍永定全城的大街小巷，從早到晚，無一處遺漏。眾人都很奇怪，問他為甚麼他也不回答。慢慢的有人悟出：筷子敲打碟子，其諧音就是「快打揲」，而「打揲」在福建方言裡就有「收拾」的意思，例如閩南話中講：「行李打揲好了」，就是行李收拾好了的意思。一些有悟性的人，悟到這位僧人在用這種方式隱晦的告訴大家收拾好東西，快離開此地，於是他們紛紛離開永定，避開了這場災禍。後來人們尊稱這位僧人為「師太公」。
至於那個屠城的尚之信，在康熙十九年(西元1680年)被康熙大帝下旨處死。康熙皇帝後來還下旨對永定屠城慘案中的倖存者（也就是那些當時不在城中的人），給予幫助救濟，真不愧是一位仁德的聖君啊。
看了這則民間故事後，我想故事中最後只有信者、悟者得救了，而那些不信婢女的話，不悟那位僧人舉動的人，最後都沒有得救。這是前人用生命換來的教訓啊！我們一定要珍惜呀！如今統治中國大陸的中共邪黨，在另外空間裡看就是大邪靈。如果一個曾經參加過黨、團、隊等邪黨組織的人，不聲明退出的話，在未來就將成為邪黨的陪葬品。
現在法輪功學員們為甚麼冒著危險勸大家聲明退黨呢？就是因為他們清楚的知道這一切呀！他們從某種角度上說與故事裡那位僧人一樣，都是在救人啊，只不過他們更加慈悲，明白無誤的直言「天滅中共」的玄機。那些不信他們的人，又和故事裡那些不信不悟的人有什麼區別呢？故事裡那些執意留在城中不走的人，最後都被殘暴的尚之信殺害了，而今天那些執意不聲明退出邪黨組織的人，最後也都將被邪黨帶入毀滅的深淵。趕快相信法輪功學員的話，退出黨、團、隊吧！千萬不要讓歷史的悲劇在你身上重演啊！我們的老祖宗不是告訴我們「寧可信其有，不可信其無」嗎？那就讓我們按老祖宗說的做，信其有，聲明退出黨、團、隊吧！
(資料來源：根據福建永定當地民間傳說整理而成)
