為官者救人與殺生所呈現的善惡果報

顏丹


【正見網2026年01月03日】

為官者手握生殺大權,在面對性命攸關的大事時,應比尋常人更謹慎。高高在上的官位是用來為百姓盡責的,一旦殺人害命,罪加一等不說,殺人抵命的業報,即使沒有立刻報償,也可能要用畢生的福壽祿去償還。更嚴重者,還會殃及家族親人與子孫後代,直至六道輪迴,人命債償盡了,才能了結。

頗受乾隆帝器重的清代名臣梁肯堂(字石幢)在擔任直隸總督時,曾經歷過這樣一件事。

他的幕僚中有個人稱「周瘋子」的,能夜觀星象,並以此來預測未來事。一天,他正仰望星空,突然轉身對梁大人說:「天牢開了。」梁大人平時就很相信他說的話,於是立刻派人去查看。一到天牢就發現,牢門的鐵鎖已被磁石破壞,犯人們都在剃頭髮,正打算連夜逃走。幸好,梁大人及時發現,不但阻止了這起越獄事件的發生,後來對犯人們也沒再深究。這樣,他們的性命就因此而保住了。

當時,梁大人還沒抱上孫子。在此之前,他長子求子心切,曾去泰山的碧霞元君廟禱告,卻一直沒有結果。可自從上面那件事發生後,梁大人的長媳就生了一個男孩兒,長子也從低階的郎官被升為順德知府。

那時,民間有個風俗,凡是向碧霞元君許過願的,都要在廟裡請一尊泥塑神像,放到家裡供奉。可梁大人家的祠堂因年久失修,屋頂漏雨時,把那尊泥像的肩膀淋濕了,後來就開始脫落。而這時,梁大人的長子也出現了手臂疼痛的症狀。他發現泥像破損,便立刻請人去修補。自從泥像修好,他的手臂就再也不疼了。

再說梁大人的曾孫梁敬事(字主一),自道光十六年(1836年)考中進士後,就進入了翰林院,後來又當上了福建道監察御史。他的書法也堪稱一絕,為後世所稱道。

乾隆朝另一位名臣胡長齡(字西庚)也曾救過十幾個犯人的性命。當年,他考中狀元後,就一直在翰林院擔任修撰(從三品)一職。有官員曾私下對人說:「胡長齡將來會大有作為的。我雖不懂相術,但只看他耳朵比臉還白,就知道這不是尋常的面相。以前歐陽修也說過這話。」果然,幾年後,胡長齡就被升為國子監祭酒(國子監最高長官,從二品,位列九卿之一)。

對於他不長時間就被升遷一事,另有一位正直且知情的官員說:「胡大人是註定會顯貴的,因為他家有父輩積下的陰德。以前,他父親在州府當差,曾辦過一起盜竊案。犯人被抓後,供詞一致,都說是從大門進入的。案子已審完,可他父親卻認為,那些盜賊並非慣犯,只是迫於一時的貧困,不得已而為之。他找到上官,勸說道:「偷盜者一到衙門,就對自己的行竊之事供認不諱,很明顯,他們不是慣犯。那些以偷搶為生的,一定會想方設法推脫自己的罪責。若我們不分主犯、從犯,一律問斬,似乎顯得過於嚴苛,也有失公允啊!」

上官聽了,表示認同。只是,卷宗已謄寫完畢,即刻就要上交,根本沒有時間再重寫一遍。他父親想想,對上官說:「不如將『自大門入』中的『大』多加一點,改為『犬』,就是『自犬門入』了。在下並非要徇私枉法,只因關乎人命,理應慎重。況且,您向來有好生之德,也不願看到有人枉死吧!」就這樣,上官採納了他的建議,犯人中有十幾個都被免除了死刑。

掌握著生殺大權,卻能不犯枉殺之錯,為官者的好生之德尤顯得難能可貴。上天會絲毫不差地記錄在功過簿上,讓其子孫後代都能繼承他的福報、善報。相反,錯殺、枉殺、甚至濫殺,所得必是官場失意,人生潦倒,甚至禍及子孫,讓他們承受上一輩的惡報。

嘉慶七年的進士謝學崇(字椒石)及其整個謝家,就曾因他父親的所為而經歷了由勝轉衰的一生。想當年考進士,謝學崇是三百名及第者中最年輕的一位。進入翰林、當上文官後,也一度獲得了顯赫的聲名。

他的父親謝啟昆(字蘊山)更是了不起的人物。不但在乾隆二十六年(1761年)的科舉考試中拔得頭籌,以最優的成績被選為庶吉士,授予官職,還負責在某地鄉試,禮部的考試中選撥人才。從知府到按察使、布政史,因政績斐然,屢次為朝廷解決燃眉之急而頗受帝王愛重。嘉慶帝登基不久,他就當上了封疆大吏,被任命廣西巡撫。在廣西,他積極為百姓謀福祉,解決了積存多年的難題。他去世後,為表彰其清正廉潔,皇帝將他為朝廷省下的三千兩銀子,作為喪葬費,賜予他的家人。廣西的原住民也為他立祠,以表紀念。他撰寫的那些經典名篇與詩作,一直在後世流傳。

謝學崇和他弟弟都在京城做官。可沒過多久,就被調到地方上任職。但彼時依然能全權掌管地方事務。一段時間後,情況突然急轉直下。兄弟倆繼續被貶官,還屢遭非議,名聲也受到影響。不久,他弟弟去世,他也沒再被委以官職,跟一大家子在揚州附近的村子裡寄居了二十多年。最後,他在遷居外地的途中死於暑熱。七個兒子,大多數都很聰慧,但無一人能在科舉中揚名。多年後,當謝家上下從外地返回揚州時,家中資產已全部耗盡。

當時,很多人都為謝家感到惋惜,認為謝學崇大人在生前一直寬厚待人,為官時也清廉正直,無論在官場還是民間,口碑都不錯。可為何會經歷如此坎坷、潦倒的後半生呢?後來,有知情人道出了原委。他父親謝啟昆大人在山西擔任布政史時,曾清查過虧空的案子,當時製造了冤案,冤殺了山西知府。待事情查明後,他悔已晚矣。

離奇的是,這事在此前的康熙末年就被一位僧人提前預知了。那僧人精通相術,早年間在京城裡給人看相,預測奇准。到雍正朝,皇帝聽聞他的名聲後,就下令禁止他看相。從那以後,他把自己鎖在山中的一間小閣樓裡,不再與外界接觸。

當時,謝啟昆的老師翁方綱(字忠敘)先生很有聲望,連那僧人都對他禮敬有加。一天,他去見僧人,找人通傳後,那僧人卻提出,只想見翁先生一人。可翁先生表示,自己腿腳不便,需要一位弟子(即謝啟昆)攙扶著前往。僧人勉強同意了。見面後,他將倆人打量了一番,便開口說道:「翁先生是能享受富貴榮華的,但終究是個文官。您身邊這位高徒,將來卻能掌握生殺大權。」這時,僧人突然對謝啟昆說:「老僧有句話要奉勸:您切記不可殺生啊!」

正如那僧人所說,翁大人中進士後就不斷被提拔,先入國子監、內閣,後被調到地方上當學政,直到多年後回京,又被加封三品、乃至二品的頭銜,但終其一生都只是文官。至於謝啟昆,他當上了封疆大吏,卻因為一時糊塗,造下了殺生的罪業,後來牽連家眷、子孫,導致整個家族走向敗落。

更遺憾的是,謝家造下殺生罪業的不只父親,還有兒子。謝學崇大人當道員時,也間接殺死過一隻老龜。一天午休,他夢到一名穿黑衣的男子朝他下跪,並求他救命。他點頭答應,可醒來後就不記得了。第二天,有人送來一隻老龜,說是讓廚房烹煮來吃。結果,做出來的味道讓人難以下咽。夜裡,他又夢到那黑衣男子,渾身血淋淋的,對他說:「我一定會來報仇的。」剛說完,謝公就嚇醒了。

按照六道輪迴的說法,動物也是生靈,更何況是一隻活成了精的老龜。前有高僧指點,後有老龜入夢求救,只可惜謝公沒及時悟到,任由老龜被宰殺烹煮而死。既欠下了命債,就要去償還。只是,用自己好不容易積攢的福分,乃至整個家族的前程命運去償還,代價也太大了。

 

參考資料:《北東園筆錄續編》

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