【正見網2026年03月08日】
夫妻之間應當相敬如賓。這並不是生分，而是一種彼此的尊重，這才是夫妻相處應有的樣子。古人一旦成婚，往往會把掌家之權交給妻子，這既是信任，也是責任。如果有人在中途背棄情義，往往會招致大麻煩，甚至敗家折壽。
古籍《神仙感遇傳》中記載了這樣一個故事。
張鎬是南陽人，年輕時勤奮好學，十分刻苦。後來隱居於王屋山，從不放下手中的書卷。山下有一間酒家，張鎬常常拿著書到酒家去，喝上兩三杯便回山讀書。
有一天，他在酒家中見到一位美貌女子，便上前行禮，與她交談，並邀請她一同飲酒。女子欣然應允，並不推辭。她言辭清晰，談吐不凡，容貌與氣度都十分出眾。
天色漸晚，那女子告辭離去。張鎬卻對她念念不忘，一夜輾轉難眠。天還未亮，他又早早來到酒家等候，女子竟已先在那裡了。張鎬再次邀她同飲，並用含蓄的話語向她表達情意。
女子對他說：「您並非常人，我也願意有所託付。若能終身相伴，正是我的心願。」
張鎬當即答應，便帶她回到山中共同生活。兩人在山中一住就是十年。只是後來，張鎬一心鑽研《三墳》《五典》，專注學問，漸漸對妻子情意淡薄，有時甚至發怒責怪。
女子見此，便對他說：「若您的情意如此，我恐怕不能久留了。只需得到一鬥鯉魚脂配藥，我便心滿意足。」
張鎬並不知道鯉魚脂有什麼用途，但仍盡力尋得一鬥交給她。女子將鯉魚脂投入井中，自己也隨之跳入井內。不一會兒，她騎著一條鯉魚從井中飛躍而出。
臨空欲去時，她對張鎬說：「我本打算等你立功立業之後，與我一同升入太清，成仙得道。如今既然如此，也是你福分淺薄。將來你連自己努力得來的地位都難以保住，到那時後悔也來不及了。」
張鎬連忙下拜謝罪，懊悔不已。那女子卻已乘鯉飛升而去。
後來張鎬出山為官，官至宰相。任河南都統時，他常常想起那女子所說「守位不終」的話，內心時常自責嘆息。後來他果然被貶為辰州司戶，再次被徵召啟用時便去世了，當時年僅六十歲。
生前，他常向賓朋談起此事，一生都為此深感遺憾。（《神仙感遇傳》）
正如講法中所說：「其實這個夫妻之緣我過去講過，這常人中的事情，因為講緣嘛我談到它。它怎麼促成的呢？往往大多數都是這樣的：這個人前一世對那個人有恩，那個人無以為報，前一世也許官很小、也許很窮。他受他的恩惠很大，他就心裡想著報答，那麼也可能促成夫妻之緣。」（《美國法會講法》〈紐約法會講法〉）
夫妻本是一種緣分，而張鎬所得的緣分更是非同一般，甚至有機會藉此得道成仙。然而他在中途背棄情義，這在人世間本就是極不好的行為。最終的結果也十分令人嘆息——不僅失去了成仙得道的機緣，連仕途也未能善終。
古人常說：「虧妻者百財不入，愛妻者風生水起。」這話並非沒有道理。夫妻之恩、父母之恩，都是人生的大恩情。一旦背棄，往往會招致反噬。福禍之間，往往也正是個人選擇的結果。
原文：
張鎬，南陽人也。少為業勤苦，隱王屋山，未嘗釋卷。山下有酒家，鎬執卷詣之，飲二三杯而歸。一日，見美婦人在酒家，揖之與語，命以同飲。欣然無拒色，詞旨明辨，容狀佳麗。既晚告去，鎬深念之，通夕不寐。未明，復往伺之。已在酒家矣。復召與飲，微詞調之。婦人曰：「君非常人，願有所託，能終身，即所願也。」鎬許諾，與之歸，山居十年。而鎬勤於《墳》、《典》，意漸疏薄，時或忿恚。婦人曰：「君情若此，我不可久住。但得鯉魚脂一鬥合藥，即是矣。」鎬未測所用，力求以授之。婦以鯉魚脂投井中，身亦隨下。須臾。乘一鯉自井躍出，凌空欲去，謂鎬曰：「吾比待子立功立事，同升太清。今既如斯，固子之簿福也。他日守位不終，悔亦何及！」鎬拜謝悔過。於是乘魚升天而去。鎬後出山，歷官位至宰輔。為河南都統，常心念不終之言，每自咎責。後貶辰州司戶，復徵用薨，時年方六十。每話於賓友，終身為恨矣。（出《神仙感遇傳》）
