【正見網2010年05月23日】
一、君王儉約，則國豐民富
潞公文彥博，宋代介休(今山西介休縣)人，字寬夫。宋仁宗時進士，累官中書門下平章事，任宰相。主持軍政大事，長達五十年。封潞國公。
有一天，宋哲宗趙煦，講完儒家經義後，賜給大臣們座位，每人又賞給一把紙扇。潞公文彥博看見皇帝，也手拿一把紙扇子（過去皇帝拿高級絲綢扇），就率眾臣走下台階叩頭，表示祝賀。
宣仁太后聽說後，高興地說：“老臣文彥博的用心，的確與別人不同。”
晚上，宣仁太后又問宋哲宗說：“你知道大臣們表示祝賀的意義嗎?紙扇子代表著皇上節儉的品德，皇上能帶頭節儉，就會給國家帶來富足，給百姓帶來幸福美滿的生活。文彥博宰相不僅僅是祝賀你，而是為廣大百姓表示祝賀啊!”
二、咬得菜根，百事可做
《菜根譚》的作者汪信民曾經說：“如果人能吃得出菜根的味道，就什麼事都可以做得好。”
胡康侯聽到了這句話，就找來樂器，穿上整潔的衣服，敲擊著樂器，去見他，當面對他表示尊敬，並讚嘆不已。
三、尚書教弟子儉約
明朝尚書劉南垣公，告老還鄉，在家裡居住。有個由朝廷來的使者，在吃喝招待上，十分苛求於下屬官吏，這使郡縣的官吏，深感頭痛。
劉南垣公知道這事後說：“他是我的學生，我要讓他明白這件事。”等到那個使者來了，劉南垣公裝作什麼都不知道，對他說：“我想備一桌飯菜招待你，恐怕妨礙你的公事，特想留你吃頓飯，可是我妻子剛好出去辦事，無人能做，只好請你吃頓家常便飯，可以嗎?”
因為是老師的要求，直指（即那位使者）不好推辭，從早上到大中午，飯還沒端出來，直指餓得難以忍受。等到飯送上來，只有小米飯和豆腐，放在一個鍋裡。直指一口氣吃了三碗，覺得很飽了。
不一會兒，又端上來美味佳肴，擺滿了一桌子。直指眼飢肚飽，無法下筷去吃。劉南垣公熱情的勸說：“請吃！請吃！”直指回答說：“已經很飽，確實不能再吃了。”
劉南垣公笑著說：“從這件事可以說明：在吃飯上，沒有精細和粗糙之分，餓的時侯，吃什麼都香；飽的時候，很好的東西，也難以品出味道來，不同的情境，會有不同的胃口啊!”
直指理解老師的教諭，從此以後，不敢以飯食強求下屬官吏了。
人們都稱讚劉南垣這位老師，對學生言傳身教，至老不息。
四、儉約可延壽，奢侈可減壽
人的一生，吃穿享用、財產俸祿，都是有定數的。如果你能勤儉節約，不貪圖享樂，就可以延年益壽；如果你過分奢侈、貪婪索取，享受完了，就該死去。譬如一個人有一千錢，一天用去一百錢，就能用上十天；一天用去五十錢，就能用二十天。平日縱慾無度，貪婪奢侈，註定很快就會失敗和滅亡，那樣，一千錢，一天也不夠用。
有人提出：“有的人清廉節儉，卻生命短促；有的人貪婪奢侈，無所不用其極，卻生命綿長。這是什麼原因呢?”
哲人回答說：“生活節儉，卻生命短促的人，是因為他的壽限本來就短，如果他貪婪奢侈，那麼死得就更早了；生活奢侈而壽命長的人，是因為他生命的壽限本來就長，如果他清廉節約，那麼活得就更長了。”
五、甘吃家常飯，能做清白官
北宋時，范仲淹說：“我聽別人講：經常調動的官，容易做到清白。就是家常便飯，他也能吃出真味道。”
我認為：“如果人能甘心吃家常便飯，不貪圖口腹之慾，然後，才能做好經常調動的清白的官吏。”
六、吾代本清白，性不喜浮靡
北宋時，司馬光說：“我們這代人，本來就操行純潔，
秉性不喜歡虛華不實。我小時候．大人給我弄來華麗貴重的衣服，便感到羞慚地扔了離去。二十歲考取功名，參加聞喜宴，只有我不戴紅花，一起考中的人說：“這是皇帝賞賜的啊!”於是只好別上一束紅花。我平素穿衣服只求禦寒，吃東西只求不挨餓。當然，我也不願穿著不乾淨的衣服，去妄取一個喜好節儉的美名。我只是順著自己的愛好罷了！”
（均據明代鄭瑄《昨非庵日纂》）
