【正見網2011年10月08日】
春秋時代，有一天，孟子來到梁國，宣傳自己的治國主張。梁國國君粱惠王，接見了孟子。他對孟子說：「先生，您從千裡之外，很遙遠的來到我國，肯定是想要給我國帶來一定的利益吧！」
孟子笑了笑，不慌不忙地回答說：「大王您怎麼開口閉口，只講利益呢？作為一個君主，有了仁義，就足夠了，何必專把利益掛在嘴上？如果君主開口閉口，都說怎樣對本國有利；大夫開口閉口，都說怎樣對自己的封地有利；士和老百姓開口閉口，都說怎樣對我自身有利。這樣一來，上至君王，下至百姓，都追逐自己的私利，那天下不就亂套了嗎？」
接著，孟子又繼續闡述道：「在一個擁有一萬輛兵車的國家，殺害國君的，一定是擁有一千輛兵車的大夫；在擁有一千輛兵車的國家，殺害國君的，一定是擁有一百輛兵車的大夫。大國的大夫，可以從國家的萬輛兵車中，得到一千輛；小國的大夫，可以從國家的千輛兵車中，獲得一百輛。這些大夫們，平時擁有非常豐富的財產，但似乎永遠也填不平他們的胃口，因此，請您不要再宣揚私利了。如果再那樣宣揚下去，全國上下的人，都棄公圖私，會對您個人的安全和您的國家的穩定與昌盛，都非常不利！」
梁惠王聽了，覺得孟子講的很有道理，急忙向孟子詢問解決之道。孟子回答說：「講究仁義的人，絕對不會將父母遺棄，也不會對他的君主輕慢。所以，大王您只要講究仁義，就可以把國家治理好了。」
梁惠王明白了：講究仁義，竟有這麼重大的意義和作用！
（事據出自《孟子•梁惠王上》）
