漢字本義系列(112): 以法治國定準線,人人平等削特權

慧劍

【正見網2018年07月17日】

---字部「隼、肖、寺」

法家是諸子百家中的一個重要流派,有一整套以法治國的理論和方法,彌補了柔性的道德教化在缺乏自律者那裡無能為力的弱點,主張以公正嚴明的強制力確保社會制度的運行,不但給當時的亂世提供了積極的整治方案,而且對現代法治的建立也具有深遠影響。

【隼】小篆從隹從一,「一」標示於尾部。一種翅膀窄而尖、尾長而靈活,因而衝刺時勢如閃電的小型猛禽。

【準、准】從水從隼。水的上表面在容器傾斜時能像鷹隼一樣迅速跟進到低處,隨時保持表面水平的特性。引表可以確定平直、標定基線的衡量依據。[準則]。
【榫】從木從隼。使木製構件的端頭(與卯眼)平直對準(方能緊密插入的連接,即「榫接」)。

法家思想中有法不阿貴、定分止爭等許多可取之處,對此醜惡的中共一概不學,卻唯獨將其中最敗壞的那部分內容運用的爐火純青。中共集權專制、一攬包收,以國家機器的威勢弱民使之畏上、愚民使之昏噩、辱民使之乞憐,以言代法隨意鬆緊以治人、冠冕堂皇上下其手以惑眾,表面上披著法治外衣,骨子裡卻將法治視為威脅自己統治的死敵。它不但縱容手下的官員部委胡作非為,而且極力阻撓人民的法治訴求,那些堅持依法辦事的訪民、律師、甚至其體制內的正直官員,不都被它視為眼中釘、肉中刺,在各種黑惡手段的打擊下吃盡了苦頭嗎?

【肖】( 金)金文小篆從小從肉。身體組織變小變細、削弱漸失的形態或位置。泛表趨於微末的。即「消、梢」等的本字。[肖像:採用細緻入微的手法刻畫出的畫像]。引表相似。[惟妙惟肖]。

【消】小篆從水從肖。像水勢衰退或水汽散失那樣趨於減小或微渺的。
【削】小篆從肖從刀。用刀具裁減、使薄弱化。
【銷、銷】小篆從金從肖。使金屬熔融化解、形體消減掉。[銷售:(貨物存量)呈削減性的售出]。
【硝】從石從肖。一種易於消溶的礦石晶體。
【綃、綃】小篆從糸從肖。一種輕薄稀疏、透明起縐的削薄化的綢子。
【逍】小篆從辵從肖。向遠方越走越遠、逐漸消失。走沒影了。[逍遙]。
【宵】( 金)金文小篆從宀從肖。對外活動趨於消停、返回住宅裡休息安眠的時段。夜晚。
【哨】小篆從口從肖。聲音消失。衍義為詞組[唿哨:口中發出的忽然消失(即嘎然而止)的(尖厲)聲音]的略用。
【俏】從人從肖。容易被人搶走、銷售的快的。[走俏]。引表事物受喜愛、特搶手、切中需求點的好。
【屑】小篆從屍從八從肉。身體表面脫落的鱗片狀乾死細胞。[皮屑]。隸書從屍從肖。細小的肉渣。泛表物體的不值得重視的零散碎末。
【梢】小篆從木從肖。樹枝的消盡處,微末端。
【艄】從舟從肖。船的末梢,即船尾。音義從梢。[艄公:在船尾為大家撐船的男子]。
【鞘】小篆從革從肖。從刀劍的末梢向上套住鋒刃的(皮革材質的)套子。音義從梢。
【旓】從㫃從肖。旌旗末梢處逐漸尖削似尾的旗斿。音義從梢。
【稍】小篆從禾從肖。像培養農作物那樣使事物在程度上有微量漸變的。細枝末節的改變那麼一點點的。音義從梢。
【捎】小篆從手從肖。對小量物品進行順便攜帶,使像末梢一樣尾隨。音義從梢。
【筲】從竹從肖。一種捎帶物品的竹製容器。音義從捎。
【陗、峭】小篆從阜從肖。山體陡立似牆、有如刀削的形態。音義從削。[峭壁]。
【誚、誚】小篆從言從肖。做譴責、譏諷等削損對方的意思表示。音義從削。
【悄】小篆從心從肖。刻意使情態削薄、程度輕微以避免被意識覺察。

真正的現代法治要體現人民主權、司法獨立、人人平等、權力制約等原則,如果這些真的落實,邪共想在手臂上套個袖標、就可以吃拿卡要,想在動遷時一聲令下、就把人在強拆中砸死,想在報紙上發篇文章、就掀起一場卑鄙殘酷的迫害,想在密室裡商定個罪名、就指使爪牙扣響屠城槍機的自由從哪裡來?看到民主國家裡即使總統犯法也要鋃鐺入獄,血債纍纍的惡共黨魁內心的恐懼無以復加。必要時刻,它們甚至會不顧一切的撕掉法治畫皮、悍然砸爛公檢法。你想讓中共作法自斃?它才不傻!那等於讓一頭凶獸自投羅網認罪伏誅,這比登天還難,各位就死了這條心吧。

寺07-1211254字部概義:同字義,始終憑藉,一直保持。參見該字。
【寺】( 金)金文小篆從之從寸。執行。以在握之勢開始施行。即「持」的本字。本義被「持」接替後,「寺」轉而專用於指稱把持某種事務、堅執相關職能的地方。[大理寺][佛寺]。
【持】小篆從手從寺。(一直)在手中拿著。
【侍】小篆從人從寺。持有備妥的物品在旁邊一直候立,隨時等待調用的人員。[侍奉:捧著相關用品待命]。
【峙】從山從寺。山體像侍者那樣保持(堅定挺立的)情勢。音義從侍。
【恃】小篆從心從寺。有堅持不動搖的心理倚仗。
【詩、詩】小篆從言從寺。堅持使用固定的字數、韻律等格式所形成的規範文體。
【待】( 金)金文小篆從彳從寺。在進程中保持像侍者那樣的等候或應對狀態。衍義1詞組[等待:為了進度等同而保持停候狀態以便其他進程追趕上來]的略用。2詞組[對待:應對方式或態度]的略用。
【等】小篆從竹從寺。(竹製的)算籌在運算過程中其數值因為相同而處於對峙持平狀態。衍義1詞組[等同]的略用。2詞組[等待]的略用。3詞組[等級]的略用。
【特】從牛從寺。倔強的保持(獨有的個性、不從屬不落俗的)。獨立不群、有別於泛泛之輩的。[《詩•魏風•伐檀》有縣特兮:掛著非同尋常、不平庸的東西]。

放眼世界,已經有越來越多的國家走上了文明法治的軌道,那裡的人們不會因為監督了政府的工作就招來殺身之禍。談政治而色變的中國人啊,你們的內心正被深深的奴役著。你們一面聆聽著共黨鼓吹自己如何英明偉大,一面卻認同著它蓄意灌輸的政治理所當然就應該專橫跋扈、就應該隨意打殺異己的流氓理念,難道覺察不出自己上當受騙,已經中毒太深嗎?飽受惡共欺凌的中國人啊,確立真正的法治精神,找回原本就屬於自己的尊嚴吧。讓天賦人權物歸原主,讓私有財產不容侵犯,讓一直騎在人民頭上的邪黨削去特權,讓惡貫滿盈的共產凶獸接受審判!

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