文化課教材(高級)：三顧茅廬（成語故事）

正見文化課教材編輯小組

【正見網2006年11月26日】

編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。

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【原文】

臣本布衣（1），躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達（2）於諸侯。先帝不以臣卑鄙（3），猥自枉屈（4），三顧（5）臣於草廬之中，諮（6）臣以當世之事，由是（7）感激，遂許先帝以驅馳（8）。（諸葛亮・《前出師表》）

【註解】

（1）布衣：平民。
（2）不求聞達：無意追求名譽顯貴。聞，音「問」。
（3）卑鄙：地位卑微低賤。自謙之詞。
（4）猥自枉屈：委曲貶低自己的身分。猥，音「偉」。
（5）顧：拜訪、探望。
（6）諮：音「資」，通「咨」，商量、詢問。
（7）由是：因此，自此以後。
（8）驅馳：奔走效力。

【故事闡述】

我本來是個平民百姓，在南陽隆中耕種，為的是能在亂世中苟且保全生命，並無意追求名譽顯貴。先帝不因為我出身卑微低賤，反而委屈貶低自己的身份，一連三次到草廬裡來拜訪，向我徵詢對當今天下大事的意見，因此我非常感謝、非常激動，於是我就答應為先帝奔走效力。

後來「三顧茅廬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。

【討論】

（1）身為堂堂一國之君的劉備，為甚麼要一而再，再而三的去找隱居山林的諸葛亮呢？
（2）平民身份的諸葛亮為甚麼值得讓人接二連三的來拜訪？
（3）對於有才能的人，我們是不是也能象劉備一樣有開闊的心胸，放下身段去虛心求教？

【造句練習】

例：老陳不忍心拒絕王經理三顧茅廬的誠意，最後決定到他的公司任職。
例：為了表示誠意，我決定三顧茅廬，請劉先生出馬協助。