【正見網2012年09月02日】
理，在傳統國人的心目中占據著極其重要的位置。凡事都要講理，所謂“有理走遍天下，無理寸步難行”。有個成語叫蠻不講理，那是形容壞人的。人們在矛盾中往往要質問對方：“你講理不講？”除了個別流氓無賴，幾乎沒有人會公然宣稱“我就是不講理！”。一般人沒理了，那就是認輸認錯，再爭辯下去，那就叫強詞奪理。這是在正常社會的狀態。
顯而易見，這個理是公認的普世的不需要論證的。那麼，什麼樣的理，才不需要論證呢？細想來，真正不需要論證的還真不多，比如欠帳要還、善惡有報、“己所不欲，勿施於人”、天賦人權等。確實，在一個正常的社會裡，講理是一個人最基本的素質、最基本的行為規範，有理了，走到哪裡都是理直氣壯的，沒理了，幹啥事都膽膽突突的；合理了，就順當，不合理，就彆扭。一個人好與壞、正與邪、善與惡，就看你做事在不在理上。
不過，在一個極度墮落和變態的社會裡，這個理要加上引號了。文化大革命的時候，那個造反有理的“理”竟然也走遍天下了；中國大陸計劃生育的政策，使公開殺人竟然也堂而皇之了；迫害法輪功這些年，只要被沾上“法輪功”這三個字，任何罪惡酷刑甚至活摘器官都變成合理了，都肆無忌憚了。這真是對“有理走遍天下，無理寸步難行”的極大諷刺，這就是逆天而行的狂悖。
但是，畸形的變態的社會註定長久不了，披著真理外衣的歪理邪說註定很快就顯露出自己的邪惡和淺薄。法西斯早已成舉世唾罵的對像，馬列邪惡主義也已經被世界普遍拋棄，三呆婊更是自出籠之日就成為嘲諷的對像。而人類遵循的最基本的人之為人的天理，儘管時而蒙塵，卻始終是人類精神的大背景，始終主宰著大部分人的心靈。
