古風悠悠:胡林翼談:「應該是誰求誰?」(共五文)

大法徒


【正見網2013年05月04日】

一、顧亭林教誨外甥

顧亭林:顧炎武,字寧人,號亭林。明代的諸生。明亡後,周遊四方,歸隱著書,開清代樸學之先風。有《日知錄》《亭林詩文集》等數十種著作存世。  
 
顧亭林早年曾經勉勵他年青的外甥徐立齋(後來當了相國)說:“一個人有了治理國家的志向,而後,才可以登山臨水;一個人有了濟世安民的方略,而後,才可以考古論今。”

二、方苞志擔重任

方望溪,本名方苞。 方苞在他當縣學生員時,就已名噪京師。

李文貞從直隸巡撫任上,升為相國後,方苞前去祝賀。他問李文貞:“自本朝開國以來,因科舉考試,而上升到您現在這個位置的,大概有幾個人?”李文貞掰著手指,數下來,共得50多個人。

方苞說:“剛剛過去60年,卻已經有50多個人了,可見,這個位置無足輕重,是很明顯的了。希望明公(指李文貞)能與我一起,尋求那舉足輕重的事業,去擔當。”

當時魏廷珍在座,聽到後,驚訝得張口結舌,說不出話來。可見方苞的志向和抱負的高遠。

三、謝梅莊堅守儒道 答刑訊

謝梅莊:謝濟世,字石霖,號梅莊。康熙進士,曾任御史,因彈劾田文鏡而被遣戍,事後,又出任湖南糧道等職。    
 
謝梅莊出任御史,還不到十天,就面見皇上,彈劾河南巡撫田文鏡的違法行為。雍正皇帝,懷疑謝梅莊與李穆堂朋比為奸,就命令九卿官員,聚集到荊部,一起審訊謝公(謝梅莊),謝公竭力為自己辯解,雍正皇帝敕命荊部尚書杜訥用刑拷問,用刑時問道:“是什麼人指使你做的?”

謝公回答:“是孔孟之道。”

荊部尚書杜訥又問:“怎麼解釋?”

謝公就說:“讀了孔孟的書,自然應當忠諫;見到奸臣,而不去打擊他,就不是忠的表現了。”

四、阮芸台妙拒求官者

阮芸台:阮元,字伯元,號芸台。乾隆進士,官至體仁閣大學士,加太傅。有《軍經室集》等著述存世。
   
阮芸台出任廣東總督時,有一個下屬官員,想謀取劇縣縣令一職,先托人向阮公通融,阮公說:“官職是可以自己挑選的嗎?如果可以,那麼,我情願放棄總督的職位,而去做陽朔的縣令了。”

那人問:“為什麼?”

阮公說:“陽朔有個荔浦,山水特別秀麗,是天下第一的好去處。我在閱兵時,曾到過那裡,至今仍然魂牽夢繞,念念不忘啊。”

 五、胡林翼談:“應該是誰求誰?”

胡林翼,字貺生,號潤芝。道光進士。曾任貴州安順府知府,湖北巡撫。   
 
胡林翼曾經說:“一個國家需求人才,就像魚兒需要河水、飛鳥需要樹林、人需要空氣、草木需要泥土一樣。得到了,就能生存下去;得不到,就會立即死亡。有才能的人,對國家沒有什麼需求的;掌握國家權柄的人,應當積極努力,主動的去尋求他們。應該是誰求誰?這個道理必須弄明白。”

(均據《新世說》)
 

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