【正見網2013年06月17日】
你倆丟珠拾寶，
皆因渡口沒橋。
如今一仁一義，
皆說不要珠寶。
何不與人方便，
在此渡口造橋？
如若銀兩不夠，
我也湊湊熱鬧。
在古老的中國，五千年的神傳文化滋養著朝朝代代各族裔的人們，上至達官貴人，下至黎民百姓，大都深受儒家，道家和佛教的影響，遵從禮儀，重德行善，民風淳樸，生活怡然。大凡真正了解了一些中國歷史的人，都會心生感慨：好想回到古時候啊！那個被中共稱作封建社會的“愚昧落後”的古代竟然那麼令人嚮往啊！
下面講一個“三聖堂”的故事。
在中國南方，寧波市中心的豐化江上有一座名橋，橋身吊在鐵架上面，樣子很別致，叫靈橋。
從前的靈橋並不是現在這樣的大鐵橋，而是一座普通的木橋，橋頭還有座小廟，叫“三聖堂”，怎麼叫三聖堂呢？原來呀，廟裡供的菩薩是三位“聖人”：當中是個縣官；左邊是個手裡捧著一隻箱子的商人；右邊是個補鞋匠。這是怎麼回事啊？
話說很久以前，豐化江上還沒有橋，全靠一隻小船擺渡，過往行人很多，來回一趟，得花半個時辰，碰到惡劣天氣，耽擱的時間就更長了！
渡口有個小草棚，一個補鞋匠長年累月在這裡補鞋。他手藝好，價錢也公道，等船的人，喜歡在他的草棚前歇腳，有的順便補補鞋子。天長日久，這補鞋攤就成了候船棚了。
一天，有個外貌平常的南洋巨商回家省親，一路跋涉，歸心似箭，趕到渡口，鞋底快磨穿了，於是叫鞋匠補鞋，鞋剛補好，渡船靠岸了，客商趕忙穿上鞋，跟著大夥一道，一哄擠上渡船走了。
鞋匠傍晚歇工，發現凳子底下有隻小箱子，是誰的呢？想來想去，大約是那個客商的吧。他打開箱子一瞧，哎喲，我的老天爺，滿滿一箱珠寶！等船的人落東西是常有的事，可丟下這麼多珠寶，從來沒碰到過。眼看天色已晚，船停渡了，還不見客商來，鞋匠只好收拾鞋擔回家。
第二天，鞋匠把小箱子放在鞋擔裡，又挑到渡口草棚裡等候。可是，儘管他留神看，細心瞧，人來人往不知有多少，就是沒見那個客商。一天過去了，兩天過去了，一個月過去，一年也過去了----三年也過去了，就是沒人來找失物。鞋匠每天把小箱子挑出門，到傍晚又挑回家。
話說這一天，一個商人來到渡口，一屁股坐在鞋匠對面的小凳上，一邊看著鞋匠補鞋，一邊問這問那。鞋匠覺得奇怪，雖然手裡忙著活計，還是抬眼仔細打量這位客商。
客商說：“鞋匠師傅，你手藝真好，看你三年前給我補的鞋，如今還這麼結實。”說著用手指指鞋子。
鞋匠拿眼一端詳，心裡明白了，可他仍然不動聲色地說：“三年？不對吧，該有三年零一個月嘍！”
客商心裡暗暗一算，鞋匠算的一點不差，便笑著說：“老師傅記的真准，我可糊塗了！”
鞋匠說：“糊塗啥？又沒丟東西！”
客商聽罷心頭不免一驚，忙道：“不瞞你說，三年前我在這等渡，倒是不小心丟過一隻箱子。”
鞋匠說：“丟箱子？唔，不過這種事可多嘍！”
客商說：“咳！老師傅，要是普通的箱子也就算了，可那是一箱珠寶呀！”
鞋匠問：“那你當時為啥不找呢？”
客商嘆道：“找？不好找哪！我那天急著趕路，傍晚到客棧歇腳才發現箱子丟了，本想連夜趕回來尋找，可仔細一想，這麼一箱珠寶，誰拾到會承認哪，何況省親後我要趕船去南洋，誤了船期，又得耽擱一年半載的，所以只好自認晦氣了。”
鞋匠一聽，哈哈大笑：“你這位大客人哪，真是財大肚量大，就是眼睛孔不大，光會從銅錢孔裡看人，難道世上儘是見錢眼紅的人嗎？我且問你，那箱子裡裝的是什麼珠寶呀？”
客商忙把箱子裡的珠寶一五一十描述一番。鞋匠聽著聽著，高聲大喊：“好了，這箱子我挑進挑出整整三年零一個月，今天總算找到原主了。”他邊說邊從鞋擔裡捧出小箱子：“喏！請看，是這隻箱子不？”
客商一眼認出自己的珠寶箱，驚喜不已，他打開箱子，捧出一大捧鑽石珍珠，恭恭敬敬地送到鞋匠面前：“老師傅，真叫我不知如何謝你才好，請別嫌少，這點送你添湊本錢，開個店鋪吧！”
鞋匠笑說：“你這人真糊塗，我要貪財，早就把這箱子全吞了。快拿回去吧！”客商不肯，一定要送，鞋匠執意不收，兩人你推我讓，吸引了不少圍觀的人。有的說客商運氣好，不失財；有的稱讚鞋匠良心好，不要白來財......
正鬧的不可開交之時，突然渡口來了一位縣太爺，大家就請縣太爺公斷。縣太爺聽如此這般一說，臉上頓露喜色，心想，我治理的地方有這麼好的百姓，實在難得。便捋捋鬍鬚編了一首打油詩，高聲朗誦起來：
客商丟了珠寶，
三年才來尋找。
鞋匠交還失主，
一片丹心可照。
客商贈珠酬報，
鞋匠堅決不要。
一送一卻不已，
推推讓讓喧鬧。
如今老爺判決，
你倆不要我要。
縣官話剛落音，眾人呆了，你看看我，我看看你，心裡都要冒出火來。但見縣官仍然慢條斯理地朗誦道：
你倆丟珠拾寶，
皆因渡口沒橋。
如今一仁一義，
皆說不要珠寶。
何不與人方便，
在此渡口造橋？
如若銀兩不夠，
我也湊湊熱鬧。
縣官話才出口，眾人“嗬——”的一下，拍手跺腳，高聲叫好，不少人當場掏錢捐助。客商見狀，大受感動，表示願意把一箱珠寶統統獻出，鞋匠也傾囊相助。這樣，很快就在甬江上架起了一座大木橋。
人們不忘這件事情，為了紀念鞋匠、客商和縣官三個人的美德，就在橋頭造了這座“三聖堂”，人們把他們當作菩薩來供奉，讚美他們的善行，從而成就了一段千古佳話。
這個故事讓我們感動的不僅僅是普通百姓的善良，商人的仗義疏財，更令我們稱道的是那位真正為百姓辦事的縣官！在一個丟寶拾寶看似平常的小事上，縣官不僅僅只看他們的高尚品行，然後表揚一番萬事大吉，而是看到事情背後的起因，檢討自己：這個官沒當好，沒有早早想到建橋。就像古代的唐太宗，康熙等明君，在天象氣候異常時，首先想到反省自己的過失，趕快糾正過來，之後自然會風調雨順，國泰民安。對照當今中國的所謂“人民公僕”，真是天壤之別！
特別是前中共黨魁江澤民當政後，大開“腐敗治國”之門，而對修煉“真、善、忍”法輪大法學員的殘酷迫害更是直接導致社會道德全面淪喪，中共各級官員幾乎無官不貪，若有良知尚存的已經是好的了，可是這樣的官員少之又少，鳳毛麟角，在中共腐敗獨裁的體制下，真想為百姓做點好事實事也是很難甚至是行不通的。在這裡，唯望還有善念的中共官員和大陸被中共黨文化欺騙洗腦的百姓快來了解法輪功的真相，認清中共的邪惡本質，快快退出這個令人恐怖即將覆滅的邪教組織，在這末法末劫的亂世，真心向善，守住良知，支持正義，才能在宇宙的大淨化中幸運地進入新紀元，擁有幸福美好的未來！
當下，大法弟子出生入死，奔走呼告，講真相，傳真言，為的就是解救被謊言蒙蔽的中國同胞，救人於水火，這是他們謹遵師命，在兌現神聖的誓約，行大善大忍之舉。將來你們就會看到佛法的洪恩浩蕩！請善良的中國朋友，萬望抓住這千古機緣，生死一念，快快做出生的抉擇，一念既出，平安幸福！
（故事資料來源“山海經叢書”）
