【正見網2014年08月06日】
一、靠誠信受到強盜尊敬，得以保全性命
漢朝時代，有個人名叫劉平。當時，世道混亂，劉平便扶著母親去逃難。一天，他出去找些食物，卻不幸遇上了一班飢餓的強盜，強盜抓住他，商量著要把他煮熟吃了。
劉平向強盜們叩著頭，說：“我今日出來，是為母親找些野菜吃的，希望你們先讓我回去，把野菜給母親吃了，回來任由你們處置。”
強盜們聽了，覺得此人有孝心，也很可憐，就放了他。
劉平回去後，給母親吃飽肚子，安頓好母親以後，就跪拜母親說：“我和強盜們約好了，要回去的，不好欺騙他們。請母親原諒孩兒不能為母親盡孝了！”
於是，劉平又回到了強盜們那裡，準備讓他們把自己煮了吃。
強盜們見他真回來了，非常吃驚！大家都說：“從前聽老人們說：孝子、義士，如何如何，今日真是眼見為實了！你回去吧，你是孝子，又是守信之人，我們怎麼忍心吃你呢？”於是，劉平靠誠信，受到強盜們的尊敬，得以保全了性命。
二、兒童與太守的親密友情
漢朝的郭伋，是個有信用的人。他在并州做太守的時候，與當地老百姓廣結善德，彼此感情很深厚。後來他去視察部下，到了一個叫西河的地方，只見路上有幾百個小孩兒站著，各自騎著竹馬，迎接郭伋一行人。
當中有個孩子問郭伋：“大人什麼時候，還來我們這裡呀？”
郭伋太守想了想，算了一下時間，就告訴了他們一個日子。過了好久，到了那個日子了，郭伋果然又回到西河這個地方，但他記錯了日期，比約定的日子早了一天，想到怕自己失信於孩子們，郭伋便在路邊的野亭裡，住了一夜，到了第二天，才和孩子們準時相見。
郭伋以太守之尊，與竹馬兒童，在道旁偶爾約期，卻不肯失信於兒童，早了一日，便寧願在野亭候期，這真可以說得上是“至信”了。郭伋在這樣的小事上，都可以做到“諾行”，他的開布大信，可想而知。也就難怪有數百兒童在道旁迎拜太守這樣的雅事了！
三、心有承諾，便應去做
漢朝的朱暉，早年就成了孤兒，但他很有氣節；所以成年後，在太學裡有個叫張堪的人，見到他，就非常信任地握著他的手說：“他日我若死了，希望把我的妻與子，託付與你，請您多多照顧他們。”
朱暉覺得這事重大，不敢輕易承諾，也就沒說什麼。不久，張堪果然死了，張堪的家人，生活一下子陷入了貧困。朱暉這時果真親自去到張家問候，周濟張堪的妻子和孩子，十分細心周到。
朱暉的兒子，質問自己父親道：“你和張堪，以前也不是什麼朋友，為何忽然對張家這麼好呢？”
朱暉只好道出實情：“以前張堪曾對我說過知己話，要我在他死後，照顧他的妻與子，我在心裡已承諾了他，怎麼好失信於張堪呢？”
許止淨說：古人重信，就是一面之交，一言之託，也終身不忘承諾。他們這麼做，不為別的，只因重視心裡的信義，而輕視身外的錢物，如此而已。據說，朱暉也曾和陳楫很要好，陳楫死後，留下一個遺腹子，叫朱友。南陽太守要朱暉的兒子去做官，但朱暉不忘對陳楫的承諾，想著要照顧好陳楫的遺腹子朱友，便不讓自己的兒子去做官，卻請求太守：改薦陳楫的遺腹子朱友，去做官。
四、兩友重信義，勝過親兄弟！
漢朝時代，有兩個很重信義的朋友，一個叫張劭，一個叫範式。他們兩個人，同在太學裡 (太學：中國古代的大學) 讀書的時候，張劭要回家，範式便對張劭說：“兩年後的某一天，我一定到你家去看望你，並拜見你的母親。”
後來，到了這個日期，張劭便將範式要到家來的事，告訴了母親，他們殺了雞，備了飯菜，等待範式到來。張劭的母親半信半疑，說：“兒呀，範式離我們家相隔千裡遠，而且是兩年前的約期，你怎麼這麼肯定範式會來呢？”張劭說：“範式是個有信義的人，一定不會失約的。”
到了這一天，範式果真到來了。後來，張劭臨死前，對妻子說：“範式是個可以託付的人。”果然，張劭死後，範式替他喪葬，並一直保護張家人，回到了老家臨湘地方。
距千裡之遙，歷兩年之久，定一日之期，一般人都不會相信範式還會守諾，但張劭卻深信朋友是守信之人，這也難得是範式的知己了！一個守諾，一個信諾，這種高誼，勝過親兄弟，哪是一般人能擁有的呀！
五、韓康賣藥無二價
漢朝時代，有個人名叫韓康，字伯休，他在長安的市面上賣藥，價格透明，童叟無欺，從來都沒有賣過一物而兩樣的價錢。他這樣誠信地賣了三十幾年的藥。
有一次，有個愛講價錢的女子，來向他買藥，韓康守著價錢，不肯讓價。那女子生氣了，說：“你難道是韓伯休嗎？為何定好了就再不肯更改？”韓康聽了，嘆了口氣說：“我本來是為了躲避名聲，才在江湖上賣藥，現在連女子們也曉得我這個人了，我還做什麼買賣呀。”於是就跑到霸陵山中，隱居下來。
朝廷希望韓康這個重諾有信的人，出來為朝廷做官，便屢屢去徵召他，但他就是不肯出去做官。桓帝又用厚禮去聘他。到了半路，韓伯休還是偷偷地逃了。
今日經商的人，自詡說自己童叟無欺，但事實並不如此，經常是遇到相貌漂亮的女子（或親友、或官家），就選好貨來引誘她們，或以低價賣給她們，以取悅她們。看看韓伯休，這些商人，就該羞愧了。
六、羊祜之信義，連敵人都欽佩到如此！
晉朝的羊祜(讀胡)在襄陽地方，帶著軍隊駐紮、鎮守，這個地方與對方吳國接壤，吳地由一個叫陸抗的將軍鎮守著。羊祜和陸抗，各為敵對的一方，但挨得很近。每次要打仗了，他們倆一定會先約好日期，互相通報，然後才開戰。
他們二人，都從不搞偷襲對方的行為。但羊祜有幾個部下，認為這樣不妥，覺得兵不厭詐，沒有什麼好羞恥的，因此好幾次要對羊祜進獻詭計。羊祜知道他們的來意，便每次都給他們喝度數很高的酒，使他們喝醉了，不能進獻詭計。
有時，對手陸抗，也送羊祜一些酒來，羊祜毫無戒備，痛痛快快，仰起脖子就喝了。而陸抗生了病，羊祜也會送去一些藥，陸抗也像羊祜一樣，毫不猶豫，就把藥服了下去。好多人都勸陸抗，說對手送來的藥，可不是兒戲，最好別服了！但陸抗說：“世上哪裡有會用藥毒死人的羊祜呢？”
古語說：“兵不厭詐。”但羊叔子（當地的人，稱羊祜為羊叔子，有敬老之意）和陸抗這兩個人，從不失信、弄詭於對方，所以到了最後，羊叔子死了，陸抗帶領的整個部隊，都為之痛哭，敵方那邊的人們，為了弔唁羊叔子，放下手頭的活計，聚在一起，放聲大哭。羊叔子的信義，連敵人都欽佩到如此！自古至今，除羊叔子以外，恐怕再無第二人了。
（均據清代蔡振紳《八德須知》）
