一個無神論者的反思

我是一名七零後，生長在中國大陸的無神論環境中，很自然的成了一個堅定的無神論者，曾經把神佛視為封建迷信，把中國古人的高尚品格視為傻、缺心眼。曾經的我喜歡鬥爭哲學，相信進化論，蔑視生命，崇拜希特勒，崇尚暴力和個人奮鬥。

當我有幸的走入法輪大法後，被佛法的無量智慧所震撼。在幾年的親身實踐中，法輪大法也不斷的啟悟著我反思、重新認識著身邊的世界。下面把我在淺薄知識層面上的反思與您分享。

首先我們從教科書中學到的現代科學體系，雖然給我們帶來了輝煌的工業文明，但它卻完全無法解釋包括史前文明遺蹟和人體特異功能現象在內的許許多多的事實存在的自然現象或人體現象。從歷史的角度看，現代科學從西方工業革命開始到現在才不過幾百年時間，與人類幾千年的文明比起來還很短暫，那是不是這個科學的基點本身有問題或者是研究的方法有問題呢？

從生命的起源看，我們的科學認為人類是在自然環境中進化而來，認為人類是宇宙中的唯一高智慧生命，卻並沒有認為產生人類的自然界是具有無量大智大慧的。這種觀點本身就有一個邏輯問題“智慧生成智慧”合情合理，因為“種瓜得瓜、種豆得豆” 。按照進化的觀點就必須得解釋“由無意識到有意識，由低級到高級”是怎樣一個過程。

如果從分子角度來看可以把一個單細胞生物，視為一個巨大的三維分子陣列，那麼是排列次序產生了意識還是分子本身就具有意識呢？又是什麼力量維持了微觀下分子陣列的穩定呢？

拿我們人體來說，人體是由一個受精卵開始發育成無限多個細胞的集合體，其過程無比複雜又無比精準。假如人的意識是存在於每一個細胞中的，那麼總體意識是如何合成的？假如每一個細胞都沒有意識，那麼意識是如何從無到有的？

按照進化的觀點，基因突變是生命進化與發展的動力。如果是這樣物種的突變就應該是一種普遍存在的現象。這與我們看到的生物物種的穩定相違背。從宏觀天體的運行到微觀下的分子世界，物質穩定的按照規律運動卻是普遍存在的現象。任何物質整體及其微觀粒子的運動都尊從規律，沒有任何偶然或隨機現象，何來“突變”，只是有你不知道的原因而已。那麼我們在進一步想一想，規律本身是什麼？規律能是“自然”形成的嗎。

按照目前人類對宇宙的觀測結果，地球上的生態環境在太陽系中或在銀河系中是極其特殊的，那麼這種特殊性本身是不是就很能說明問題呢？一堆沙子中突然出現了一個玻璃球，能認為玻璃球是由沙子在漫長的時間內由隨機運動產生或自然演化出來的嗎？我們普遍認為地球上存在液態的水是地球能產生生命的原因。我們知道由於太陽直射、斜射的變化在地球上形成了一年四季，冬季室外的水會結成冰，到春天來了，冰又自然融化了。那麼如果我們地球繞太陽公轉的軌道半徑變短一點液態的水就會變成水蒸汽，變長一點液態的水就會變成冰。為何我們的地球在浩瀚的宇宙中如此幸運？是什麼力量把地球穩定在現在的軌道上？是什麼力量維持了地球溫度環境的穩定？我們一般認為“永動機”是不存在的，那是什麼力量讓我們的地球幾十億年不停歇的公轉、自轉？

要想構建一個穩定的、能夠長期存在的生態系統是非常困難的一件事情。我們假設這樣一個生態系統，由狼、羊和草原組成。狼的數量過多，就會吃掉太多的羊，沒有了羊，狼同樣會餓死。狼的數量少了，沒有吃掉足夠多的羊，那麼羊繁殖多了，羊就會吃掉太多的草，同樣羊會因為沒有草吃而餓死。狼、羊、草之間的關係並不是簡單的弱肉強食，適者生存，而是相互依賴，共存共生的關係。要想讓這個系統能夠長期穩定的存在，狼、羊、草的數量比例必須得非常科學才行，而且它們三者間的繁殖和生長周期還得很匹配。要想保證草原的正常生長就必須得有恰當的陽光、降水、溫度和大氣環境等等條件。那我們地球這個巨複雜的生態系統又是如何每時每刻都按照完美的比例進化出草、食草動物、食肉動物的？如果按照進化論的觀點就必須得回答很多類似於“先有雞，還是先有蛋”的問題，如“是先有以花蜜為食物的蜜蜂，還是先有依靠蜜蜂受粉才能繁殖的花？”假如生命真的是進化產生的，那麼是誰在掌控著不同物種間的進化過程？

我們通常認為人有智慧有大腦能思維，其它動物都是低等的。但我們很多養過寵物的朋友都知道，小貓、小狗們也有喜怒哀樂，也有很多性格特點，有的活波、有的懶惰，它們的表情也與人很相似。我們搞管理的朋友知道，要協調幾百人、上千人共同做一件事情是很難的事情，要有一個管理體系，還要有人力資源管理、績效管理、薪酬管理。大家想過嗎？構建一個螞蟻窩或者蜂窩對螞蟻或蜜蜂來說一定不是一個小工程，那麼它們是如何協同工作的？大家看到地震中的樓房坍塌，我們幾時看到大風把樹哨上的鳥窩吹落。小鳥是如何僅僅利用小樹叉構建如此高強度的“建築”。 動物的生命真的象我們認為的那麼低級或簡單嗎？

對於人死後世界的追求與嚮往，已經是人類幾千年來的實踐了。正因為此中國歷代帝王才會非常重視看風水、選墓地。道家對得“道”、“成仙”的追求，幾千年來有理論、有實踐，留下了“白日飛升”、“羽化成仙”、“屍解”的神跡和文化。佛家對大覺者們“天國世界”的追求， 同樣幾千年來有理論、有實踐，留下了“虹化”、“舍利子”、“肉身不腐”的神跡和文化。西方宗教講“信主得永生”， 同樣幾千年來有理論、有實踐，有神跡。對神、佛的信仰是幾千年來整個人類的主流思想，單單在中國大陸這片土地上，在中共統治的這幾十年時間內，無神論成了主流。那麼這個“主流”是真的正確，還是被惡意灌輸的結果？

這樣的疑問還有很多很多，許許多多我們習以為常的事物如果我們深入探究一下其原因，現代科學都不能給我們答案。在這幾年的親身實踐中，法輪大法象一盞指路的明燈，在不斷的啟悟我重新認識人體、生命、宇宙，給我展現了一個沒有任何“迷”的世界，一個無比洪大、複雜，卻又公平、美好的宇宙。法輪大法把我從一個敢於“戰天鬥地”的狂徒，變成了一個對天地神明充滿敬畏的修煉人，變成了一個以“真、善、忍”為行為準則的人，這本身就充分的體現了法輪大法的美好。

只要您以一個純淨的心態去讀一讀《轉法輪》，只要您親身去實踐，您也會體會到法輪大法是真正的科學，是宇宙的真理。