【正見網2015年02月13日】
一、匡衡憂國求退，以讓後賢
《漢書•匡衡傳》記載： 匡衡，字稚圭，漢朝東海承人。皇上因為新即位，多次褒獎他為民解憂除患的事。大臣匡衡，為此默默不語，深感不安。
大臣匡衡，每當國家出現有水、旱、風、雨等災情，他就在皇上面前，責備自己，並且強調自己年老而體弱，要求辭官退休，以便讓年輕而有能力的人，出來做官，為國家幹事業。
二、一蛇二頭的隱患，必須速除
《元史•姚天福傳》記載： 姚天福，字君祥，元朝絳州人。至元年間，他官拜監察御史。大德年間，他又累官參知政事。
當時，御史台設置了兩位御史大夫，他們經常意見分歧，無法統一。影響到工作，不能順利開展。
姚天福啟奏皇上說：“在古代，有人曾說：一蛇九尾，頭一動，尾巴跟著也動；一蛇二頭，則不能前進一步。在如今，我朝台綱不振，互相掣肘，有一蛇二頭的隱患，必須速除。皇帝陛下，如不急速拯救台綱，那麼，時間一久，台綱將會紊亂得不可治理。”
三、范滂清正，按察官吏，以救時政
《後漢書•范滂傳》記載： 范滂，字孟博。他少年時，以清亮高節，為州裡人所欽服。因此，朝廷以范滂為清廉的榜樣，皇帝下詔，委派他按察（檢察督導）官吏。
范滂登車上任，慨然有澄清天下之志。
等他到了州境，太守和縣令，自知有藏污納垢的罪行者，便望風自解印綬而去。
四、救時宰相姚崇
《唐書•姚崇傳》記載： 姚崇，字元之，唐朝陝州硤石人，被封為梁國公。他曾經虛心探問齊瀚說：“我為宰相，幹得如何？”
齊瀚說：“公可謂救時之相。”姚崇自謙、感嘆地說：“救時之相，豈易得哉！”
五、辛棄疾直論時事
《宋史•辛棄疾傳》記載： 辛棄疾，字幼安，歷城人。當時，虞允文執掌國政，皇帝銳意恢復國力。因此，辛棄疾縱論南北形勢及宋、金二國人才，持論勁直，不為迎合，特作《九議》和《應問三篇》、《美芹十論》，奉獻給朝廷。內容都是針對時下的弊端，耿直進言，毫不隱諱。
六、謝枋得“如驚鶴摩霄，不可籠執。”
《宋史•謝枋得傳》記載： 謝枋得，字君直，弋陽人。他生性好直言，與人論古今治亂以及國家大事，必掀髯抵幾，跳躍自奮，以忠義自任。
徐霖稱讚他，說：“謝枋得如驚鶴摩霄，不可籠執。”
七、“朝廷有直臣，天下方太平！”
《舊唐書•張萬福傳》記載： 張萬福，魏州元城人。陽城（人名） 等人，到延英門，直責裴延齡為奸邪！皇帝震怒，想加罪於他們。
當時，張萬福拜伏於延英門，勸止皇帝，大呼說：“朝廷有直臣，天下方太平呀！”
八、古今治平之要，在“三足”
《唐書•盧景亮傳》記載： 盧景亮，字長晦，幽州范陽人。
他曾經認為：古今治平之要，在於“三足”。他說：“作為國人的君主，能做到足食、足兵，而又得到知識分子的信任，天下就可以有作為了。”
因此，他就收集自軒轅皇帝以來，至唐朝治理國家的重要經驗，著書上、下篇，號稱《三足記》。
三足即：百姓足食、國防足兵、君主足信於士子（君主能得到知識分子充分的信任）。
（均據清代程維周《人鏡類纂》）
