【正見網2015年12月08日】
一、有功必賞與忌功不明
曹操做袞州牧時，曾率領大軍，東征徐州的陶謙，替父報仇。而東郡從事陳宮，暗中迎接呂布為袞州牧，郡縣都背叛曹操，投靠呂布，只有鄄城、東阿、范縣三處，被程昱、荀彧設計死守，得以保全。等待曹操打敗陶謙回來，平定了兗州。曹操親自握著程昱的手說：“若沒有您死守保全，我就毫無退路了。”於是上表漢獻帝，拜程昱為東平相。
後唐莊宗李存勖，和後梁的軍隊，相持在黃河兩岸。後梁大將王檀，乘虛直搗李存勖的老巢晉陽(今山西太原)，城中毫無防備，有多次幾被攻陷，幸賴養病在家的外任刺史安金全，率領城內子弟，擊退敵人。後來，李嗣昭的牙將石君立，帶領五百騎兵，在城外擊破敵人，晉陽城得以保全。但是莊宗李存勖，卻認為打敗梁軍的計謀，不是自己制訂的，對於安金全等有功之人，都沒進行獎賞。
曹操最終掃平群雄。李存勖雖然能夠滅掉後梁，但他很快也就走向滅亡了。
考察他們二人的行為，曹操是有功必賞，李存勖是忌功不明。那麼，其結果必然不同。人在干，天在看！其信然哉！
(宋代洪邁《容齋隨筆》卷十五)
二、前車之鑑
做為臣子來說，引述古代的事例，規勸告戒君主時，應當就近引用前朝的史實，這樣事勢相互關聯接近，規勸告戒的人，有活生生的事實作證，使聽的人，也足以引為借鑑。
《詩經》上說：“殷朝的鏡子(可以借鑑的歷史)不在遠處，就是夏代。”《尚書》中說：“如今商朝已經滅亡，我們周朝不可不深深地引以為鑑，從中吸取教訓啊!”又說：“我們不能不以商朝為借鑑。”又說：“殷朝承受天命，已經有好多年了。只是因為不敬畏上天，不行善政，不惠澤百姓，竟然過早地滅亡。”周公旦作《無逸》書，文中稱頌商朝的中宗、商宗、祖甲三位國王。
漢高祖劉邦，曾命群臣討論他取得天下的原因，以及項羽失去天下的緣由，並命陸賈撰文，論述秦朝何以滅亡。公車令張釋之，為漢文帝暢論秦漢之間的歷史，從而探討秦朝滅亡、漢朝興盛的諸種因素。賈山為孝文帝講治亂的方法，也是借用秦朝做比喻。賈誼請求文帝要援引商、周、秦國事，從中吸取其經驗教訓。
唐朝時，魏徵給唐太宗上書說：“在隋朝沒有天下大亂之時，自認為必定不會變亂；在隋朝沒有滅亡之時，自認為必定不會滅亡。我希望如今一舉一動，都要以隋朝的興亡來借鑑。”馬周也曾說：“隋煬帝嘲笑北齊、北魏亡國，如今我們看煬帝，也好像當年煬帝看北齊、北魏一樣。”侍御史張玄素，針對唐太宗修洛陽宮，勸諫說：“隋朝的乾陽宮建好了，隋朝也瓦解了。恐怕陛下的過失，比隋煬帝更甚，如果這次修建洛陽宮的工程不停止，同樣將和隋朝一樣陷於混亂啊！”
考察《詩經》、《尚書》所記載內內容，以及漢、唐諸位名臣的論說，都是擁有天下的決策者，應該借鑑的明鏡啊！
(《容齋隨筆》卷十六)
三、存亡大計，不容失利！
古往今來的無數事實，充分地證明：國家的重大決策，決定著這個國家的安危存亡。當各種變故紛至沓來時，幸而有通達事理的人，提出最恰當的謀略，如果主事之人，聽從他們的意見，一一付諸實施，這就如同捧著漏瓮，去澆燒得發紅的鍋，一樣有效，可以立竿見影。而愚蠢的君主，看不到事變發生前的徵兆，又受到阿諛奉承、庸碌無能之人的迷惑，轉眼間就大禍臨頭、身死國滅。這種事例自古以來，屢屢發生，史不絕書。
東漢末年，曹操親自率兵征討劉備，謀士田豐，勸袁紹乘機襲擊曹操的後方，袁紹藉口兒子有病，而拒絕發兵；曹操親自統率大軍征討烏桓時，劉備勸劉表，乘機發兵突襲曹操的許都(今河南許昌東)，劉表也沒有採納。結果，袁紹和劉表，先後都被曹操攻滅。
唐朝初年，唐兵大舉進攻盤踞洛陽的王世充，竇建德率兵從河北來援救王世充，唐太宗李世民屯兵於虎牢關(在今河南鞏義)一帶阻擊，竇建德無法突破唐軍的防線，他的臣下凌敬，請求竇建德率領全軍轉而渡過黃河，搶占懷州(治今河南泌陽)、河陽(今河南孟縣)，然後越過太行山，進入上黨(治今山西長治)境內，占領汾州(治今山西汾陽)、晉州(治今山西臨汾)，再直奔蒲津關(在今山西永濟西)，這一帶是唐軍防守很薄弱的地區，如同進入無人之境。這乃是取勝的萬全之策。一旦唐都所在的關中地區動搖，洛陽之圍就可不戰而解。可是，竇建德帳下的將軍們，卻反對說：“凌敬只不過是一介書生，哪裡懂得什麼軍事!他的話怎麼能夠聽信呢?”竇建德於是謝絕了凌敬的計策。竇建德的妻子曹氏，又力勸丈夫，乘唐內部空虛之機，集中兵力，穩步推進，奪取山北地區，然後向西包抄關中，唐軍必然回師救援，這樣，洛陽之圍，何愁不解呢?可是，竇建德仍然聽不進去，而是率兵與唐軍決戰，結果兵敗被擒，自己的國家也隨之滅亡。
五代十國時期，後唐莊宗李存勖，占領河北地區之後，屯兵於朝城，後梁的君臣們經過商議，決定分兵幾路，大舉進攻後唐，命令董璋率領陝州(治今河南陝縣)、虢州(治今河南靈寶)、澤州(治今山西晉城)、潞州(治今山西長治)四州之兵，攻打太原；霍彥威率領汝州和洛陽的軍隊進攻鎮州(治今河北正定)、定州(治今河北定縣)地區；王彥章率領禁軍攻打鄆州(今山東鄆城)，而以招討使段凝率領主力迎擊唐莊宗。唐莊宗得知這個消息後，深感憂慮。但是，因為段凝不能臨機決策，梁國君主又優柔寡斷，遲遲不肯出兵，結果導致滅亡。
後唐的河東節度使石敬瑭，憑藉河東地區發動叛亂，契丹族須袖耶律德光率兵救援他，打敗了前來征討的唐兵，並進而把唐兵圍困起來。
後唐廢帝聞報，馬上召集群臣商議對策。當時，耶律德光的哥哥耶律贊華，因為與耶律德光爭奪王位失敗，一氣之下投靠後唐，吏部侍郎龍敏，便請求唐廢帝立耶律贊華為契丹國王，讓天雄(今河北大名一帶)、盧龍(今北京西南)兩鎮節度使分兵護送他回國，從幽州(治今北京西南)直奔西樓(今內蒙古林西)，朝廷再發檄文通告這項決定，契丹人聞訊，必然擔心國內因為爭奪權位而發生內亂，在這種情況下，我國再選派精銳部隊猛攻敵人，這乃是解圍的一個比較可行的方法。唐廢帝也覺得這個辦法很不錯。可是，後唐的執政大臣，卻擔心沒有成功的把握，因而舉棋不定，猶豫再三，以致坐失良機，最終後唐因此而滅亡。
我們大宋朝的靖康之難中，金軍大舉進攻東京開封府，因孤軍深入，缺乏有力的後援，當時也有人獻奇計，請求派遣精銳兵力乘，虛直搗金國都城燕京一帶，以迫使金軍回援。也許是上天要給大宋朝降下災難，因而此計沒有得到採納，以致釀成大禍，悔恨也來不及了!
錯失良機，不用良策，所有這些，無一不令人慨嘆萬分啊!
(《容齋隨筆》之《續筆》卷一)
