【正見網2016年01月22日】
七、 廉：
“廉”對一個人也很重要，“廉”有節儉之意，古人說勤儉乃富貴之本，也常和“清”連在一起，叫做清廉。人生在世必有愛好，古人把愛好叫做寄，人生必有所寄。
寄有千百種，但總體可以分為兩種，清寄和濁寄。
清寄：是利己利他，人們都知道玉以純潔最為優質而貴重，而人以清廉品行而高尚。有人說：一個人的幸福不是他擁有的太多，而是他需求的太少，也是有道理的。
濁寄：害己害人，一旦墮入就會形成癮好，養成惡習，很難解脫，比如：吸菸成癮；喝酒成癮；賭嫖都可成癮。
人們都追求有福、享福。“福”字是由“示”和“一口田”而組成的。“示”就是“祭示”就是敬畏天地，感恩神佛，相信善惡有報。“一口田”就是有一塊能夠使人溫飽的田地。那麼簡單地說“福”就是感恩與清廉，那麼“福”分為清福和洪福。
清福：能享清福的人首先得清廉，放下一切慾望，不被任何名利情所牽絆。其實只有修道之人才能感受到清福的大自在。
洪福：當然就是人世間身體的各方面享受了，但是卻消減了一個人的福德與壽祿。
例如清朝末期有一位將軍的遺孀，人們叫她將軍夫人。有一次將軍夫人遇到一位有道的道士說：您看我是不是半世貴來半世賤，半世富來半世貧？道士看了看夫人說：不是。您是一世榮華富貴。將軍夫人臉一下就紅了。說：您在恥笑我。您看我現在貧窮的快要成了乞丐了。道士說：你確實是一世富貴的命。是你自己不知惜福和清廉，在將軍活著的時候過分享用，不管該不該吃的你都吃；不管該不該穿的你都穿了，也不知道敬老憐貧，是你自己把你一世的富貴半世都享用盡了。將軍夫人聽到此處對天長嘆說：如果三十年前能知道此理，不至於淪落如此啊！
（待續：恥）
