【正見網2017年01月02日】
（五十九）名利心是萬古不變的執著
人都泡在名利情中，對名利的追求是萬古不變的凡夫執著。
誰都想當皇帝，做大官，當領導，發大財，享美色……
人人都會有許多夢想，夢想自己成為一個偉人、闊佬、藝術家、明星、萬人迷、武林高手等等。人很容易迷失在名利場中變得瘋狂。
一旦擁有榮耀地位或者登上權力的高峰馬上威風八面、洋洋得意。一旦身份低下或者經濟破產就會自卑自怨。
歷史上那些位高權重的權貴權威似乎把全世界都踩在腳下，他們曾經喊出過一個瘋狂的口號說是要解放全人類，好像整個世界都要等待他們來拯救一樣。政客們和權貴們瘋狂地追求積累著更大的權力、更多的金錢和聲望及更多的追隨者，他們用權利阻擋著無數的人去探索生命的奧秘，有時給國家、民族、社會帶來巨大的創傷，政權的魁首沉迷權力而把社會推向了全面的瘋狂，而給那些國家民族造成巨大的傷害。
今天那些受無神論影響而完全痴迷在名利情中的人是非常病態的，在中國古代連皇帝們都不至於這麼迷，他們都能在某種程度上明白當皇帝也只是一場人生夢，他們能明白自己只是臨時在這個位置上執行著上天的旨意，所以自稱是天子。今天這些掌控國家命運、掌握團體命運的人很難有這種清醒的認識，他們意識不到自己瘋狂的行動帶來的只是一個必然破滅的榮耀之夢，在把自己毀掉的同時也把他們領導著的民眾帶向毀滅的邊緣。
站在三界輪迴的角度看，我們還沒有轉生前是誰在別人的家裡為我們安放了一個位置呢？我們是怎樣才能轉生到這個陌生人的家裡來呢？那個陌生的新家在我們還沒有來到以前就已經存在了，我們只是轉生到這個家裡慢慢地成長起來。如果又安排了別的人轉生來到這個家，那些陌生的人就從此成了我們的兄弟姐妹，所以說短暫人生不過是因緣而生的虛幻，並不是生命的本質與本性，可想要看穿這一切虛幻很難。
放不下名利情的人不可能不在權勢的淫威下低頭。古今多少人不就是為了得到點名利，就背棄了神佛，背棄了朋友兄弟，背棄了道義，背棄了承諾……
薄熙來在重慶當政的時候，他如果對僧尼、道長、牧師們說：來，唱首紅歌吧！
誰不得乖乖地站億萬人觀看的舞台上高唱：“從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝……”
今天太多人完全為了名利而活著，甚至到寺廟中燒香拜神的目地也是為了求財求升官。就像《好了歌》唱的那樣：
“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了……”
（六十） 有誰不怕死
現代教育讓人們的思想變得前所未有的複雜，繽紛多彩的帶著時代特徵的龐雜的理論、知識和人生命經驗使人們的思想觀念變得極為複雜、頑固、可怕、變異。
有趣的是無神論教育竟然把人們教育得非常怕死，怕死成了現代人根本無法擺脫的內心恐懼。
目前政府對宗教管控較鬆懈了，特別是寺廟部分收入納入地方財政後，佛寺、道觀和各種神廟以空殼的方式發揚光大起來，遍地開花。
億萬信眾們爭先恐後地跑到各類宗教所場中求神拜佛尋求長生、求平安、求財和祛病，還有求愛情和當官等等。在經過這麼多年無神論洗腦之後下民眾們仍然虔誠地跪下來不分青紅皂白地祈禱著神靈護佑。
當人們得到許諾說，如何如何做菩薩就會保佑他，或念阿彌陀佛就可以去極樂世界時就紛紛擠進了寺廟。
誰都知道人一出生就是在奔向死亡與火葬場，無法抹掉的對死亡的恐懼使短暫的人生變得脆弱不安。每當身邊有親友死亡或者自己因災難與死亡擦肩而過時，人們便清晰地感受到死亡，就會恐懼的意識自己終有一天將面對人生的終結。
人人皆怕死，卻人人必死！
人們出於怕死或者怕自己作惡太多而下地獄而糊裡糊塗地相信了靈魂不死的常說，或者相信了神佛存在的說法，以此尋求一份飄渺空虛的安慰，但這種膚淺不知其所以然的相信更像是自我欺騙。怎麼可以這樣毫無根據、毫無理由、近乎荒唐、毫無真實的體驗就非常膚淺的相信什麼呢？這種相信會使人無法純淨無求地地在實修，會阻擋著人真正容入真道真法，也必然經不起風吹雨打，那麼當法難來時必然紛紛而逃，甚至反過來否定和攻擊原先的信仰。
盲從、淺薄、荒唐、無明的現代人可以隨便地相信一篇新聞報導，可以輕而易舉地相信某個權威告訴人們的一個結論，可以不加分辨的接受書籍上發表學說，可以全無根據地相信靈魂不死，可以荒唐地相信無神論，可以不明就裡地相信有神靈，人們在相信這些東西時完全不需要任何親身的實證，甚至不需要堅實的理由。
真是只要有人敢說，就有人敢信啊！
文字和語言是表達工具，當得道真人和大覺者們證悟了宇宙的真相，用語言文字記載下來，為人們指引求索天地真相的方向與道路，就是佛教中得指忘月的典故比喻的那樣，語言文字就是指向月亮的手臂，所以我們不能只看到手臂而忘了月亮。
但今天的人被無數的雜念與慾望綁架了，已經失去逃離苦海的能力了，一味的自我安慰與自我欺騙，宗教信仰中的集體意識體系也不能帶領超越與昇華。因為像釋迦牟尼佛、老子、耶穌和大覺者們可以帶領眾生修煉回升，但宗教卻不能，因為宗教是由人來掌控的，宗教是教人向佛的組織卻不是佛。能使生命回歸的永遠是神佛，而不是宗教人員。能使生命昇華的永遠是佛法，而不是宗教活動。
今天的宗教信仰集體意識層面的認識與行為更明顯了，許多信眾去寺院就是去燒香、磕頭、交功德錢和放生了，再不整天做著一個又一個關於天國和成仙成佛的夢想，這些夢想成了宗教裡僅有的安慰，看經書也只滿足於很膚淺的認識，鮮有人默默的去真修。
修行被現代人弄偏了，一個個都向外去求了，忙著做功德事。
任何觀念都會防礙你修行，不只是有神論會障礙我們，宗教信仰的集體意識雖然是有神論觀念也會防礙我們修行，會使我們止步不前了。
當無神論科學家說：“哦，那是自然現象。”你就在這句話面止步了。
當宗教裡的大師說：“哦，靈魂是不死的，你會上天國的。”你就在這句話面前停止思考了。
這是多麼膚淺的思維習慣啊！怎麼能就這樣停止追溯根由了呢？這只會讓人最終變成老油條，什麼都蜻蜓點水式的知道，其實什麼都沒有真正弄明白。
膚淺的思維習慣最終將毀了修行者對佛法的堅信，天機是要用心去參悟的，蜻蜓點水的淺薄思維方式只會讓生命深陷在淺薄、虛偽、狡猾的泥潭裡，從而把神聖的佛法修行變成一場荒唐可笑的自我欺騙和自我麻醉。
釋迦牟尼佛的弟子周梨盤陀迦憑籍著參悟“掃帚除塵”這一句話就證得阿羅漢果。今天的人還有誰憑籍著這句話證得阿羅漢果呢？就是現在的人已經淺薄到可怕的程度了。人們燒香、磕頭、念佛、誦經、持戒等等都是蜻蜓點水式的，人們到宗教中是去做神仙夢了，根本就沒有人在實修。
凡事都講親身去證悟是中華傳統文化流傳下來的寶貴真理，所以中國人喜歡講一句話叫修身、齊家、治國、平天下，就是說無論是照顧家庭和治理國家都是以修身為基礎的，都是以親身證悟為前提的。
西方的死神通常表現成一個黑衣持鐮刀的男士形像，東方的死神則是一個複雜的陰間和地獄體系。人生不過是一場短暫的演出，死誰也沒有辦法避免，但膚淺的思維習慣讓人們對死亡充滿了恐懼。
