【正見網2002年10月12日】
周隱遙是洞庭山上的一位道士，自稱是漢初「商山四皓」之一的?裡先生的孫子。還稱洞庭山上有供奉他祖先的?裡廟和他祖先住過的?裡村。他說他連著好幾世都是修道的，而且最終都得了道。他曾住在江蘇鎮江的焦山裡，學太陰修煉解脫肉身的道術，死在崖窟中。在他死前，他囑咐弟子說，「好好看著我的屍首，不要讓什麼東西傷害它。六年後，如果我能夠復活，就給我穿上衣裳。」他的弟子們遵照他的遺囑，精心地看護著他的屍體。不久，發現屍體漸漸地開始腐爛、發臭，長滿了蛆蟲，可五臟六腑卻完好無損，於是他們繼續按照他生前的囑咐細心地照看著。這樣六年過去了，弟子們再去看時，周隱遙果然復活了。弟子們給他沐浴更衣，好不歡喜。只見他的頭髮又密又黑，鬍子又粗又直，就像野獸的鬃毛一樣。十六年後，周隱遙又像上次一樣死了一回，這次是過了七年才又復活的。如此反反覆覆地死活了三次，前後加起來有四十多年，周隱遙已將近八十歲了，但他的容貌卻似三十多歲的年輕人。
隋煬帝聽說他的故事後，召他到東都洛陽，以隆重的禮儀迎接他，並賜他豐厚的禮物，希望他留在宮中。可是周隱遙卻並不領情，懇求煬帝讓他回到山裡去。後來，煬帝經不住他的請求，就讓他回家鄉去了。
唐貞觀年間，唐太宗又把他召到長安，並安置他在內宮，好隨時向他請教如何修道的秘訣。他對唐太宗說：「我所修煉的那點道，只是為了我自身的修心養性，獲益者只是我自己，我周圍的人和物得不到半點好處。而帝王要修的道，則能福蔭萬民，使天下所有的國家得福。而且帝王修起道來比臣民要快得多。我所學的那一點點道術，不值得萬乘之尊的皇上您去學。」周隱遙再三懇求放他歸山，太宗就答應了他的請求，隨他去了。
(資料來源：《太平廣記》)
