【正見網2019年04月03日】
一、朝廷格外敬重修煉人！
陶弘景，字通明，人稱真白先生。他是東吳荊州太守陶濬的七世孫，丹陽人。他母親初懷孕時，夢見青龍出於懷中，還有兩個仙人從天而降，手執香爐，站在左右兩旁，先知先覺地說：「你應當生下男孩，孩子不是凡人。」
這孩子生下以後，風度不同凡俗，年幼時即很聰明，有見識，長大之後，博學通達。因為閱讀《神仙傳》，有乘雲馭龍之志。十七歲時，與江激、褚炫、劉俊，為「升明四友」，至南齊時出仕，擔任諸王侍讀官。二十餘歲時，開始服用一些丹藥，後來到「興世觀」，代孫先生主持咨稟經法，精心講解道家精要，使人能夠通幽洞微，更好的理解道家學說。後又轉奉朝請，接著上奏章，請求解去官職，皇帝下詔嘉許嘆惋，賞賜給他的禮品，甚為豐厚。朝廷的公卿們，在「征虜亭」為他餞別，宴席上食品甚為豐盛。人們都說：「宋齊以來，還沒有這樣的事！」
陶弘景進入茅山，又得到楊許真書。接著他就到岩石間僻靜的地方，自稱華陽隱居，寫信時也寫這個號，來代替自己的姓名。到南齊明帝時，皇帝想把他迎到建康(今南京)郊外的蔣山，陶弘景懇切地推辭，事情才停下來。但是皇帝對他的賞賜，時間長，次數多，禮物厚。還給他造了三層樓讓他居住。他自己住在上層，弟子們住中層，下層用來接待賓客，叫一個小童，傳遞通報消息。他潛隱光耀，內修秘密，心地深誠，造詣高。可屬仙人之列。他是心有所感，而豁然通曉。
陶弘景身長七尺八寸，性情圓通廉謹，心如明鏡，遇到東西，一看就心地明徹。他特別仰慕張良的為人，稟性輕虛，飄飄然頗有騰雲成仙的興致。他所通曉的，都是內心有所得，不是只靠觀察學習所能達到的。他善於詮正謬偽、地理歷算，寫文章不說空話，寫成了自成文體。他還製造了「渾天儀」，轉動起來，與天上的星辰相合。他撰寫了《真浩隱訣》，注《老子》等書，共二百餘卷。到南齊東昏侯永元三年，一直在山中隱居。
梁武帝蕭衍，代齊自立，建立新朝，議國號還未決定。陶弘景就引證許多讖記，定國號為梁，以順應天的氣數，又為梁武帝擇定了接受禪讓的日子，都很靈驗。梁武帝派使者入山，宣聖旨酬謝他。梁武帝早就和他有交遊。從此以後，更是朝野有什麼事，都向他通報。弘景既得秘旨妙訣，認為神丹可以煉成，但經常苦於沒有作原料的藥材，武帝就供給他。梁武帝曾親自寫了詔書，要把他迎到宮中。弘景於是畫了兩頭牛，一頭散放在水間；一頭關在金籠裡，一個人拉著韁繩，用棍子驅趕它。梁武帝看了，笑著說：「這個人無所不作。想仿效曳住烏龜的尾巴，像拉烏龜那樣，難道能把他招來嗎?」這期間，國中每有大事，無不派人到弘景面前陳奏，當時人們稱他為「山中宰相」。 陶弘景曾經身為高官，但不居高位，真是人各有志！
在梁武帝大同初年，他獻刀兩把，一把叫善勝，一把叫成勝，都是佳寶。梁武帝開始不懂道教，弘景漸漸使他領悟。武帝後來召見張道裕天師，建立了三百所玄壇，都是弘景的功勞啊。梁元帝在《金樓子》中說：「我於隱士最器重陶貞白（弘景）。於士大夫最器重周弘正。他們對於義理，精通博學，探究其中的奧妙，也都是一時的名士。」弘景曾作詩云：「夷甫任散誕，平叔坐譚空。不信昭陽殿，化作單于宮。」那時人們都談空理，不習武事。侯景作亂帶來的災難，也像弘景所預言的那樣。
弘景在梁武帝大同二年三月十二日死去。時年八十一歲，其面顏色不變，身體屈伸如常，室中香氣，積日不散。在這月十四日，葬於雷平山，像軒轅黃帝墓埋葬了衣冠，又像王子喬墓埋葬了劍和鞋，在弘景的墓中，埋葬了畫符。梁武帝下詔追贈他為中散大夫，諡貞白先生，仍下詔讓弘景的捨人為督察。馬樞《得道傳》云：「弘景的弟子，官授蓬萊都水監。他的弟子數百人，有先得道的，唯王遠知、陸逸沖、桓清遠能繼承先生的 品德。」唐玄宗天寶元年，追贈先生（弘景）為金紫光祿大夫太保。蕭綸為他寫了墓志銘。
二、桓闓作雜役，先升天去
桓闓，不知道是什麼地方的人。他侍奉華陽陶先生（其人，名字不詳），是給陶先生作雜役的人。他辛勤十多年，性格謹默沉靜，除了幹些勤雜活外，別的不干什麼。一天早晨，有兩個青童，騎白鶴自空中降下，都聚集在陶先生的庭院中。陶先生高興地到廊間迎接。青童說：「太上老君命我們來尋找桓先生。」陶先生聽罷默然，心中考慮：門人中沒有姓桓的，便下令去找，原來是干雜役的桓闓。
陶先生問他修行的是什麼道，而能獲此殊榮？」桓闓說：「我修默朝之道多年，親自朝見太帝（太上老君）有九年了，這才有今天的召見。」
桓闓將升天時，陶先生要拜他為師，桓闓抱定謙卑的態度，不同意。陶先生說：「我行教修道，也可以說勤謹到極點了，莫不是有什麼過失，而在世上淹留，不能成仙麼?希望你為我探訪一下這件事情的原因，將來告訴我。」於是，桓闓穿著仙人的衣服，駕著白鶴，升天而去。三天後，桓閨秘密地降到陶先生的屋子裡，說：「你的陰功積了不小，夠顯著的了。但是你所寫《本草》，用了幾種小生物為藥，雖有功於人， 卻害了那些生靈（小生物）的性命，因此 ， 你還得等十二年後，才能解形成仙，離開人間，官拜落萊都水監。」說完就離去了。
陶先生便用草木為藥，來代替那些生靈，另著《本草》三卷，來贖自己的過。後來，陶先生果然解形得道。
三、趙瞿的心態和境界，非常珍貴
趙瞿，字子榮，是上黨地區的人，他得了癩病，很重，就要死了。有人告訴他家裡的人說：「應當趁他還活著，把他扔了。如果死在家裡，以後的代代子孫，都會得這個病。」
家裡人聽信了，就給他準備了一年的乾糧，把他送進了一個山洞裡。怕虎狼咬他，就在洞外邊，用木頭圍成寨子。趙瞿在這裡，每天默念：「希望我的家人和鄰居，都身體平安！……」這樣過了一百來天。
有一天夜裡，他忽然看見石洞外邊有三個人，他們問趙瞿是什麼人？趙瞿心想：這深山老林之中，不是一般人所來的地方，他們肯定是神仙！於是他就自述遭遇，請求解救，磕頭請求他們可憐可憐自己。那
幾個人，從木柵欄中，走了過來，就像是雲氣一樣，一點阻礙也沒有，他們問趙瞿說：「你如果要想治好病，那就應當服藥。你願意服藥嗎?」
趙瞿回答說：「我行為不端，罪過太多，所以得了這樣的重病，已經被家人拋棄了，早晚就要死。如果砍掉小腿、割掉鼻子，就能治好病，我也非常願意，何況是吃藥呢？有什麼不願的!」他們果真是神人，於是就賜給他松樹籽和松柏脂，各五升，告訴他說：「這些東西不但可以治好你的病，還會使你長生的。你服用一半，病就會好。病好後，也不要停止服用。」
趙瞿悟性高，誠摯敬信神佛。藥還沒服完，病就好了。並且身體十分強健，於是他就回家去了。家裡人還以為他是鬼呢！他詳細地說了事情的經過，家裡人這才高興起來。
他又服了兩年的藥，氣色就變得年輕了，皮膚特別有光澤。而且，跑起來就和飛鳥一樣！七十多歲了，還能背重東西，幫助家裡和鄰居，做重活，一點兒也不疲倦。就這樣活到一百七十歲。
有天夜裡，他躺在床上，忽然看見屋內有一團亮光，就像一面鏡子一樣。他問別人，別人都說沒看見。第二天夜裡，光亮更強了，一室之內都很明亮，亮得能夠寫字。他又看見自己臉上有兩個人，身長三尺，都是美女，長得端正勻稱，就是很小，她們在他的臉上嬉戲。後來，這兩個女子就開始漸漸長大，等長到像正常人那麼大，就從他臉上下來，站在了他的旁邊。
趙瞿在人間過了三百多年，氣色總是和小孩子一樣。後來進了山，成仙而去。
趙瞿在山洞野外時，每天都很危險。但他心腸好，還不斷默念：「希望我的家人和鄰居，都身體平安！……」這種心態和境界，非常珍貴。
四、皇帝喜助泰山老翁修煉
泰山老翁，誰也不知道他的姓名。漢武帝巡行東方各地，見這個老翁在道旁鋤地，他頭上有幾尺高的白光。漢武帝很高興，驚訝地問他：「你是怎麼回事？」老人笑著點頭不語。他看上去像是五十來歲的人，面有童子之色，肌膚有明亮的光澤，和俗人不同。
漢武帝問他有什麼道術？老翁回答說：「我八十五歲時，身體衰老，瀕臨死亡，頭白齒落。這時，遇到一個有道術的人，教給我絕谷之術，只是服白朮、飲清水，並教我做神枕，枕中有三十二種東西，這三十二種東西中，有二十四種以抵擋二十四節氣，有八種植物以應八方之風。我照此去做，便轉老為少，黑髮更生，齒落又長，日行三百裡。我現在已經一百八十歲了。」
漢武帝接受了老翁長生不老的仙方，喜助泰山老翁修煉，賜給老翁玉帛。
老翁後來進入泰山中，每隔五年，十年，還返回鄉裡一次。三百多年後，就不再回來了。
五、漢武帝與巫炎
巫炎，字子都，北海人，是漢朝的駙馬都尉。漢武帝出巡，在渭橋看見子都。子都頭上有一丈多高的鬱鬱紫氣，漢武帝召問他說：「您多大年紀了?得到什麼仙術，而使頭上有異氣呢?」子都回答說：「我已經三百八十歲了，也沒得到過什麼仙方。」說完便要走。漢武帝下詔，命東方朔前來，叫東方朔占視一下，看看子都有什麼道術？
東方朔仔細一看，回答說：「這個人有陰道之術。」漢武帝令左右人退下，又問子都，子都回答說：「我六十五歲時，腰疼腳冷，很痛苦，不能暖身，口乾舌苦，眼淚都流出來了，四肢和身上的各個關節，都疼痛
得很，更加上身體麻痹，不能長久站立。自從得此道術以來，七十三年了，我現在有二十六個兒子，身體強壯，沒有什麼疾病，氣力還像年輕時一樣，沒有什麼憂患。」武帝說：「你不仁，有道術而不使我知道，不是忠臣啊!」
子都回答說：「我的確知道這種道術的內函，這是真的。但因為是男女陰陽之事，陛下在宮中有專享之利，我有些話，是難以說出口的。另外，實行它，都背逆人之常情，能做到的人很少，因此不敢稟告陛下。」
漢武帝說：「不要謝罪了，我不過和你開玩笑罷了。」於是，漢武帝另找機會，接受了子都的道術。子都在二百歲時，服食丹藥水銀，白日升天。武帝也實行子都的作法，但是不能完全按照道術的內函去做，然而他（漢武帝）的壽命，已經超過了前代已故的帝王。
六、劉憑的神術奇妙，很是熱鬧！
劉憑，沛縣人，因為有軍功，被封為壽光金鄉侯。他向稷丘子學道，常服用石桂英和中嶽嵩山的石硫黃。年齡有三百多歲了，但是面容還和少年人一樣，尤其擅長禁氣。劉憑曾經到長安，諸商賈聽說劉憑有道術，就到他的住處拜見他，乞求做他的侍從，要求劉憑佑護他們。劉憑說：「可以」。
又有百餘人，跟隨劉憑出行，還帶著許多雜貨，大約可值萬金。他們在山中碰到幾百個盜賊，盜賊刀出鞘，弓上弦，把他們四面圍住。劉憑對盜賊說：「你們做人，應當常想到溫和善良。假如不能展才布德，居官食祿，也應當勤身苦體，好好勞動，怎麼能厚著臉皮，懷著豺狼一樣的心腸，一起走上做賊的道路，損人利己呢?這裡就是你們伏屍葬身的地方，要讓你們的皮肉，好好享受一下烏鴉老鷹啄食的滋味。你們的弓箭，有什麼用處呢?」盜賊不聽，用弓箭射向諸商賈。奇怪的是，那射出的箭，竟都掉轉箭頭，反射到他們自己身上。但在頃刻之間，卻有大風驟起，吹折樹木，飛沙揚塵…
劉憑見狀，大呼道：「無名鼠輩，竟敢如此興妖作法!敬請天兵：快來從頭頂上刺殺盜賊的主犯!」劉憑的話剛說完，眾天兵，馬上飛落到地上，把這一夥盜賊的雙手，反捆在背後，盜賊一動也不能動，張著嘴，氣息奄奄，瀕臨死亡。其中賊首三人，已經鼻中出血，頭裂而死。剩下還有個別能講話的盜賊，說：「乞求放了我們，饒我們一命，今後一定改惡為善。」
這時，有的商賈要砍殺這伙盜賊，劉憑制止了他們，責罵那伙盜賊說：「本打算把你們斬盡殺絕，可還有點不忍心，現在赦免了你們，你們今後還敢做賊嗎?」
眾盜賊都請求寬宥他們性命，說：「我們會改變自己的過錯，再不敢這樣了。」劉憑這才命令天兵，赦免了他們。眾盜賊得了性命，各自四散逃跑了。
曾經有一個居民的妻子，被邪魅所惑，得了疾病，好多年了，也治不好，劉憑就作起法來。於是這家宅院旁的一股泉水，自己枯竭了，泉水中有一蛟龍，因失水而死。那婦女的病，也就好了。
又有一座古廟，廟中有一株大樹，樹上常有一股光束。人們在樹下停留時，常遭橫禍而死。禽鳥不敢在樹枝上作巢。劉憑就作起法來，盛夏天氣，那樹便枯死了，有一條七八丈長的巨蛇，懸在樹間而死，被清除掉。以後，人們再停在樹下，就沒有災禍了。
劉憑的姑姑有個兒子，與人爭地，訴訟到太守公堂。他的兒子親族人少，而仇家的親族，有許多人前來相助，為仇家說話作證的有四五十人。劉憑長時間地反覆思考了案情，忽然大怒說：「你們竟敢如此無理!」他的話音剛落，就有雷電霹靂響起，一道紅光照耀滿屋，於是仇家的親族，嚇得一時癱在地上，失去了知覺。
太守甚為恐懼，給劉憑跪下謝罪說：「希望君侯大人，先不要大顯威靈，我當以理，判決這個案件，決不讓它有差失。」過了一段時辰，癱在地上的人，才慢慢恢復了知覺。
漢武帝聽到劉憑的事跡後，下詔征他入京，要當面考他，看看他的道術。武帝說：「宮殿下面有妖怪，大致就有幾十個，穿著絳紫色的衣服，披散著頭髮，拿著蠟燭，一個跟著一個，騎著馬跑。你可以徵驗一下，制服他們嗎?」劉憑說：「這不過是小鬼罷了。」到了晚上，武帝派人裝出鬼怪的樣子。劉憑在殿上，用畫符擲向這伙「鬼怪」，這伙「鬼怪」都面朝下，摔倒在地上，劉憑又用火燒他們的嘴，他們一下子都沒氣了。漢武帝大吃一驚，說：「這不是鬼啊，我不過是想用來試試你的道術罷了。」劉憑這才解脫了這伙「鬼怪」，使他們恢復了常態。
劉憑後來進入太白山中，幾十年後，又返歸鄉裡，看他的臉色比原來更年輕了。
七、李筌得真傳，老母特神奇！
李筌，號達觀子，居住在嵩山的少室山。他好神仙之道。常遊歷名山，博採方術。一次，他到了嵩山虎口岩，得到黃帝的《陰符經》，是用素絹書寫，朱漆軸用玉匣封閉，上面題寫著：「大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之，藏諸名山，用傳同好。」
但是這本書都快腐爛了，李筌抄讀了數千遍，竟然還不明白書中的義理。於是他進入秦地。這天，他來到驪山下，路逢一老母，頭頂上挽著喪髻，餘下的頭髮半垂著，穿著破舊的衣服，拄著拐杖，神狀甚為奇異。老母見路旁有遺火燒樹，便自言自語說：『「火生於木，禍發必克。」李筌驚訝地問她說：「這是黃帝《陰符經》上的文字，老母您怎麼會說出裡面的話呢?」老母說：「吾傳授此符，已經三元(術數家以
六十甲子配九宮，一百八十年為一週始，第一甲子為上元，第二甲子為中元，第三甲子為下元，合稱三元)六周甲子共五百四十年了。你這個年輕人，從什麼地方得到的?」
李筌稽首再拜，把自己得到黃帝《陰符經》的情況，都告訴老母。老母說：「你這個年輕人，顴骨貫於生門，額骨中央隆起，形狀如日，是大貴之相，血脈未減，心影不偏，性賢而好法，神勇而樂至，真是我的弟子啊。但是你四十五歲當有大難。」於是拿出一道丹書符，用拐杖的一端穿上，叫李筌跪下把它吞掉，然後說：「這樣天地就會保佑你。」
接著，老母坐在石上，給李筌解說《陰符經》的意義，說：「這個符一共三百言，一百言演道，一百言演術，一百言演法，上有神仙抱一之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術，皆內出心機，外合人事，觀其精微，《黃庭內景經》不足以為玄妙，鑒其至要，經傳子史不足以為文采，孫武、吳起、韓非、白起不足以為奇譎。非有道之士，不可以使他知道。因此品行道德最好的人用之得其道，有道德的君子用之得其術。一般常人用之，只會遭殃。這是職分不同啊!如果傳授給同好，必須清心齋戒，才能開始傳授。有經本的為師，受書的即為弟子，不得以富貴為重、以貧賤為輕。如果違背了，就會被奪去二十紀(一紀十二年)的壽命。到本命日(同人生日干支相同的日子)那天要誦讀七遍，這樣會有益於心機，增加壽命。每年七月七日，再抄寫一本藏在名山石岩中，還能夠再加算壽命。」講了很長時間，老母說：「已經是午後了，我這裡有麥飯，咱們一塊吃吧。」老母又從袖中拿出一隻瓢，叫李筌到山谷中取水。李筌取水時，瓢裡水已經滿了，瓢忽然重百餘斤，李筌拿不動，瓢沉到泉中。等他回去時，老母已經不在了，只是在石上留了幾升麥飯而已。
李筌有將略之才，作《太白陰符》十卷；有宰相的功業，著《中台志》十卷。當時被李林甫排擠，官位不顯。後李筌靜入名山訪道，不知所終。
（以上均選自宋代李昉《太平廣記》）
