【正見網2019年07月12日】
古人為國為民「大義滅親」
正統的儒家思想重視家庭倫理，倡導「父慈、子孝、兄友、弟恭」，甚至親屬家人之間可以互相隱瞞罪行。儒家講的「親親相隱」原則，從東周延續至民國時期，都是刑訴中的一項基本原則，唯有家族中的倫理得以保持，社會的穩定、和睦自然得以維繫。古希臘偉大哲學家蘇格拉底，也主張為親人隱罪的觀念。
大義滅親的案例在古史上記載下來的極少，比較典型是春秋衛國發生的一件事情。當時衛國莊公死後，衛桓公公子完即位。公子完的弟弟州吁，與石厚多次密謀，最後殺害衛桓公篡位。他倆弒君的暴行，嚴重違背了儒家的人倫五常「夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友」，引起衛國人的憤怒。此時退休在家、德高望重的石碏（石厚的父親），設計除掉大逆不道的石厚與州吁，百姓拍手大快，對忠君愛國的石碏讚佩不已。
「包公鍘侄」的故事，也是膾炙人口。包拯做縣官時，一位老太太告包勉（包公的侄子）：強姦她兒媳，打死她兒子，摔死她孫子。這是一件非常重大的案件，包拯經過審理，罪證確鑿，下令鍘殺了包勉。包拯從小由嫂子撫養長大，嫂子對他比親兒子（包勉）還親，好吃好玩的都優先給包拯。包拯殺了包勉後，內心無比痛苦，覺的非常對不起嫂子。於是，包拯一家就把嫂子當作包公親媽媽一樣對待，「長嫂如母」的典故就這樣流傳下來了。
中共逼迫百姓「大利賣親」
中共奪取政權後，發動了一次又一次令人聞風喪膽的整人運動。尤其十年浩劫的文革中，人人自危；出於自保，無數的中國人不惜父子反目、夫妻成仇、兄弟相殘，用檢舉、批鬥、毒打自己的親人，互相出賣，向歹毒的黨效忠。
文革期間，毛澤東把黨外的「地富反右」打倒之後，開始清理黨內敵人—劉少奇，中共政權的二把手。毛親自寫了一篇打倒劉的大字報後，又和江青逼迫劉少奇的次女、三子寫了《看劉少奇的醜惡靈魂》，這張大字報為全中國的兒女揭發父母，妻子揭發丈夫，樹立了榜樣。傳統的「家和萬事興」蕩然無存，取而代之的是人人為敵的「階級鬥爭」關係。
當年毛澤東的秘書胡喬木被批鬥時，胡的女兒上台高喊「砸爛胡喬木的狗頭！」，她沒有真的動手。可是在另一場批鬥中，一群紅衛兵把一對「資本家」老夫婦打的半死，又強迫他們上中學的兒子去打，兒子用啞鈴砸碎了父親的頭，自己也瘋了。
文革期間，上海徐匯區「革委會」為100多名初、高中學生辦學習班，用盡了威脅、恐嚇、欺騙等手段，讓學生檢舉揭發當市委幹部的父母，要大義滅親，與「反動父母」劃清界限……逼迫42名學生在批鬥大會現場揭發父母的所謂罪行。在高壓逼迫下，有的學生患精神分裂症，有的自殺，更多的家庭妻離子散，造成了一幕幕人間悲劇。
在二十一世紀的今天，中共在大陸再次上演文革式的大義滅親，要求學生舉報有信仰的父母、同學。有的地方警察還到學校告訴學生：舉報一個信教的，獎勵一千元人民幣；舉報教會領導，獎勵1萬到4萬……
中共建政以來，一直處心積慮地毀滅中國人的人性 、人倫，摧毀穩定社會的道德基礎，遺害無窮。真是「中共不死，華夏蒙難！中共不倒，家無寧日！中共不滅，百姓無生！」
然而，解體中共，始於中國人的覺醒！當大多數中國人唾棄中共之時，就是天滅中共之日！
