【正見網2020年01月29日】
南北朝時期，南方梁朝梁武帝普通二年（公元521年）時，高郵（今江蘇高郵市）出了一位被人尊稱為「華手尼」的尼姑。這一稱號是如何來的呢？
原來她出家以來志節高尚，斷絕慾望，一心修佛法，專一念頌《妙法蓮華經》（又名《法華經》）。她念經修佛非常精進，無論白天黑夜只要有時間就念經修行。後來從某一時刻開始，她每頌完一卷經，其右手手指上就出現一朵花，這種花非常奇妙，「狀如綾絲」，後來她的右手五根手指上都出現了這種花，當她念完六、七卷經時，她的右手手掌也生出了兩朵花來。這件奇聞震動了皇帝，被皇上召見，並對她「大為嘉敬」。因為古代「華」、「花」二字相通假，所以她被人尊稱為「華手尼」。
華手尼的記載很簡單，現在一些佛教網頁上說她手上開蓮花，其實原文並沒有說是蓮花，只說此花「狀如綾絲」，也有寫作「淩絲」的，無論「綾絲」或「淩絲」都說明這種花應該很小，花徑很細。此外《續比丘尼傳》中還記載此花花型如「菱菜」，應該是說花型如菱花吧。總之不是蓮花。其實佛國世界豐富多彩，裡面的花朵各種各樣，應該是這位華手尼專心修佛，使神靈敬佩讓佛國世界中的某種花穿越時空，出現在了她的手上。
看完華手尼的故事，不由的想起了今天廣泛出現的一種奇花，近年來，有媒體爭相報導優曇婆羅花在各地頻頻現身。有生長在窗欞上的，有生長在樹枝上的，有開在窗玻璃上的，或其他更多地方，都有其身影。仔細觀瞻，此花徑細如蠶絲，花色白，形如鍾，只有芝麻粒大小。他沒有雍容富貴的姿態，也無色彩奪目的嬌麗，卻青白無艷，淡雅脫俗。若在放大鏡下，可看到此花發出彩色的光暈，非常美麗。根據佛經記載，優曇婆羅花為梵語，意為靈瑞花、空起花、起空花。《慧琳音義》卷八載明，「優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃天花，為世間所無，若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。」佛經上記載著這種「優曇婆羅花」預示著轉輪聖王在世間傳法度人。也就是說釋迦牟尼早已道出了天機，轉輪聖王在世間以佛法度人時，純潔的優曇婆羅花必在世間開放。轉輪聖王擁有與佛一樣的三十二相、七寶，是不用武力用正義轉動正法的輪，以此來支配世界的理想王。
更神奇的是，這種花一般都是出現在法輪功學員修煉及工作、居住的環境中。而法輪功恰恰是以氣功形式出現的佛家修煉法門，法輪功以現代人日常用的口語、白話文闡述了宇宙最高深的法理和眾多過去修煉界密而不傳的天機，使人可以真正的得佛法救度。優曇婆羅花頻頻現身在法輪功學員周圍，更是說明了法輪功是偉大的佛法。更加神奇的是法輪功網站「法輪大法明慧網」二零一九年十一月二十七日有篇文章《手指上的優曇婆羅花》。裡面介紹一位法輪功修煉人通過堅定的修煉，按照「真、善、忍」的標準要求自己做好人，講法輪功真相，不僅「工作的單位的鐵窗戶上開了優曇婆羅花」，「有天早晨起來，突然發現自己手指上竟然也開了一朵優曇婆羅花」。
這位法輪功修煉人與歷史上的華手尼一樣，都在手上出現了奇花，更是證明了法輪功是佛家大法，是正法修煉，請有緣人切勿錯過，請眾生認真聽法輪功學員講真相。
資料來源：《法華持驗紀》、《續比丘尼傳》
附註：圖片來源於明慧網二零一九年十一月二十七日文章《手指上的優曇婆羅花》
