【正見網2020年04月16日】
1、禍由自召
先曾祖潤生公，嘗於襄陽見一僧，本惠登相之幕客也。述流寇事頗悉。相與嘆劫數難移。僧曰：「以我言之，劫數人所為，非天所為也。明之末年，殺戮淫掠之慘，黃巢流血三千裡，不足道矣。由其中葉以後，官吏率貪虐，紳土率暴橫，民俗亦率奸盜詐偽，無所不至。是以下伏怨毒，上干神怒，積百年冤憤之氣，而發之一朝。以我所見聞，其受禍最酷者，皆其稔惡最甚者也。是可曰天數耶？昔在賊中，見其縛一世家子，跪於帳前，而擁其妻妾飲酒，問：『敢怒乎？』曰：『不敢。』問：『願受役乎？』曰：『願。』則釋縛使行酒於側。觀者或太息不忍。一老翁陷賊者曰：『吾今乃始知因果。』是其祖嘗調僕婦，仆有違言，捶而縛之槐，使旁觀與婦臥也。即是一端，可類推矣。」
座有豪者曰：「巨魚吞細魚，鷙鳥搏群鳥，神弗怒也，何獨於人而怒之？」僧掉頭曰：「彼魚鳥耳，人魚鳥也耶？」豪者拂衣起。明日，邀客游所寓寺，欲挫辱之。已打包去，壁上大書二十字曰：「爾亦不必言，我亦不必說。樓下寂無人，樓上有明月。」疑刺豪者之陰事也。後豪者卒覆其宗。
【譯文】
先曾祖潤生公在襄陽的時候，曾見過一位僧人，據說，他曾經做過惠登相的幕客。這位僧人述當年流寇的事，講得非常詳細、具體。聽者都搖頭嘆息說：「這是上天安排的劫數，難於避免。」可是，這位僧人卻不以為然，他說：「依貧僧之見，這種劫數完全是由人自己造成的，上天是不會無緣無故降災難給人們的。明朝末年所發生的殺戮、姦淫、搶掠的慘狀，即使唐朝末年黃巢造反流血三千裡也為之遜色。推究業因，由明朝中葉以後，官吏個個貪婪暴虐，紳士橫行霸道。民間的風氣也隨之變得奸滑毒狠、狡詐虛偽，品行惡劣，無所不至。所以，從下層講，在老百姓心裡埋伏下無窮的怨恨，從上界講，也激起了天神的憤怒。積累了一百多年的怨憤之氣，一旦爆發出來，又有誰能阻止得了。再就貧僧的所見所聞，那些在動亂中受禍最慘重的，往往都是平時窮凶極惡的人。這能說是『劫數』嗎？記得以前我在賊寇中，有一回，賊寇逮住了一個官宦子弟，他們喝令他跪在營帳前，然後擁抱官宦子弟的妻妾飲酒作樂，問他道：『你敢發怒嗎？』世宦子弟向上磕頭說：『不敢。』又問他：『你願意侍候我們嗎？』他又忙回答說：『願意。』於是給他鬆了綁，讓他在一旁斟酒侍候著。這個場面，使許多旁觀的人為之嘆息不已。當時有一位被俘的老頭兒說：『今天我才知道因果報應是這樣的分明啊！』原來，這個世宦之家，從他爺爺那一輩起，就經常調戲、玩弄僕人的妻子。僕人要是稍有不滿，必然遭到一頓毒打，然後把僕人綁在槐樹上，讓他看著自己的妻子被主人摟著睡覺。這只不過是豪紳暴行的一端，其它的罪惡就不難類推了。」
僧人說這番話的時候，剛好有位豪紳也在座，聽了之後心裡很不滿，便說：「世界上大魚吞小魚，猛禽吃弱鳥，為甚麼天神不發怒，惟獨對於人一有惡行，天神就動怒呢？」那僧人很不屑地扭過頭說：「鳥魚是禽獸，難道人也跟禽獸一樣嗎？」豪紳無言答對，氣憤地拂袖而去。
第二天，那豪紳糾集了一幫門客，到僧人掛單的寺裡去尋釁，想要折辱那僧人。不料該僧已經打包離去。只見壁上寫了二十個字，道：「你也不必言，我也不必說，樓下寂無人，樓上有明月。」這可能是譏刺那豪紳的陰私。後來，這位豪紳也落得家破人亡，斷子絕孫。
評論：
如今，共產主義運動在全球肆虐。一百八十年來，共產黨對全世界人民犯下的滔天罪行已經無法用人類的語言描述。中共百年來的所做所為，對中華民族和中國人民乃至全世界人民犯下的罪惡，罄竹難書。僅在中國製造的無數冤假錯案，連續不斷的政治運動，就造成幾億人喪生（僅鄧小平搞的計劃生育就使至少二億多生命死亡。毛澤東冤死了一億多人。）這百年來的冤憤之氣遠遠超過「明末三案」和「清末四案」千萬倍。正如薩爾科齊與法國共產党進行總統競選時所言：「你們共產黨走到哪裡都會給哪裡帶來戰爭、災難、貧窮、落後、恐怖和瘟疫。」實質上，共產主義最終的目的就是要毀滅人類。它敗壞人的道德和良知，使人類墮落、腐敗，最後把全人類推向地獄。今天的「武漢肺炎」就是中共作惡多端、惡報臨頭的結果。法輪功學員講真相，勸「三退」（退黨、退團、退隊）是為了挽救那些良知尚存的、可貴的中國人。大難面前，一個人只要明白法輪功真相併誠心敬念「法輪大法好，真善忍好」，就真的能在這次世界性的大淘汰中保住性命。
2、惡口爛舌
餘一侍姬，平生未嘗出詈語。自雲親見其祖母善詈，後了無 疾病，忽舌爛至喉，飲食言語皆不能，宛轉數日而死。
【譯文】
我有一名近侍婢女，她為人善良，平生從來沒說過一句髒話， 更不會罵人。 據她自己說，她曾經親眼見到她的奶奶平時特別會罵人，罵的話都很難聽。後來也沒發現她奶奶得了什麼病，但忽然間，她的舌頭從舌尖一直爛到咽喉部位，既不能吃飯，也不能開口說話， 就這麼挨了幾天之後，便去世了。
評論：中共中央電視台主播羅京，緊跟中共和江澤民積極參與迫害法輪功，其結果與上文中婢女的奶奶如出一轍，爛舌而死。善惡有報是天理，只有來早與來遲。
3、禍延後代
南皮瘍醫某，藝頗精，然好陰用毒藥，勒索重資。不饜所欲，則必死。蓋其術詭秘，他醫不能解也。一日，其子雷震死。今其人尚在，亦無敢延之者矣。
或謂某殺人至多，天何不殛其身而殛其子？有佚罰焉。夫罪不至極，刑不及孥。惡不至極，殃不及世。殛其子，所以明禍延後嗣也。
【譯文】
南皮縣有一外科醫生，醫術高超，頗負盛名。然而，每當他給人看病時，他就暗中在病人身上使用毒藥，使病情惡化，藉此來勒索患者貴重的錢財。如果不能付給他足夠的診金，這位病人就必死無疑。因為他下毒的方法很詭秘，別的醫生根本就解不了。有一天，他的兒子被雷擊死了。如今這位瘍醫依然健在，但沒有人敢再找他看病了。
有人說：「這位瘍醫品質惡劣，醫德敗壞，被他害死的人很多，老天爺為甚麼不誅殺他本人，反而令他的兒子遭殃，這豈不是懲罰不當！」
其實，上天顯示懲罰還是有一定的標準的。如果所犯的罪不是至極，刑罰不會牽連他的妻子兒女。所作的惡不是至極，禍難也不會殃及後代。天雷擊死他的兒子，這正是證明他的罪惡深重，所以才會禍延兒孫後代。
評論：現今的人類社會，最大的惡事莫過於對「真善忍」信仰者的迫害了，而善惡是必報的。不要以為報應沒有發生在自己身上，就沒有報應。報應可能出現在今生今世，也可能延續到後世來生；可能現事現報，還會過後再報，不一而足。
