任何一顆人心都是修煉路上的障礙

明慧網上幾乎每天都有老年同修被綁架、枉判甚至致死的迫害案例。一天和外地同修交流對此事的認識，同修說：「我所接觸的老年同修，忙於做事，做資料、發資料都很積極，但是學法實修上有漏，帶著很多人心不放，這應該是老年同修被舊勢力鑽空子迫害的根本原因，否則修的無漏，舊勢力絕對不敢。」

這個同修舉了他八十多歲老母親的例子：老母親和兒媳婦發生了矛盾，兒媳婦說話重了點，她想不開，很生氣。同修勸她站在法上看問題，和常人發生矛盾，都是大法弟子的錯，一定有自己要修的東西。老母親悟性好，馬上就明白了，主動放下架子，立刻去和兒媳婦道歉。同修說：「面子心、架子等東西，都是人心，很多同修到現在有的還認識不到，帶來了很多家庭矛盾等問題。」

聽了同修的話後，我立刻就想起來師父在《精進要旨.環境》的一句法：「我想把你們當成弟子待，可是你們自己不想成為弟子怎麼辦，修煉中所要去的每一顆心都是一堵牆，橫在那阻擋著你修煉的路，對法本身還不能堅定是修不了的。」人心不去，真的是修煉路上的障礙。

有個同修在孩子上高中時，有個想法：等到孩子考上大學，我就有個輕鬆的修煉環境了，有大量的時間做好三件事。真的等到孩子考上大學後，還是有這事那事的干擾著她。孩子大學畢業後，她想：等到孩子有個工作後，我就不操心了。後來她發現不是那麼回事，還是有這個干擾，那個干擾，讓她焦頭爛額。

有個老年同修獨自帶著孩子長大，她想：女兒研究生一畢業，我就輕鬆了。等到女兒研究生畢業後，發現女兒不是她想像的那樣，處處和她對著幹，叫她東，女兒偏偏向西走，弄的她修煉狀態一直不好，想不通為什麼。

師父在《轉法輪》中開示：「有的人講：我多掙點錢，把家裡安頓好，我就啥也不管了，我再去修道。我說你妄想，你干涉不了別人的生活，左右不了別人的命運，包括妻子兒女、父母兄弟他們的命運，那是你說了算的嗎？另外，你沒有後顧之憂了，你什麼麻煩都沒有了，你還修煉什麼？舒舒服服的在那煉功？哪有那種事啊？那是你站在常人角度上想的。

　　修煉就得在這魔難中修煉，看你七情六慾能不能割捨，能不能看淡。你就執著於那些東西，你就修不出來。任何事情都是有因緣關係的，人為什麼能夠當人呢？就是人中有情，人就是為這個情活著，親情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事講情份，處處離不了這個情，想干不想干，高興不高興，愛和恨，整個人類社會的一切，全是出自於這個情。這個情要是不斷，你就修煉不了。人要跳出這個情，誰也動不了你，常人的心就帶動不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的東西。當然一下子斷了這個東西還不容易，修煉是個漫長的過程，是一個慢慢去自己執著心的過程，但是你得自己嚴格要求自己。」

遇到問題，再讀師父的這段法，完全是一個全新的領悟。字數、標點符號一點沒變，但是感受就是不同。我們遇到問題老是陷在人中去思考，不願意站在法上去思考對與錯，那怎麼能提高呢？不僅提高不了，麻煩事還不斷。遇到的麻煩事不就是在去人心嗎？師父給我們的安排的修煉道路都是一環扣一環的，能有偶然的事嗎？

踏入修煉之門，我們的人生道路就是為了修煉而來，大法開在常人社會中，反而要求更高，一點都不能含糊、敷衍，任何事上都能反映出人心來，我們是按照大法來修煉自己，還是站在人的角度看問題，這就是一個最關鍵的問題。

遇到問題站在人上想問題，這本身就是對大法不夠堅定的表現。如果我們遇到問題，哪怕我們想不明白，我們也要想到我是個修煉人，要去思考師父講了什麼，如何去對照自己修好自己。或者立刻就能想到我有師父，我求師父點悟我。

上一星期，同修說自己快修不下去了，我說：「你求師父幫助。」她說：「我修的這麼差勁，沒臉求師父。我一直有一個想法，遇到問題麻煩師父不好吧。」遇到問題求師父，也是信師信法的體現。我們是修煉人遇到修煉中的問題，不求師父求誰？諮詢常人解決修煉中的問題，是不是本末倒置？他也解決不了，還會造成不好的印象，給大法抹黑。

其實這同樣是人心在作怪。修煉不看年幼年老，不看時間長短，看的是實修的成度。師父講過「心性多高功多高」 （《轉法輪》）的法理，修心才是第一位的。法學不好，不真正實修，救人的威德就達不到。