淺悟「看到錢你要撿」

師父在《轉法輪》中說：「他這麼尖，就是為了謀取個人利益。『誰欺負了你，你找他老師，找他家長』，『看到錢你要撿』，就這樣教育他。從小到大這個小孩接受的東西多了，慢慢的他在常人社會中自私心理越來越大，他就會占便宜，他就會損德。」 以前學這兩句法時，覺得這是教育孩子的事，自己孩子大了，好像沒啥直接關係。今天突然悟到，不僅有關係，而且時時會遇到，比如：當親戚朋友遇到什麼事讓我幫助出主意時，或者看到什麼事感到不公平時，說出的話和出的主意，跟「看到錢你要撿」的境界沒啥兩樣。

說兩個具體例子。

其一：妻子家姊妹多，夏天時，妻妹跟我說：「老爸80多了，想帶他出去透透風，你跟你弟弟商量一下：開車去你老家山裡轉一圈，在他家吃頓農家飯菜，行不？」我說「行」。妻妹又說：「也不讓弟弟吃虧，下次他來時，大家請他。」我說：「不是事，不是事。」於是，大家出了幾輛車，嚷嚷霍霍的，玩個痛快，吃個痛快，弟媳怕招待不好，讓鄰居媳婦幫忙炒菜，弄了兩桌子，很豐盛，全是農家飯菜。走時大家直謝我弟弟：「下次進城時，一定好好招待你。」

 轉眼半年過去了，弟弟進城辦事，在我家住了幾天，可幾個妻妹見了後只是打個招呼，沒人請他吃飯。我心裡有點不是滋味，心想，咋這麼虛呢？這不是拿鄉下人當土冒嗎？有好幾次，我都想跟妻子說說這事，可話到嘴邊又咽回去。我想，為什麼弟弟吃虧了我不平衡啥？這跟「看到錢你要撿」是一樣的：觸動了自己那個私，別人撿錢才平衡，不撿是吃虧、是傻子，表面看自己沒撿錢，是在說別人，實際上是把自己境界轉嫁到別人身上，自己是那樣人才說那樣話，叫別人做那樣事，就等於自己在做那樣事，「尖」的背後是多大的私。

我又想，修煉人遇到觸動自己觀念和執著時，很多事情並不是直接反映在自己身上，而是看到親朋好友吃虧時、或不幸時，心裡冒出來的那些「不公和不平衡」的念頭，正是應該歸正的地方，如果忽略了，划過去了，就失去提高機會。

這種現象非常普遍，幾乎每天都會遇到，看到的、聽到的，都是檢驗你「地上錢撿不撿？」

其二：妻子家族中有個親戚，經常去我妹妹家吃飯，可每次去時都空手，不是禮節性的拿點東西，我希望他能有點「禮尚往來」的表示，可他總是一毛不拔。我妹夫厚道，又好面子，每次這個親戚去時，妹夫都叫上我，弄一桌子菜。妹妹家不富裕，工資少，我每次去時都帶點東西。有一次，妹妹家買新樓，按習俗，親戚朋友是要趕禮的：少則三五百，多則一二千。那天，妻子家的那位親戚也去了，我知道他摳門，去之前就提醒他：「人家沒少請你，你從沒回請過人家，這次別空手了，我妹夫不是虧人的人，你兒子結婚時，他會回禮的。」可是，這個親戚一分錢沒拿，只提了一件60元左右的酒，吃完嘴一抹走人。

這件事讓我心裡很堵，每次看見他時都不拿好眼神看他，想起來就憤憤不平。我跟妻子說：「看我面子也不能一毛不拔呀？」妻子說：「他就那樣，別跟他一般見識。」跟同修交流時，同修說：「也許你妹妹曾經欠他的，哪有偶然事？你不平衡啥？」我一想，是呀，我不平衡啥？向內找，我看到「不平」後面的一竄人心：妹妹吃虧了、親情、怨恨、不平、不公、看不起那個親戚……修煉人不就是修這些東西嗎？我把這些心徹底去掉，發正念清除！再看見他時，也不感到彆扭了。這件事雖然沒有發生在自己身上，那個親戚也沒吃我的，但跟發生在我身上是一樣的，心被觸動了，就有行為的表現，這跟「看到錢你要撿」是一樣的，雖然撿到的錢沒揣到自己兜裡，但那個「自私」可得到滿足了，這正是人心和觀念的根本，要徹底清除！

很多時候，我們在評論一件事情，或別人求我們幫助一件事情，或看見一件不公平的事情時……一動念一開口，就能看出基點。大法是最正的，大法弟子要做正事，把心裡的私解體，這樣說出的話才是為別人，才能把美好留給別人。

現層次一點淺見。