【正見網2022年11月11日】
中國的方塊字很有特點，不是用字母直線排列的表達方式，而是融合形聲，會意，象形等方式的平面結構展現，既有畫面感又富含深意。表面意思看似相近的字，但不同的字形所承載的內涵也多不同，足見神傳文字玄妙超常。借「聰」、「智」、「慧」與大家分享其中一二。
「聰」，左「耳」右「總」。從結構可會意到，耳為人體總縮影，這與中醫講的耳為宗脈之所聚，身體的變化總體會反映到耳廓相應點上自然吻合，是不是很神奇。一個「聰」字也凸顯了人對物質生活的所有需要，恰恰是為了滿足感官總體所求。然而人體的感官功能必然有限，只能接觸到物質層面，因此現代一些人用聰明追求物質的積聚或講求「今朝有酒今朝醉」的個人慾望。可曾想當物質身體疲勞衰老之時，這「耳聰目明」就難以真正維持了。
「智」，通「知」，是一個了解學習知識的過程。那又是從何知？識什麼呢？這個底下的「日」向我們昭示出：在太陽照射的可見光範圍之內，感知認識我們這層物質空間，但大多也超不出宇宙的物質層面。因此往往人們感知學習到的知識技能，很容易形成思維固化的心智。尤其在當今科技飛速發展的時代，很多人都在繁忙的學習、工作、搞科研以凸顯自己的「才智」，可往往陷入競爭狀態，使自己身心疲憊的同時，加劇惡化著自然和人文環境，因此這似乎也不是人所真正應尋找的美好狀態。
「慧」，上面「彗」字可解為「掃帚」，整個字形是掃帚放在心上，意為掃除私慾所執，固有觀念等。「人之初，性本善」，當心受到外界刺激就會表現出喜好或厭惡的情緒，如不時常掃除清理，心就會逐漸被外物所誘惑蒙蔽，甚至泯滅良知來滿足個人慾望，尤其當人的理性被情感取代時，就會正氣不足，易受邪氣侵擾。古人各行業都講調息淨心，重德修善，以達到與天地調和共振，即所謂「慧」由心生。
可見在聰明帶動下為滿足身體慾望而生的心智卻塵封了先天真我。只有敬天知命、重德修心，才能明慧不惑返出真我本性，同化宇宙大穹的無限美好殊勝。那麼「慧」字是否正承載了神對人類的慈悲啟悟呢？
