【正見網2023年11月01日】
一個生活在世間的生命，「擁有」對這個生命來說很具有誘惑力，因為人是有情的，情又會派生出各種慾望，占有欲就是其中的一種。想把東西據為己有，想要擁有更多的物質利益。
大法弟子的一切不歸三界管，三界的一切因素是制約人的，三界是虛幻的空間，那麼人世間的所謂擁有也是變幻不定的，一切都是人的業與德的演繹，因果的表演。一天，思想中出現一個念頭，就是在這個世上到底什麼是真正屬於自己的，是物質嗎？是錢財嗎？是能看得到，摸得著的名利情嗎？感覺這些東西都是人這個空間的體現，就像人穿的衣服一樣，無論這個衣服怎樣的華麗，都是外在的一個附屬，而修煉是這個生命根本上的改變，也是在另外空間的顯現。人這的一切只是修煉的媒介，提高的平台，我們真正擁有的是層次的提高，法理上的領悟，真我同化法的那部分，那是生命本質的昇華，在另外空間實實在在的體現。
在現有層次中感悟到，人體這個小宇宙中不斷的進行著正邪的較量，當你的執著放不下時，當你被情牽動的上下浮動時，此時就是觀念表演了，你的體內的正的因素與負的物質在對峙，負面物質跳出來就是對正的因素的阻擋，你的思想中的觀念就會被帶動，出現一些負面的思維、念頭。
當察覺到這個想法不在法上，於是就發正念解體這個不好的物質觀念，儘量放空自己的思想，把一切交給師父，運用神通解體這些敗物，不承認這些東西是自己，不承認舊勢力的一切變異安排。這時感覺思想清亮了，法理清晰了，好像一個大幕漸漸的在拉開，露出了謎底，我仿佛看到一個生命體的空間場裡，正的生命在制衡負面的生命，體現出來的狀態就是頭腦中返出不好的物質，馬上就被真我識破了，不但識破它，而且還能正念解體它。
師父講：「人對神能做什麼？如果沒有外來因素，人對神敢做什麼？人類社會的表現只是高層生命的操控造成的。對於那些正念強、做的好的大法弟子相比較，你對大法的根本認識真的就只能停在人這一層嗎？」（《精進要旨三》〈正法中要正念、不要人心〉）
在師父法中體悟到，人心，人念，是人體這個小宇宙的「內鬼」，因為人心，人念是人這層的物質。就拿擔心，顧慮來說，是不是有不相信法的因素，用觀念去衡量，而不是用大法衡量對與錯。
自己就有這樣的經歷，擔心、顧慮心、怕心就在思想中縈繞著，想到法時，就能把它壓下去了。如果心裡沒有想到大法，而是按照想出來的觀念去延伸，那麼就是上舊勢力的當了。我問自己，宇宙的特性真、善、忍，你符合了嗎？
一一對照：「真」沒有符合，因為自己被觀念帶動的心神浮動；「善」也沒有符合，自己是站在「自我」私的角度去考慮的，沒有修出為他的境界；「忍」也沒有做到，控制不住自己的情緒，讓負面思維泛濫。這樣看，自己就是不符合真、善、忍宇宙特性。那麼宇宙特性是衡量好壞人的標準，在大法的衡量下，看出了是自己偏離了法，可是先前是沒有察覺到的。
悟到這裡，想到師父講的「法能破一切執著，法能破一切邪惡，法能破除一切謊言，法能堅定正念。 」（《精進要旨二》〈排除干擾〉）
這時仿佛人那層殼被掀開了，扔掉了，法理展現出來了，因為你對照大法看到了不符合法的地方，用法歸正了自己的不足，人體這個小宇宙正的因素解體了負面物質。看似人這個表面修的是一思一念，真正的正邪大戰是在另外空間，人這的表現是另外空間高層生命操控的，如果沒有另外空間的操控，人是什麼都幹不了的，對大法弟子是不起任何作用的。
師父在《大法弟子的正念是有威力的》中講：「其實大法弟子每個人都是有能力的，只是沒在表面空間表現出來，就認為沒有功能。但是無論能否在表面空間表現出來，動真念時都是威力強大的。」（《精進要旨二》〈大法弟子的正念是有威力的〉）
師父的法開示弟子，在現有層次中我體悟到，三界是虛幻的空間，是假相，那麼當所謂的矛盾、干擾出現時，是不是就是人心對應出來的假相呢？假相的出現就是要你對照法找出人心，去掉它，解體它。當你的人心沒有了，假相也隨之消失了，你的心性提高上來了，那麼你的層次也提高了，你在另外空間身體的覆蓋面就會加大，相應法也會給你展現更高的法理。
大法造就了宇宙中的萬事萬物，所以多學法，用大法來衡量，用大法歸正自己偏離法的因素，不被人的因素所左右，不被假相迷惑，你就守住了法，這才是一個生命真正所擁有的。
一點修煉體會，有不當之處請同修慈悲指正！
